斗战神取经人试炼(西游记中，为何唐僧宁死都不近女色？看看破身后会有何下场)

斗战神取经人试炼文章列表:

• 1、西游记中，为何唐僧宁死都不近女色？看看破身后会有何下场
• 2、从生命成长的文学视角——看西游记取经之旅的人文价值
• 3、伤害至上 囧西游攻击属性提升上篇
• 4、广州一父子经营的投注站获两项大奖
• 5、带娃心太累，呆萌儿子身后出现进击的妈妈反差照，引父母共鸣

西游记中，为何唐僧宁死都不近女色？看看破身后会有何下场

佛家讲的是四大皆空，而在《西游记》中，唐僧师徒一行人唯一能做到这一点的也只有唐僧了，无论是做什么事情，唐僧都时刻保持着克制。有一句话说得好，英雄难过美人关，唐僧虽算不上什么英雄，却也是实打实的男人，当唐僧遇上色诱的时候，难免也会心动，但却始终不敢接受，这是为何呢？

其实在《西游记》中，有不少唐僧被色诱的场景，比较经典的就是女儿国，当时女儿国的国王想要唐僧留在女儿国，甚至愿意多人共侍奉唐僧一人，这样的情景，哪一个男人不会心动呢？当时的唐僧面红耳赤，不敢抬头，可见就连唐僧也难过这美人关。也有不少人笑言，若我是唐僧，西天取经的故事估计到女儿国就结束了。不过即便是女儿国的人再怎么勾引唐僧，唐僧再怎么害羞心动，却始终克制住自己，其实唐僧是有自己的苦衷的。

一旦唐僧破身，就会出现连锁反应，最终的下场就是身死道消。唐僧作为金蝉子转世，他的目的就是去西天取真经，而真经并不是简简单单的就能弄到手的，按照规定，要经历九九八十一难之后才能得到，而女儿国就是八十一难中的一难，其目的就是为了锻炼唐僧等人的心境，色即是空空即是色，若是连这点小小的诱惑都无法抵御，又何谈取得真经，又何谈成佛呢？

故此，唐僧为了自己的使命，必须坚持走下去，中途所遇到的一切都是幻象。而第二个原因，则是取经失败的话，会导致唐僧死去。取经看似是为了给大唐求取真经，实际上却也是佛门对唐僧的厚望，作为金蝉子转世的他，原本很容易就能够成佛，但是佛门的人需要唐僧经过试炼才能飞升。取经不仅仅是唐僧一个人的事情，更是被众仙人和大唐皇帝李世民看在眼中，一旦取经失败，后果不堪设想，即便是众仙人不处罚他，李世民也绝不会原谅唐僧，最终唐僧的下场只有死路一条。

再者，唐僧在西天取经的途中所经历的一切其实都在神仙的眼中，地下发生的事情可逃不出神仙的眼睛，若是唐僧真的迷失在了女儿国，必然会被一众仙人所耻笑，唐僧既然踏上了取经之路，其目的就是成佛，若是折戟在女儿国，想必唐僧也无法接受。

从生命成长的文学视角——看西游记取经之旅的人文价值

《西游记》名列明代四大小说之一，继《三国演义》、《水浒传》后又一部在文坛上放闪的文学巨着，内容是以名僧玄奘法师西行求法的故事为蓝本，并融摄自唐至明约九百多年民间的各种传说、创作 ，最后加上本书作者丰富绮丽的想像而成，因整部小说充满谐趣热闹、千奇百怪的奇人異事，又在神魔交错的精彩情节中，谕示真实人生的生命哲思，所以文学艺术价值很高，时至今日，仍广受读者群喜爱而津津乐道。

西游记剧照

今天，我们重新审视传统经典小说，虽经漫长岁月的淘洗，其人文意蕴依然历久弥新，而明代《西游记》更是当中一部精彩经典，它可以提供最吸睛的生活素材和议题。故本文试以生命成长的文学视角，观察唐僧师徒取经之旅的各种面向，并透过原著的爬梳、分析、归纳等方法，寻绎其取经之旅所展现的价值，论述唐僧师徒西天取经的人文价值。

一、追寻有意义的生命历程

其实，抽离《西游记》所杂揉的宗教神秘、迷信等元素，我们发现这部小说所演绎的取经故事，原本就是一出出动人心弦的生命章。在唐僧师徒四众之中，尤以悟空的形象，作者更是寄予高度的生命寓意，诚如张静二先生所言：“取经故事发展到《西游记》而达到高峰，而悟空的刻绘则是这个高峰中的高峰。”又说：“全书百回，都八十万言，以取经为主干，以『悟空』为主题，以悟空为主角，又以悟空的人格发展贯串全书，叙述他由童蒙到成年的成长过程。”

这两段文字清晰表达出悟空是小说里最精采最完赡的形象，故本节以其成长故事为主要例证来阐述。且看悟空的成长历程，由“齐天大圣”到“孙行者”再到“斗战胜佛”，这样大费周折的人生三部曲，我们不难理解作者似有若无藉其表达人生的至高境界，应是追寻有意义的生命历程。因悟空热爱生命、积极乐学，由原是花果山上一只天产石猴，摇身一变而为武功盖世的“齐天大圣”，驾着神气筋斗云，一纵十万八千里，又善七十二变化，身上八万四千毛羽根根能变，随心所欲。在“齐天大圣”的全盛时期，要风有风、要雨有雨，来去龙殿、冥府和天宫，如入无人之境，可是不管悟空学艺如何高超、功夫如何了得，也仅仅只是玉皇大帝眼前的叛逆“妖猴”，且看原著第六回玉帝向观世音菩萨数落悟空的说辞：

