古代文人上巳节(蚂蚁庄园小课堂4月14日答案最新 我国古代文人喜欢在上巳节做什么活动?小鸡宝宝考考你今日答案汇总)
古代文人上巳节文章列表:
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- 2、唐代人怎么过上巳节
- 3、我国古代文人喜欢在上巳节做什么?4月14日今天蚂蚁庄园正确答案
- 4、上巳、寒食和清明,三节合一君知否?
- 5、李英杰山西大同七律二首. 上巳节感怀
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今日问题1:下列哪项活动,是我国古代文人喜欢在上巳节做的?
曲水流觞
踏雪寻梅
答案:曲水流觞
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上巳(sì)节,俗称三月三,是汉民族传统节日,该节日在汉代以前定为三月上旬的巳日,后来固定在夏历三月初三。
上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日,人们结伴去水边沐浴,称为“祓禊”,此后又增加了祭祀宴饮、曲水流觞、郊外游春等内容。
祓禊是指去灾病,上古女巫给去晦,唐宋时流行泡温泉,以前是在水边河边沐浴,用兰草洗身,用柳枝沾花瓣水点头身的仪式,为去灾祝福之意。
临水饮宴,又叫曲水宴,流觞时,水边设席障,茶具与花,进行宴饮,吟诗作赋,十分风雅,成为文人雅士的娱乐活动。此风在唐尤甚,至宋以后则渐无闻。
今日问题2:每年农历“三月三”,壮族同胞通常会制作什么特色美食庆祝?
五色糯米饭
粽子
答案:五色糯米饭
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“三月三”节前家家户户准备五色糯米饭和彩蛋。
人们采来红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤,用这些植物的汁浸泡糯米,做成红、黄、黑、紫、白五色糯米饭。相传,这种食品是深得仙女们的赞赏后流传下来的;也有人说是祭祀歌仙刘三姐的。吃了这种饭,人丁兴旺,身体健壮。彩蛋则是歌圩中男女青年用以交际传达情感的物品。
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唐代人怎么过上巳节
作者:张勃(北京联合大学北京学研究所研究员)
今年4月14日,农历三月初三,是上巳节。这个历史悠久的传统节日,已经被今人忽略,甚至很多人不知道它的存在;而在唐代,它却是法定放假的重要节日。
故宫宁寿宫花园中褉赏亭内的曲水流觞李韵摄/光明图片
“赐欢仍许醉,此会兴如何。翰苑主恩重,曲江春意多。花低羞艳妓,莺散让清歌。共道升平乐,元和胜永和。”
唐宪宗元和年间的一次上巳节,白居易参加皇帝主持的曲江宴会后,留下了上面那首即事诗,字里行间充满了感恩、欣喜之情。诗中的“永和”指的是东晋永和九年上巳节(公元353年)的兰亭集会。这次兰亭会因王羲之的《兰亭集序》而流芳百世。被誉为“群贤毕至,少长咸集”的这次兰亭集会,无疑是上巳节发展史上的一个丰碑。不过在白居易眼里,“元和胜永和”,他参加的这次曲江宴会是比兰亭集会更胜一筹的。白居易的个人书写有无溢美之词,我们不好揣测。但在上巳节悠久的发展历史上,唐代的确是一个难以超越的高峰。
唐代之前的上巳节
上巳节的得名源于过节的时间。我国古代曾流行干支纪日法,上巳节时在三月第一个巳日,故而得名,也称“元巳”。魏晋以降,上巳节相对固定在三月初三日,因此又称“三月三”。
上巳节是一个古老的节日,有学者认为早在周代就已经出现,起源于兰汤辟邪的巫术活动,也有的认为源于先民的生殖崇拜活动,或源于原始社会的性禁忌制度。而民间也有多种传说。其中一则与西周时期的周昭王有关,传说周昭王伐楚失败后淹死在汉水,两个叫延娟、延娱的女子挟拥着他一同沉没,当地人十分同情他们,每到上巳日就进行祭祀。另一则传说讲的是汉代人郭虞生有三个女儿,其中两个出生在三月上辰日,一个出生在上巳日,不幸的是,三个女儿在两天之内先后死亡,大家以为不吉利,所以都到水边洗浴清洁,以消除不祥。民间传说作为节日起源的解释虽不足凭信,却反映了上巳节最初在人们心目中是一个凶日的事实。也正因此,祓禊(音“服戏”,即在到水边洗濯去垢,以驱凶祈吉——编者注)就成为上巳节兴起最早也最重要的习俗活动,并且是从上到下、全民参与的习俗活动,《后汉书·礼仪志》就载:“是月上巳,官民皆絜于东流水上。”