菩萨引众同入里面，与玉帝礼毕，又与老君、王母相见，各坐下。便问：“蟠桃盛会如何？”玉帝道：“每年请会，喜喜欢欢，今年被妖猴作乱，甚是虚邀也。”菩萨道：“妖猴是何出处？”玉帝道：“妖猴乃东胜神洲傲来国花果山石卵化生的。当时生出，即目运金光，射冲斗府。始不介意，继而成精，降龙伏虎，自削籍……朕即施教育贤，宣他上界，封为御马监弼马温官。那厮嫌恶官小，反了天宫……”

原来“齐天大圣”的另一面是教玉帝万分头疼的“妖猴”，再次端详悟空的人生三部曲，不禁揣想作者笔下刻绘的悟空整个形象，似乎追求生命中“有我、无我是否有所不同”的意义与价值，成为本书最耐人寻味的生命议题。

西游记剧照

简单来说，悟空的“孙行者”形象体现我国人文情怀中的“急人之难”、“济弱扶倾”的高贵情操，悟空为报答唐僧的赎身大恩，决定辅助师父完成取经梦想，一路上披星戴月、翻天覆地，征服无数山魔水怪，为诸多不幸的国家拔除恶势力，解救人民于倒悬，“取经”虽是他与师父的共同愿景，但在一路追寻之中，已将自己的生命意义具体落实于取经的行止里。

西游记剧照

例如比丘国王无道，宠爱妖道所献的美女，昼夜贪欢，荒废国政，又听信国丈妖言，要取国内一千一百一十一个小儿心肝，煎汤服药以壮健其体魄，此等荒腔走板、倒行逆施的昏君行径，弄得全国百姓民不聊生、苦不堪言。幸赖悟空机智战胜妖邪，翦除后患，让千余小儿得以脱险，而那些日夜备受煎熬的父母，忽闻佳音，喜极而泣，其雀跃万分的景象，实是令人动容。且见原著第七十九回文末记载：

行者叫城里人家来认领小儿。当时传播，俱来各认出笼中儿，欢欢喜喜，抱出叫哥哥，叫肉儿，跳的跳，笑和笑，都叫：“扯住唐朝爷爷，到我家奉谢救儿之恩！”无大无小，若男若女，都不怕他相貌之丑，抬着猪八戒，扛着沙和尚，顶着孙大圣，撮着唐三藏，牵着马，挑着担，一拥回城。那国王也不能禁止。这家也开宴，那家也设席。请不及的，或做僧帽、僧鞋、褊衫、布袜，里里外外，大小衣裳，都来相送。如此盘桓，将有个月，才得离城。

西游记剧照

这样救民于涂炭的生活场景与情感，作者谕示怎般的人生意义和价值！再如凤仙郡三年未雨，草籽不生，五谷断绝，使得当地“大小人家买卖难，十门九户俱啼哭。三停饿死二停人，一停还似风中烛。” 又是一个多灾多难的国家，悟空行侠仗义，不辞天上人间往返辛勞，殷勤劝导郡侯行善，终教凤仙郡城里城外烧香念佛，一片善声盈耳，撼动了玉帝，而使风云际会，甘雨滂沱。当悟空与师父、师弟一同离去之际，受到当地人民的高度礼遇与热情招待。原著第八十七回如此记载：

一日筵，二日宴；今日酬，明日谢。……那一郡人民，知久留不住，各备赆仪，分文不受。因此，合郡官员人等，盛张鼓乐，大展旌幢，送有三十里远近，犹不忍别，遂掩泪目送，直至望不见方回。

诸如此类人民感恩戴德、载欣载奔的情景，在《西游记》里屡屡可见，像宝象国、车迟国、通天河陈家庄等比比皆是，作者特意着墨悟空的英雄形象，其象征意味早已远远超过西天取经的本意，当悟空终于完成十万八千里的护送任务，如来论功行赏授封他“斗战胜佛” ，这时悟空头上的紧箍咒“自然去矣” ，除了给我们读者极大的精神振奋外，也豁然体会作者所寓托的曲折深意。

其实，人的生命境界有大有小，也可高可低，就端看每个人的心态与抉择，悟空当然可以一味自私追求他“齐天大圣”的享受，让生活无比富裕，日子逍遥快活，但充其量也不过是地方一隅的“山大王”、玉皇大帝眼前的刁蛮“妖猴”，生命轻得有如柳絮、飞花一般，但悟空最终选择护师取经最辛苦的一条路，从此转身为“孙行者”，走入滚滚红尘，将自我生命格局提升、放大，做最有意义的关怀和奉献。我们之所以激赏悟空大无畏的英勇精神，正是因为他在人生旅程里“有我”，生命才“有所不同”，追寻“有意义的生命历程”，让悟空的英雄形象从此更加鲜活而不朽。

二、实现梦想和承诺的力量

《西游记》中唐僧的形象，一般人多给予负面评价，但笔者以为他是书中仅次于悟空光芒的灵魂人物。在许多唐僧与神魔纵横纷呈的有趣桥段里，可以发现作者透过唐僧表达他对生命内涵的关注与叩问。唐僧形象原是架构在西天求法的玄奘法师身上，而法师一生伟烈行谊，于《大慈恩寺三藏法师传》、《大唐西域记》等书中记述，既生动又翔实，他为完成求法济世的宏愿，罔顾当朝严管出境的禁令，毅然不惧危殆，誓往西域。他曾说：“意欲远绍如来，近光遗法。” 又说：“为求大法，发趣西方，若不至婆罗门国，终不东归，纵死中途，非所悔也。” 他穷尽毕生之力完成不可能的志业，骨子里显现那股刚毅与卓绝，千百年来依然闻之感动。

西游记剧照

然而《西游记》的唐僧形象并非如此，他外表斯文儒雅、雍容高贵，但遇事却胆小迂腐又一副患得患失的样子，他在取经路上闹出不少笑话，也招来许多天大麻烦。料想这些故事情节应属作者幽默谐趣之笔，他刻意以反差人物的艺术形象，凸显唐僧艰困取经生涯的实质内涵。一个文弱儒僧基于佛国的虔诚和信仰，立志终其一生献身苦行，而最大梦想即是去大西天取大乘佛法。且看原著的十二回记载：

这菩萨近前来，拍着宝台，厉声高叫道：“那和尚，你只会谈『小乘教法』，可会谈『大乘』么？”玄奘闻言，心中大喜，翻身跳下台来，对菩萨起手道：“老师父，弟子失瞻多罪。见前的盖众僧人，都讲的是『小乘教法』，却不知『大乘教法』如何。”萨道：“你这小乘教法，度不得亡者超升，只可浑俗和光而已。我有大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去。”

由此不难体会唐僧是个有理想和抱负的高僧，因“大乘佛法”比“小乘佛法”更“能解百冤之结，能消无妄之灾”，而这部大乘佛法就藏在“大西天天竺国大雷音寺”，当下他便义不容辞向唐王自荐，表达前去取经的坚决意志。他说：

“贫僧不才，愿效犬马之劳，与陛下求取真经，祈保我王江山永固。”

又说：

“我这一去，定要捐躯努力，直至西天；如不到西天，不得真经，即死也不敢回国，永堕沉沦地狱。”

唐僧这样许诺，无非是以文弱之躯向皇天后土作震天价响的宣誓，读至此，深切动容于唐僧追求高远梦想的豪情壮志。孰不知这一去，唐僧要面对的不仅是穷山恶水和妖魔无数的威胁，更多还是来自于他潜在性格的严峻挑战。

西游记剧照

且看他初上西天大路的凄惨情状，原著第十三回记载：

一行三人，连马四口，迎着清霜，看着明月，行有数十里远近，见一山岭，只得拨草寻路，说不尽崎岖难走，又恐走错了路径。正疑思之间，忽然失足，三人连马都跌落坑坎之中。三藏心慌，从者胆战。

唐僧甫离国境，光是一条崎岖山路就弄得他惊慌失足，狼狈万分，那西去茫茫的路程该如何走下去？雪上加霜的是，因唐僧今世乃如来佛二弟子金蝉子转世投胎而来，这份高贵的出身并未帮他大开西天的方便之门，反倒吸引魔界群妖争抢他的血肉之躯，更为他带来铺天盖地的灾难危机。不容讳言，唐僧遇事软弱无能，连弟子悟空有时也忍不住揶揄师父“脓包”、“胆小”、“忒不济” ，但毕竟唐僧是一介凡夫，实不同于徒弟各个拥有通天本领，像悟空到西天去，只不过是一个筋斗的事，但对平凡的唐僧而言却是危机四伏，关关难过，步步又难行。

正因为如此，每在取经途中的关键时刻，让我们见识唐僧坚持梦想与承诺的实践力，那股蓄积在唐僧血脉里的庞然力量，不论情色或钱财或王位的诱惑，他自始至终身正心清，表现得又刚强又执着，凜然如大丈夫，所谓“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”，唐僧诚是当之无愧。

而个中较为鲜明的事例，如原著第二十三回“四圣试禅心”，写黎山老母化身为一位风姿绰约的寡妇，兴味盎然地测试唐僧志节的桥段：

妇人道：“此间乃西牛贺洲之地。小妇人娘家姓贾，夫家姓莫。幼年不幸，公姑早亡，与丈夫守承祖业。有家赀万贯，良田千顷。夫妻们命里无子，止生了三个女孩儿。前年大不幸，又丧了丈夫。小妇居孀，今岁服满。空遗下田产家业，再无个眷族亲人，只是我娘女们承领。欲嫁他人，又难舍家业。适承长老下降，想是师徒四众，小妇娘女四人，意欲坐山招夫，四位恰好。不知尊意肯否如何。”三藏闻言，推聋妆哑，瞑目宁心，寂然不答。

即便妇人再次强调拥有良田千顷、财富无数，唐僧依然“如痴如蠢，默默无言”，而身旁八戒早被富贵、美色诱动得心痒难耐，还催促师父快回话，当下立刻为他厉声喝退。 再则乌鸡国王以王位相让，请唐僧登基为君，以报起死回生之恩，他也毅然坚持不受。 至于美色的考验，书上写得更多了，好笑的是几个徒儿还会凑趣儿并一旁观看师父的操守，最后连好渔色的八戒都为之肃然起敬，称许师父说：“好！好！好！还是个真和尚！我们救他去！”因唐僧经得起试炼，以身作则，赢得徒儿们心悦诚服，一路听他指挥，为他全程效力。