魏晋南北朝时期,上巳节的习俗活动变得更加丰富多彩,人们不仅到水边洗手濯足,还有将酒洒到河中、将鸡蛋和枣投到水里的做法,并形成列宴作饮、曲水流觞之俗。曲水流觞就是人们结伴到水边祓禊后,坐在弯曲的水流两旁,在上游放置酒杯,酒杯顺流而下,停在谁的面前,谁就取杯饮酒。文人们追求风雅,不仅饮酒,还要赋诗。前面所说的兰亭集会就是如此。“曲水”有的是天然流水,有的是人工设置。最早的人工曲水流觞,是曹魏时在洛阳御苑中建造的“流杯石沟”和“禊堂”。据《宋书·礼志》记载:“魏明帝天渊池南,设流杯石沟,燕群臣。”这一做法影响深远,今天在北京,故宫博物院的宁寿宫花园里还有禊赏亭,亭中可感受曲水流觞的韵味。
因为上巳节和水密切相关,为了增加娱乐性,魏晋时期还发明了水上“百戏之具”,到隋朝更将其发扬光大。隋炀帝曾经让人造“水饰”72种,并在上巳节召集大臣欣赏。这些水饰有人物,有禽兽鱼鸟,都用木头雕刻而成,“或乘舟,或乘山,或乘平洲,或乘宫殿,木人长二尺,衣以绮罗,装以金碧,及作禽兽鱼鸟,皆能运动如生,随水曲而行”,精妙绝伦,令人叹为观止。
经过数百年的发展,到唐代,在相对安定、宽松自由的社会环境中,上巳节达至其生命的鼎盛,成为官民最看重的节日之一,堪称春天的狂欢节。
令节推元巳
过节是需要时间的,唐代将过上巳节的时间用制度化的方式进行了规范。
在我国,至少从秦汉时代起,国家公务人员已有休沐和告宁制度,但普遍地给节日放假,是始于唐代。在唐玄宗开元七年就有上巳节放假一天的规定,唐德宗贞元四年(公元788年)颁布《三节赐宴赏钱诏》,更将其定为“三令节”之一(即农历二月一日中和节,三月三日上巳节,九月九日重阳节。——编者注),鼓励大家快乐过节,规定三节时,“宜任文武百僚,择胜地追赏。”同时给予制度化的资金支持。此后,上巳节宴会蔚然成风,不仅皇帝“赐群臣大宴,登高临流,与时所宜”,就是地方官员,也得以“自宴其僚属”,从而成为大唐兴盛的重要表征。
“令节推元巳”。上巳节当然不是上层官员的专属“令节”,它是大家共同的“令节”。“三月初三日,千家与万家。蝶飞秦地草,莺入汉宫花。鞍马皆争丽,笙歌尽斗奢。”唐代诗人殷尧藩的这首《上巳日赠都上人》,所描写的正是不分男女、不分老少、不分上下的狂欢场面。
倾都祓禊晨
祓禊是上巳节的标志性活动,“巳日帝城春,倾都祓禊晨。”唐代人依然沿袭着到水边洗濯的做法。不过,与之前人们喜欢在水边洗濯不同,唐代人更愿意乘着船一边饮酒一边游玩。宋之问曾泛舟昆明池,目睹了“桃水涨而浦红,苹风摇而浪白”的良辰美景;卢纶则奉陪浑侍中泛舟渭河,共同领略了“青舸锦帆开,浮天接上台。晚莺和玉笛,春浪动金罍”的优美风情……
伴随着舟船成为许多唐人在上巳节的活动空间,船上、水中的活动变得丰富起来。人们在船上设宴禊饮,歌舞奏乐。唐文宗开成二年(公元837年)三月三日,白居易、刘禹锡等15人就在洛水“合宴于舟中”,他们“由斗亭,历魏堤,抵津桥,登临溯沿,自晨及暮,簪组交映,歌笑间发,前水嬉而后妓乐,左笔砚而右壶觞”,潇洒风流,引来众人围观。
当时人们还在船上安排百戏表演,甚至出现竞渡的盛况。符载的《上巳日陪刘尚书宴集北池序》对此有集中描写:“其降车也,鼙鼓发;登舟也,丝桐揭;解缆也,百戏作。”又有竞渡之戏:“一号令,雷鼓而飞,千桡动,万夫呼。闪电流于目眦,羽翼生于肘下。”激烈的争夺引来众多的观看者,他们欢呼着呐喊着,为自己心仪的船只加油助威,场面十分热烈。宫中也有竞渡的做法,宫女们则是重要的参与者。“猩猩血彩系头标,天上齐声举画桡。却是内人争意切,六宫罗袖一时招。”一千多年前宫廷竞渡活动的热闹繁华,就这样从张祜《上巳乐》有声有色的描写中迸发出来。上巳竞渡是唐代人的新发明,它无疑扩张了上巳节的声势,也进一步激发了上巳节的生机与活力。
满国赏芳辰