西游记剧照

话说回来，一个人是否受尊敬，并不在于出身，不在于为领导者，而在于他的所作所为，因唐僧对佛国始终充满理想和奉献的精神，所以他坚此百忍，即使心中恐惧也一再挑战自己的脆弱，“明知山有虎，偏向虎山行”，或许应证佛门所谓“为人点火，明在我前”的道理，就在为人付出之中，觉察自己存在的价值，便自然由胸中涌现大无畏的勇气和力量，支持自己走下去。唐僧此生很辛苦地修行再修行，从他取经的所有历程中，生活成了不断挑战和积极參与，并无怨无悔地许身于一种梦想和承诺，我们看见他生命韧度的强悍，无怪乎他用十四年时间，一步一脚印走到西天，也走到自己生命的最高境界。

三、发挥团队合作利己利群

任何竞赛，几乎决胜于团队合作，一个人向来打不赢一群人，球场竞技如此，唐僧师徒取经亦是如此。《西游记》从头到尾都不是在说“唐僧的一部真经”，也不是“悟空的一个武林”，它所传述的真谛是每位上场的角色都要为队友助攻，并全力扫除障碍，排开险阻，以取得团队最后的胜利与荣耀。

回顾唐僧团队组成之初，全都是为圆一个“前程”而走上西天大路，像唐僧一心想实现佛国梦想，以救天下苍生，报君王知遇之恩；而悟空则是解脱五行山的禁锢；八戒要消弭吃人之恶；悟净欲除穿心之苦；白龙免受诛杀厄运等 ，套句书中观世音菩萨劝导的话：“若要有前程，莫做没前程”，四众一驹就在菩萨的善意与穿针引线下，成为西天取经的战略联盟，但也因彼此性格互异，默契又不足，让取经之路走得跌跌撞撞，困蹇难行。所幸唐僧自我戒律高，坚持苦行僧的修为，使他成为团队成员的最佳典范，也在战略联盟起了正本清源的领导作用。尽管唐僧手无缚鸡之力，一个不小心还成了妖魔手上的肉票，但他却是整个团队暧暧内含光的人，地位不可动摇。

西天梦迢遥迷茫，其间险阻一重高过一重，妖魔一个比一个难缠，唐僧团队若无屡败屡战、愈挫愈奋的信念和毅力，取经大业是难竟其功。虽说他们性格不同，能力亦各有所长，但历经一段磨合时期，已非先前水火难容的景况，多能在紧要关头时刻，展现团队高度合作的绝佳默契。譬如唐僧与悟空之间的互动，很奇妙地，在取经路上悟空却也不时扮演师父的心灵咨商师，有效发挥相濡以沫的团队精神。

西游记剧照

饱经忧患的唐僧曾担心雷音难到，悟空安慰他说：“只要你见性志诚，念念回首处即是灵山”；又有次师徒来到平顶山，一遇高山挡路，唐僧深恐虎狼阻挠，悟空以〈心经〉温言诱导：“心无障碍，无障碍，方无恐怖，远离颠倒梦想”，请师父莫生忧虑。 再者过黑水河一段更是具体鲜明的事例，唐僧闻水声震耳欲聋，不由得惶惑失措，悟空则借机激励师父，说：

“老师父，你忘了『无眼耳鼻舌身意』。我等出家之人，眼不视色，耳不听声，鼻不嗅香，舌不尝味，身不知寒暑，意不存妄想--如此谓之祛褪六贼。你如今为求经，念念在意；怕妖魔，不肯舍身；要斋吃，动舌；喜香甜，触鼻；闻声音，惊耳；覩事物，凝眸；招来这六贼纷纷，怎生得西天见佛？”三藏闻言，默然沉虑……

诸如此类，神思不安的唐僧幸有徒儿一路扶持，相互鼓舞，确实获得不少力量与启发。厉害的悟空，一向是降妖伏魔的主力军，不仅神通广大，本领高强，更拥有丰硕的人脉，可惜性急如火，难免错估敌情而虎落平阳，这时团队有人接棒，义勇当前，又燃起大家旺盛的斗志，灵活出击，不畏战退战，甚至凭小常识、小本事也能创造出奇制胜的战绩。好比小兵立大功的八戒，他懂得用鹅卵石测河水深浅，也懂得用稻草包马蹄可防冰上滑倒，还教师父横着九环锡杖走过通天河冰凌，另值得大书特书的是，唐僧团队受阻于荆棘岭，八戒的庄稼汉本事却发挥四两拨千金的作用，见原著第六十四回记载：

好呆子，捻个诀，念个咒语，把腰躬一躬，叫“长！”就长了有二十丈高下的身躯，把钉钯幌一幌，叫“变！”就变了有三十丈长短的钯柄；拽开步，双手使钯，将荆棘左右搂开：“请师父跟我来也！”三藏见了甚喜，即策马紧随后面。沙僧挑着行李。行者也使铁棒拨开。

八戒平时贪婪自私，不过在高老庄作女婿的历练，倒使他生活经验十分丰富，在取经路上只要遇到挖坑刨土、排障除碍，就非他莫属。又有次唐僧师徒为地方除掉红蟒大患后，却过不了七绝山，这时识时务的八戒变成神气大猪，仅靠一张嘴就拱开八百里稀柿衕，引领师父兄弟平安过山，事后唐僧还特别注记他这场头功。热爱家庭生活的八戒，粗活劳力都少不了他，但要事来临也不卸责，勇于任事，为取经团队平添许多活力和希望。

西游记剧照

至于沙僧的出力亦不遑多让，曾在一些重要时间点立下战功，每当两位师兄联袂降妖时，就责无旁贷担负起护师的重任；而当妖怪突袭时，明知自己势单力薄，本事也不高，依然昂首迎敌，毫不怯战。如有名的黑水河之役，他可是剽悍威猛得很，有万夫莫挡之勇。原著如此记载：

沙僧闻言道：“哥哥何不早说!你看着马与行李，等我下水找寻去来。”行者道：“这水色不正，恐你不能去。”沙僧道：“这水比我那流沙河如何?去得！去得！”好和尚，脱了褊衫，扎抹了手脚，轮着降妖宝杖，扑的一声，分开水路，钻入波中。大踏步行将进去。

师父与八戒都被妖捉了去，不习水性的大师兄落得只能看守马匹行李，而沙僧因惦念师父安危，那种义无反顾径奔妖窟的精神跃然纸上，虽然他參与的战役并无大师兄、二师兄的多，可一旦上战场，舍我其谁，不失为一名悍将。

西游记剧照

取经路上本就存在许多困难和凶险，团队成员必须合作无间，发挥个人所长，为共同愿景努力不懈，大家站在同一阵线，一起打气，一起克服，最后才能获得光荣的胜利，享受彼此成功的果实，这样美好的画面应是《西游记》另一则想传述的重要真谛。

且看书中第九十八回，唐僧要过凌云渡需搭无底船，但唐僧踏不住，咕噜跌在水里，被撑船人救起，他正发恼地抖衣跺脚，只见上头漂来一具死尸，唐僧大惊，徒儿们和撑船者却笑着说：“那是你！是你！”并向他道贺，这时唐僧才有所顿悟。原著这么记载：

三藏方才省悟，急转身，反谢了三个徒弟。行者道：“两不相谢，彼此皆扶持也。我等亏师父解脱，借门路修功，幸成了正果。师父也赖我等保护，秉教伽持，喜脱了凡胎……”三藏称谢不已。

其实，悟空这简单两句“两不相谢，彼此皆扶持也”，即沦肌浃髓地道出同舟共济、利己利群的合作真义。

一个团队宛如生命共同体，身为主帅除一马当先、冲锋陷阵外，担任配角的也要义不容辞地助攻，缺一不可成事，当合作创造赢面机会，成功的团队也随之成就了个人，让彼此在互惠的利基上，旋而转进个人生涯的更高层次，唐僧师徒取经之所以成功，在此充分发挥“团队合作”的极致精神。

四、成功是长期的努力与累积

《西游记》取经故事最高潮迭起并为人称绝的，不外是唐僧师徒一路行来所遭逢的各式劫难，共有九九八十一难事。作者透过释迦牟尼佛旨意，要唐僧苦历千山、跋涉万水，以精诚感动天地取得真经，并证成金身正果，这个“九九八十一难”隐含的道理，我们实不难有所感应和体会，可以这么说，我们追求高远愿景的过程中，必然要经历层层关卡，但取得最后一里路的功成，是必须长期的努力与累积。书末有首总览唐僧九十九八十一难并带有偈言味的诗歌，诗是这么写着：

九九归真道行难，坚持笃志立玄关。必须苦练邪魔退，定要修持正法还。莫把经章当容易，圣僧难过许多般。古来妙合参同契，毫发差殊不结丹。

诗意简明扼要，明确传达取经没有终南快捷方式，唐僧师徒到西天去要靠真修实练，一步一脚印，才能“精诚所至，金石为开”，修得他们的金身正果。反观故事里的妖精，却逆其道而行，试想他们哪一个没有梦想，只可惜他们一心想走快捷方式，单靠唐僧血肉达成一步登天的梦，天真以为吃他一块肉、喝他一滴血，便可以长生不老，增加数千年功力，这种打着如意算盘，不想老老实实修行的速成法，注定要成为泡影，因为《西游记》整本故事里，没有哪只妖、哪只怪最后在此美梦成真。

西游记剧照

人生本就存在许多不确定性，加上人性好逸恶劳的懒惰，使我们表现“猪八戒的时候多，孙悟空的时候少”，但庆幸人性中没有绝对的刚强，也没有绝对的沉沦，挑战不只是困难本身，它更是增强能力的试金石，只要自己愿意挺身而出，其实人生每场战役都在无形中累积自己成功的能量。譬如唐僧师徒有次行经黄风岭，天地忽起一阵强风，动物四处窜逃，唐僧大惊失色，八戒上前，一把扯住悟空说：

“师兄，十分风大，我们且躲一躲儿干净。”行者笑道：“兄弟不济！风大时就躲，倘或亲面撞见妖精，怎的是好？”八戒道：“哥啊，你不曾闻得『避色如避雠，避风如避箭』哩！我们躲一躲，也不亏人。”行者道：“且莫言语，等我把这风抓一把来闻一闻看。”八戒笑道：“师兄又扯空头谎了，风又好抓得过来闻！就是抓得来，便也钻了去了。”行者道：“兄弟，你不知道老孙有个『抓风』之法。”好大圣，让过风头，把那风尾抓过来闻了一闻，有些腥气。道：“果然不是好风，这风的味道不是虎风，定是怪风，断乎有些蹊跷。”

这是一段有趣又饶富深意的桥段，悟空不愿躲风头，反将风儿抓一把，闻闻风尾，有股腥膻之气。果不其然，山坡下跳出斑斓猛虎，吓得唐僧滚下马鞍魂魄去了一半。悟空抓风之法，看似微不足道的小事，却是他进入取经战场一步步走向意气风发的基垫，别人以为负面的情事，一心只想放弃逃避甚至魂飞魄散，唯独他正面解读，借力使力，由细微处做正确判断，并采取漂亮的因应策略。还有一例，是悟空三进无底洞救师父的故事，原著如此写着：