上巳节是一个春天的节日。此时恰值莺啼柳绿、繁花似锦,踏青游玩便成为节日里的亮丽风景,曲江一带更是踏青赏玩的好去处。曲江位于唐都长安东南部,因“其水曲折似嘉陵江”而得名。这里“菰蒲葱翠,柳阴四合”,亭台楼阁星罗棋布,是著名的风景胜地。上巳节时,皇家在此招宴,百姓们也来踏青赏春,以至平时找都找不到的人,却在这里不期而遇。许棠有首诗很好地描状了曲江三月三日的盛况:“满国赏芳辰,飞蹄复走轮。好花皆折尽,明日恐无春。鸟避连云幄,鱼惊远浪尘。”整个长安城的人都出动了,马蹄飞奔,车轮滚滚。美丽的花朵纷纷被折,恐怕明天就看不到春天的样子了。小鸟们慌忙避开高高搭起的帐篷,鱼儿们则被远处的浪花吓得钻进水中……春天的景色如此动人,欢娱的生活如此令人不舍,“绿水残霞催席散,画楼初月待人归。”踏青游玩总是要到天色暗下来方才罢休。
上巳节是前人留给唐代人的文化遗产,唐代人则通过自己的节日生活继承了这份遗产并将其发扬光大。上巳节的不少活动,如踏青、泛舟、竞渡等都是前代上巳节罕见的,但在唐代都成为时人过节的重要方式,并对后世产生了深刻影响。如果我们将上巳节的历史比作一根长长的链条,唐代无疑是其中最夺目的那一环。
(本文为“北京联合大学高水平科研成果奖孵化项目”研究成果)
《光明日报》( 2021年04月11日12版)
来源: 光明网-《光明日报》
我国古代文人喜欢在上巳节做什么?4月14日今天蚂蚁庄园正确答案
下列哪项活动,是我国古代文人喜欢在上巳节做的?这是支付宝蚂蚁庄园4月14号今日庄园小课堂的问题,很多用户还不知道答案,本文小编会为大家详细介绍4月14日今天蚂蚁庄园课堂小鸡饲料答案。
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今天的问题是:
下列哪项活动,是我国古代文人喜欢在上巳节做的?
曲水流觞
踏雪寻梅
答案:曲水流觞
解析:上巳节换一个叫法,想必很多人就都知道了,这个节日又常被人俗称为三月三, 从汉代发源,从汉光帝的时候正式成型,把时间定在每年的农历三月初三。而起初的时候人们只是在河边举行祓禊仪等式希望能达到祛病消灾的作用,仪式相对简单,等到魏晋南北朝之时,这个节日又增添了曲水流觞等新活动,至于踏雪寻梅,不过是古代人冬季常进行的活动,很明显不是这道题的答案。
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来源:闽南网
上巳、寒食和清明,三节合一君知否?
今天是壬寅年三月初三!
“三月三,老李老马都揭鞍。”这句俗言,是一种形象的说法:一过三月三,气温渐渐回升,天也就慢慢热了,人们该脱下棉衣换单衣了!
这说的是自然界气候的变化。
今天还是清明假期的第一天。
今年的清明节三天假期非常充实,可谓一日也不虚度:今天三月三,上巳节,是轩辕黄帝的诞辰,我们每年都要在这一天于黄帝故里新郑举行拜祖大典;明天是4月4日,寒食节,据说是纪念春秋名仕介子推的;后天是4月5日,清明节,是我们民族的传统节日,也是国家法定节假日,慎终追远,祭祀先人逝者的节日!
清明节年年过,但像今年这样三节相连的情况,恐怕也不多见!
相传,农历三月初三是华夏始祖黄帝的诞辰,自古就有“二月二,龙抬头;三月三,生(拜)轩辕”的说法。农历三月初三,又称上巳节。春秋时期就已在流行。《论语》有云:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”写的大概就是当时的情形。
《后汉书·礼仪志上》记载:“是月上巳,官民皆絜于东流水上,曰洗濯祓除,去宿垢疢,为大絜”。
祓除也叫祓禊,即去水边沐浴。“上巳节”正处于季节交换之时,阴气还没有完全褪去,人容易患病,去水边沐浴可以祛除病痛和灾祸,并祈求福祉降临。
魏晋时代,“上巳节”除了要祓禊之外,逐渐演变为皇室贵族、公卿大臣、文人雅士临水宴饮的日子,这成为“上巳节”另一项重要习俗:曲水流觞。
王羲之在《兰亭集序》开篇写道:“永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。”这里的“暮春之初”指的就是三月三,“修禊事”指的就是踏青春游、水边沐浴、临水宴饮之类的活动!这一天他们活动的主题便是“曲水流觞”,吟诗填词作赋!