忽闻得一阵香风扑鼻，他回了性道：“这香烟是从后面飘出，想是在后头哩。”拽开步，提着铁棒，走将进去看时，也不见动静。只见有三间倒坐儿，近后壁却铺一张龙吞口雕漆供桌，桌上有一个大流金香炉，炉内有香烟馥郁。那上面供养着一个大金字牌，牌上写着“尊父李天王之位”；略次些儿，写着“尊兄哪咤三太子位”。行者见了，满心欢喜，也不去搜妖怪，找唐僧，把铁棒捻作个绣花针儿，摁在耳朵里，轮开手，把那牌子并香炉拿将起来，返云光，径出门去。至洞口，唏唏哈哈，笑声不绝。

这次悟空没变成飞虫，而是抡着铁棒闯进们，但四下悄无人迹，恼得悟空搥胸顿足，暴躁吆喝着。忽闻一阵香气扑鼻，看见香爐上供养“尊父李天王”牌位，另又供奉“尊兄哪咤三太子”牌位，这时悟空满心欢喜，也不揪妖找师父，反揣着牌位和金爐出洞，嘻哈笑声不绝。原来他已找到克敌要害，肯定女妖与李天王有关系，找李天王要人就对了，不出所料，女妖是李天王的义女，唤作金鼻白毛老鼠精。

这段生动的刻绘情节，让吾人明白人生磨难并非坏事，反而是种磨练，经过痛苦磨练，假以时日内化为经验和功力，未来再棘手的难题也迎刃而解。

再看悟空的成长轨迹，从早期鲁莽冲撞转入凡事智取的行事风格，也可以找到一些端倪，如本书章回的命名：“第三十一回孙行者『智降』妖怪”、“第三十七回悟空『神化』引婴儿”、“第五十四回心猿『定计』脱烟花”、“第六十一回孙行者『三调』芭蕉扇”、“第七十回悟空『计盗』紫金鈴”等等，作者透过章回命名具体表现悟空前后期做事手法的转化，确实不可同日而语了。

西游记剧照

有关此点，同样在其他角色也或多或少觉察他们的成长与蜕变，比如说唐僧与悟空、八戒关系，过去他对二徒弟是相对的袒护与包容，认为他“心性愚顽，却只是一味蒙直” ，一旦八戒编谎或犯错，总有理由去原谅，“且饶他，待过了山，再打罢”、“料他以后，再不敢了”，此等言语屡见不鲜，但随取经日子一长，唐僧也有识人之明了，对二徒弟的态度 180 度转变，就连八戒也有感的嚷着：“师父今番变了，常时疼我，爱我，念我蠢夯护我；哥要打时，他又劝解；今日怎么发狠转教打么？” 也因此唐僧对悟空的赤诚、奔走，益发给予肯定与倚重，所谓：“不经一事，不长一智”，唐僧若非历经长时间的磨练和震撼，又如何成就知人善任的智慧，让一名凡僧的他度过无数难关，取得真经，受封为旃檀功德佛？

再看八戒，尽管他贪财恋色，凡心难却，又自私自利，缺乏意志，一见苗头不对，就喊散伙回高老庄，他确实缺点很多，是取经团队中最负面的角色，不过我们也发现他自始至终都没离开过团队，在刻不容缓之际还从善如流，义激大师兄归队 ，又在乌鸡国建议师父念咒辨别真伪，以揪出元凶 ；在狮陀嶺急中生智，教悟空棒搠妖鼻以降怪 ，诸如此类的功勞亦不胜枚举。毋庸置疑地，八戒的惫懶与投机，让他在取经途中吃不少苦头，但瑕不掩瑜的他终究体认前程的重要，他愈来愈乐于合作，与师兄弟并肩作战，打下许多漂亮的战役，如“金木垂慈救小童”、“猪八戒助力败魔” 、“木母助威征怪物” 、“三僧大战青龙山”等，终因坚持到底且挑担有功，而受封为净坛使者。

西游记剧照

最后说说沙僧，他没大师兄的聪敏能干，也没二师兄的能言善道，形象焦点总是若隐若现，尽管如此，他可是十四年如一日，拥有唐僧一般的钢铁意志，任勞任怨，坚持护卫，鞍前马后，如影随形，在无以计数的实战经验中，不仅淬礪他的勇气，坚定他的目标，更内化转变成为他向西挺进的战斗力。

如沙僧来到波月洞前，即能断定是“妖精洞府”，而二师兄还状况外，以为洞主黄袍怪要请客，多亏他及时一把扯住，说：“哥呀！他哄你哩。”又唐僧欲过通天河，他劝师父勿贸然动身，待天晴化冻后行进，方为安全之策；又有次经过驼羅庄，他见着半空中两盏灯光，神色若定说：“那不是一对灯笼，是妖精的两只眼亮。”等等，如此精准判断，谋定而后动，何尝不是长期努力累积出来的实力展现，之后他不负众望完成取经，被如来授封为金身罗汉，那自然是水到渠成的事了。

西游记剧照

由此可知，人生每一个当下，都可能成为后续发展的基石，唐僧师徒在取经大业的千锤百鍊中，让我们明白每次磨难都是自我跃升的开始，所谓危机就是转机，转得过去便成活路，同样劫难也是一种开启，通过考验就成了新境界。因此，为前程择其所爱是每个人的权利，但持续走下去，就需要能力的培养与蓄积，唐僧师徒不畏艰险，咬紧牙关向西迈进，无形中也增强自己的信心和能量，只要让每个下一步都是认真踏实，那未来成功就不是梦，这点也应是《西游记》要告诉我们的人生道理。

五、结语

一般而言，我们自小就学习建构对自我、对家庭、对社会乃至自然宇宙的价值观，宛如《西游记》里头的每个人物，也是在广袤辽远的天地间寻找自己安身立命的真经，翻读这部小说而最让人怦然心动的，是传达拥有梦想的重要性，当我们启动心中梦想，也有追寻与实践的能力，心灵自然而然会获得真正的快乐。一如故事结局所呈现的美好情境，当唐僧师徒完成取经大业，“八戒也不嚷茶饭，也不弄楦头。行者、沙僧，个个稳重，只因道果完成，自然安静，当晚睡了” ，在在呈现出生命境界的大能量，这难道不是我们终其一生亟欲追求的源头活水！

西游记剧照

总而言之，《西游记》是一部深获古今中外好评的经典小说，它之所以让人百读不厌、满心欢喜，即在于书中的主人翁可以上天入地、呼风唤雨，无所不能，也在于它千奇百怪、错综离奇的情节里，寓托人性向上提升的内在渴望，更在于它透过唐僧师徒四人的取经故事，展示生命境界是必须历尽千艰万险，才能获致人生的高幸福指数。这对于当今日益浮躁、人心疏离的社会现象，实有其寓教于乐的时代意义。

伤害至上 囧西游攻击属性提升上篇

攻击是最好的防守，在游戏中防御再高，没有伤害也难以抵抗BOSS的消耗。在《囧西游》中有很多种方式可以提升玩家的攻击力，今天小囧就为大家盘点下各种提升方式。

首先，在门派内武堂就是提升属性的场所，在这里玩家可以花费门派贡献来学习相对应的属性，其中就包含攻击力的加强。攻击提升的上限会随着武堂的等级而提升，而门贡则可通过参与门派内的活动来获得。

境界是全面提升玩家人物属性的一个系统，通过消耗境界点就可以提升人物的某个特定属性，当境界升阶时还会有全部属性的加成，当然也包含攻击力的提升。在《囧西游》中获得境界点的方式有很多，包含挑战BOSS、西天取经、竞技场挑战、种植境界以及拜神和膜拜等功能。

在铁匠铺中玩家可以将有提升攻击力的武器、头盔、鞋子进行装备强化，在《囧西游》中前期就可以一直强化装备，即使要更换装备也可以将强化后的装备进行熔炼来获得器魂。装备还可以通过进阶石进行进阶，即使失败也只是扣除进阶石，装备并不会消失，并镶嵌带有攻击属性的仙石在装备之上。

在《囧西游》的饰品店中，玩家可以通过穿戴饰品来提升属性，其中还有不少饰品拥有攻击附加属性的功能。饰品可以通过精炼以及合成的方式来进行提升。想要获得饰品的玩家，可以通过每日两次的勇气试练来获得。

提升攻击力的方式还有很多，小囧会在接下来的篇章中再次补充，以攻代守让你在《囧西游》的游戏中轻松打怪，畅通无阻。

广州一父子经营的投注站获两项大奖

南都讯符礼辑和符聚龙是父子，他们也是广州市白云区金沙洲环洲五路44011732站的站主和销售员。最近，在中福彩中心开展的“2020年中国福利彩票双色球销售技能擂台赛”中，这对父子俩的站点同时获得了广东省“全国双色球销售之星入围奖”和“全国双色球成长之星入围奖”。

位于金沙洲环洲五路的44011732站，符聚龙特别注意投注站的环境卫生。通讯员 供图

从帮忙到入行，用心经营投注站

符礼辑是海南人，年轻时他跟着老乡一起来到广州闯荡，后来干脆在广州定居了下来。符礼辑原本从事机电设备销售，每天工作繁忙，很少接触彩票。多年前的一天，他接到海南老乡打来的电话，由于家中有急事，老乡恳求他帮忙打理一家福彩站。乐于助人的符礼辑一口答应了下来，从此他也跟福彩结下了缘分。

在做销售员时，符礼辑了解到，销售彩票和他从事的销售工作不太一样，这不仅是一份职业，也是在为国家筹集公益金。符礼辑由此萌生了自己开福彩站创业的念头，在历经选址、申请、培训等程序后，2017年10月，带着丰富销售经验的符礼辑正式踏入了福彩行业。

正因为有销售经验，符礼辑知道诚信经营、用心待人的重要性，马上步入老年的他也依然保留着海南人敢打、敢拼、肯吃苦的劲头。新站开业时，客流很小，他便从服务每一个生客开始做起。每次彩民进站打票，他都以礼相迎，做到来有迎声、去有送语，不冷落每一位彩民。渐渐地，附近彩民都愿意来他的站点购彩，有些已经搬走的彩民，还会打电话委托符礼辑代买彩票。

在符礼辑的用心经营下，44011732站越来越旺，销量也跟着水涨船高，就连那位老乡也来找他取经。对此，符礼辑说：“做生意就要诚信为本，热情服务，只要勤勤恳恳，用心经营，就一定能把福彩投注站经营好。”