三月三,是我国众多民族的一个传统节日,只是民族不同,风俗各异罢了。如壮族的打扁担、抢花炮、抛绣球、打铜鼓、碰彩蛋、对歌谈情、五色糯米饭、荠菜煮鸡蛋等等。
寒食节亦称禁烟节、冷节、百五节,沿袭远古的改火旧习而来。初春季节,气候干燥,不仅人们保存的火种容易引起火灾,而且春雷发生也易引起山火。此时,古人要进行隆重的祭祀活动,把上年传下来的火种全部熄灭,即是“禁火”,然后重新钻燧取出新火,作为新一年生产与生活的起点,谓之“改火”或“请新火”。改火时,要举行隆重的祭祀活动,将谷神稷的象征物焚烧,称为“人牺”。相沿成俗,便成了后来的禁火节。禁火与改火之间有间隔的时间,史料有三日、五日、七日等不同说法。
寒食节,是在夏历(农历、阴历)冬至后第105日,即清明节前一二日,故称百五节。是日初为节时,禁烟火,只吃冷食,后世逐渐发展增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗。寒食节前后绵延两千余年,是我国传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日。寒食粥品类繁多,常用的有杨花粥、梅花粥、杏酪、冬凌、桃花粥、乾粥、大麦粥、青团、青精饭等。
禁寒食节本是我国历史上的重要节日,源于祭祖,后附会以介子推的故事。
据传晋文公流亡期间,介子推曾割股为他充饥。晋文公归国为君侯,分封群臣,独介子推不愿受赏,携老母隐居于绵山。后来晋文公亲自到绵山恭请介子推,介子推不愿为官,躲避山里,晋文公手下放火焚山,原意是想逼介子推露面,结果,介子推抱着母亲被烧死在一棵大柳树下。为了纪念这位忠臣义士,于是晋文公下令:介子推死难之日不生火做饭,要吃冷食,称为寒食节。寒食节有扫墓、禁烟、祭祖、寒食、插柳、踏青、蹴鞠、植树、秋千、赏花、斗鸡、馈宴、咏诗、镂鸡子、牵钩(拔河)、钻木取火、放风筝、斗百草、抛堶(瓦石器)等诸多习俗,极大地丰富了中国古代的社会生活。
清明节,是我国最重要的祭祀节日,交节时间在公历4月5日前后。
国人自古就有礼敬祖先、慎终追远的礼俗观念,因此在清明时节逐渐形成春祭的传统。每年一到清明节,各地都会以不同形式,举行各式各样的纪念活动来缅怀革命先辈,纪念战斗英雄。民间有踏青郊游、扫墓祭祖等风俗。
清明节与春节、端午节、中秋节并称为中国四大传统节日。除了中国,世界上还有一些国家和地区也过清明节,如越南、韩国、马来西亚、新加坡等。2006年5月20日,我文化部申报的清明节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。需要特别说明的是,寒食节在清明节前一两日,自古皆然。但三月三上巳节巧逢寒食和清明,像今年这种情况并不多见!只不过,由于这三个节日有着基本相同或相近的习俗(纪念、祭祀、祈福和踏青游春),除了拜祖大典仍在三月三举行外,快节奏的现代社会现代生活现代人,现在基本都是三节合一过了。
李英杰山西大同七律二首. 上巳节感怀
七律(二首 ).上已节感怀
(中华新韵)
文/李英杰
一、
三月初三沐水旁,嘉陵碧浪映朝阳。
航船东去开宏运,征雁北飞还旧乡。
禊祸祓灾须坦荡,扬鞭催马勿彷徨。
兰亭雅会应铭记,曲水流觞句句芳。
二、
当年书圣至兰亭,上巳佳节聚友朋。
大雅芬芳传翰墨,宏文璀璨动人龙。
流觞酒壮英雄胆,曲水情融烈士名。
百代风华谁继往,千秋一脉古今同。
※农历三月初三日是中国传统中的上巳节。春秋时期已有此风俗。至汉代大盛。东晋时王羲之曾于此日约集谢安等41位名士会于会稽兰亭,饮酒赋诗,激励文人并寄托积极用世之精神,传为佳话。上已节据说也是中华儿女祭拜人文始祖黄帝轩辕氏之日。民间亦有言此日乃王母娘娘圣诞之说,足见对此日的重视。古人于此日主要是以祓禊求福及赋诗留字之雅事为要。此日中国大部地区春和景明,乃人们踏青游玩之吉日也。
作者简介:李英杰,中国教育学会学术指导,山西省作家协会会员,大同市政协常委。
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