子承父业，投注站获两项大奖

由于年事渐长，加上搬到了从化区居住，往来金沙洲多有不便，符礼辑有了退居二线的想法，去年他开始把站点交给儿子符聚龙打理。一开始，他对儿子并不放心，“他以前是做设计工作的，跟人接触的少，现在要天天面对彩民，我怕他年轻气盛坐不住”。经过一段时间的试练，符礼辑发现，儿子不仅很快上手，而且颇有经营头脑，这才放心地把站点交给他打理。

福彩销售工作非常辛苦，一天的营业时间平均在12个小时。说起入行的原因，30岁出头的符聚龙反应平淡，他说本来只是想尝试帮父亲的忙，后来发现这份工作很适合自己，就一直做了下来。他说：“做这行其实比做设计辛苦，投身这项工作之初，他就做好了吃苦的准备。”

在经营中，符聚龙尽量向父亲看齐，坚持用心服务、诚信做人，同时他也比父亲做得更进一步。在经营中，他发现，一个好的购彩环境，更能吸引彩民驻足。于是，他特意对站点重新作了装潢，并添置了软皮沙发等家具。干净的室内卫生，整洁的室内摆设，他的做法得到了不少彩民的认同和赞誉。

这次44011732站同时获得广东省“全国双色球销售之星入围奖”和“全国双色球成长之星入围奖”，成为同行眼里的明星站点。符聚龙表示十分感谢彩民的大力支持，他也会“平常心看待，继续努力”。

据悉，广州市目前有1500余家福彩投注站，像符礼辑和符聚龙父子这样一家从事福彩事业的并不在少数。他们每天坚守在广州大街小巷内，用心地去服务每一位彩民，用实际行动诠释广州一线福彩人的责任与使命。

采写：南都记者 代国辉 通讯员 郭新庆

带娃心太累，呆萌儿子身后出现进击的妈妈反差照，引父母共鸣

随着社交媒体越来越融入到每个人的生活中，不论哪个国家的爸妈有了孩子后，平常的生活照都会不知不觉变成“晒娃”的照片。

最近在南韩，有一位妈妈在有了孩子后同样的经常在网络上晒娃。

生了孩子但还保持火辣的身材还有姣好的面容，这位妈妈也因为良好的条件吸纳了不少的粉丝，纷纷向她取经如何找回曾经的青春靓丽。

不过她最吸引网友的，并非是仍然非常有女性韵味的外表，而是一系列“真实”的带娃照。

虽然家中每每有新成员的诞生，总是一件令人充满喜悦和期待的事情！不过照顾孩子的心累，也只有当上父母的才知道。

这位美度妈妈也是一样，她找到了属于自己，好好宣泄照顾小孩所产生的各种负面情绪的方式，那就是彻底“放飞自我”。

一般去儿童游乐场都是孩子玩耍，父母在旁边时刻守候着，但这里立场改变了。美度将孩子放在一边，自己却玩上了飙车。飘逸的长发，熟练的动作，完全就是忘我，且忘了孩子的境界。

因为美度在分享这些照片的同时附上各种“妈妈压力很大”，“妈妈也需要减压”等贴文，因此整个游乐场仿佛变成了释放自我的地方，时而飙车，时而锤击。

更有意思的是，照片风格有趣，看似一名无辜的男孩呆坐在镜头前，配合在后方玩到出现残影的妈妈，强烈的对比让人隔着屏幕都能感受到平时妈妈照顾孩子是有多隐忍了。

在生小孩前谁不是个宝宝？拿着麦克风纵情高歌，站在跳舞机上享受着全场人炽热的目光，展现自己洒脱的舞姿。不过这一切都在孩子到来的那一刻，成为了过去。

因为这一系列照片让众多的网友哭笑不得，更是引起正在经历育儿试炼关卡的妈妈们共鸣：“完全是我的心声”，因此网友也纷纷为这系列照片起名为“进击的妈妈”。

不止如此，美度只要是能够让自己释放压力的一丝机会都不会放过。休息日附近举办小型演唱会，还未到开始自己就已经狂欢起来了。

谁让自己自从多了一个娃，已经很久未尝过激情澎湃的快感了。

不要以为回到家里就可以放松，实际上那只不过是另一个试炼的开始。孩子吃个饭可以让人生无可恋，哭闹起来让人万念俱灰。

为此，美度一找到机会就会晾着宝宝在一旁，自己一边吃着撸串一边喝着啤酒，不爽快？

放着一堆使用过的纸尿片不扔，放着堆成小山似的衣服和奶瓶不洗，只想抱着当初爱不惜手的木吉他，回想昔日那无忧无虑的小日子。

从女神变成女神经，其实就相隔一个孩子的距离。因为日复一日的琐碎事，不找点东西自娱自乐，真的会令人崩溃。

除了这些放飞自我的吃喝玩乐，有了孩子后，属于自己的时间都已经不再是自己的了。

当带孩子积存的负能量爆发出来，那可不是一般人能够承受得了。

往昔是连一个瓶盖都扭不开的小女生？别开玩笑了，带了孩子后几十斤的杠铃都随时能举起来。

孩子睡着之后的时光，简直就不能用言语来形容，因为那片刻的宁静，真的是如救命稻草般珍贵。

当然，有了孩子后的快乐也是只有父母才能体验。当他们用那小小的，肉嘟嘟的手握着自己的手指时候，那一刻已经决定了，要将全世界最好的东西都给予孩子。

养儿一百岁，长忧九十九，抚养孩子的过程的辛苦和付出，确实难以用言语来表达。

但能够看着孩子慢慢成长，看到孩子脸上展露的笑容，一点点成为独立坚强的人，这，就是作为父母最好的礼物。