润物细无声是描写春雨的吗(好雨知时节)
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好雨知时节
今天是雨水，属二十四节气中的老二。此时，气温回升、冰雪融化、降雨增多。原因是太阳的直射点由南半球逐渐向赤道靠近，北半球气温回升，来自海洋的暖湿空气开始活跃，并逐渐挺进而与冷空气相遇，形成降雨。
南宋陆游的《临安春雨初霁》云：小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。这么一笔，就把春天归来的脚步惊艳了千年。再往上追溯，唐代杜甫在《春夜喜雨》吟道：好雨知时节，当春乃发生；随风潜入夜，润物细无声。只是一夜的春雨，小巷的第二天清晨，就传来卖杏花的声音。雨水忽而唤醒了春天，万物随之萌动。
我国将雨水分为“獭祭鱼、鸿雁来、草木萌”三候。寓意着水獭开始捕鱼的五天之后，大雁就纷纷从南方飞回北方；再过五天，在“润物细无声”的春雨中，草木随地中的阳气上腾而开始抽枝吐芽。从此，大地渐渐以一派欣欣向荣的繁茂向人间展现。
今年的节气可谓名副其实。桂中这带从年前到现在，除了正月初四那天见过太阳，就一直保持着阴雨连绵；尤其是雨水这天，坐实是倒春寒！雨特别的大，也特别冷。整个春节假期，因为受到新冠疫情的影响，加上遇雨雪天气，诸如旅游、探亲访友等活动都受到了限制；但对于喜欢宅在家里阅读的人群来说，不失是一段难得的好时光。
《幽梦影》有言：读经宜冬，其神专也；读史宜夏，其时久也；读诸子宜秋，其致别也；读诸集宜春，其机物也。根据个人体会，可能是冬天寒冷，人一般不愿出门，注意力容易集中，所以适合研究四书五经这类比较抽象的典籍；夏天日长，则适合阅读上下几千年的绵长史书；秋天色彩斑斓、果实累累，正好与诸子百家争鸣的氛围相协调；而春天万物生长，百花齐放，很适合捧起唐诗宋词陪古人吟唱。
据说，透视当今的阅读群体，可以划分为两大阵营：一是青年读者，以在校学生的文学爱好者为主体，对应成长的“花季”，他们钟情的多是唯美凄清的言情小说；二是中老年读者，以铅华褪尽的知识女性为主，也包括一部分疏离功利、归于平淡的男性读者，他们倾心的是谈艺、说道等禅意散文。
雪小禅，被媒体认为是“青春文学的领军人物、畅销书作家”。惭愧的是，我阅读量有限，偶然也只读过她的一两个短篇，以及些许列举风俗风物、戏曲绘画、饮食服饰，总之囊括天地四海、宇宙大千皆见禅的散文。仅知道雪小禅仰慕明朝鲜衣怒马的张岱，眷恋当代北漂达人沈从文，而她的散文少见有大段的描写，几乎是抒情或议论，是心语、亦是感悟。
我属于第二类阵营的读者，岁月在脸上刻下沟壑，同时也抚平了胸中曾经此起彼伏的波澜。对于类似小禅老师散发着唯美而小资的禅意散文，我也并不认为是做作。当一个人可以掂量出“放下”这两个字的轻重，有谁会拒绝生活禅的气息呢？
陶渊明的《五柳先生》有言：“好读书，不求甚解，每有意会，便欣然忘食。”我觉得拿陶先生这句话直接来评价我自己也是合适的。这不，刚刚合上雪小禅《风物人间》，接着又嚼着早餐饼，迫不及待地翻开了李娟的《阿尔泰的角落》。
如果说雪小禅是一株种在苏州寒山寺的牡丹，那李娟就应该是生长在冬窝子的野百合。知名文化人、作家舒飞廉这样评价李娟：“具有罕见的文学天才。她的东西，让弄文字的人绝望。她的出现就像当年的萧红一样，是天才的出现。李娟和阿尔泰的关系，就像萧红与呼兰河的关系。”他认为她所写的，超越了她文化素养的承载，完全出自灵性，出自生命的感悟。
新疆著名作家刘亮程是李娟的伯乐，他也说：“只有像李娟这样不是作家的山野女孩，做着裁缝、卖着小百货，怀着对生存本能的感激与新奇，一个人面对整个山野的草原，写出自己不一样的天才般的鲜活文字。”
李娟出了一系列的散文集，虽然手头这本《阿尔泰的角落》都没看到一半，而我觉得每一篇文章都是一个看得见、摸得着、闻得到的故事，它们情不自禁地吸引着我随着那些饱含细节的文字，一起去探访边疆的异域风情。
很多像我一样喜欢文字的所谓“菜鸟”，往往会困于“写什么？”“怎么写？”等苦恼，当读了李娟的文字，我相信你自然会有了种顿悟的感觉。而过去看起来和我们一样平凡的李娟，是怎么做到把日常熟视无睹的鸡毛蒜皮，让它们如此鲜活有趣地跃于纸上呢？
从现在开始，做一个平凡到不能再平凡的日常生活观察者、感受者、聆听者、思考者、记录者、总结者、有心者吧！如此，才可以积累到大量的、深刻的、鲜活的写作素材。另外，对于李娟成长评价的“天才论”，我并不以为然，而更倾向于愿意相信：天赋只是馈赠，没有无缘无故的爱；所有的成功都是有备而来，所有的注定都是蓄谋已久。
李娟出身孤苦，生性羞涩，喜欢独处。她中学没读完就主动辍学，这并非是学业的结束，而是她“诗和远方”的真正开始。虽然没有时光隧道可以穿越，但通过她目前在文字江湖中的功力，可以肯定，居无定所的困顿条件反而磨砺了她吸吮文学营养的毅力；而喀吾图零下40度的白雪更是照亮她富于温度和情怀的造像写心。
掩卷而思，李娟印象是一株野百合，恰如那首歌的名字，《野百合也有春天》。其实，每个人都是春天的使者，每一点雨滴都有它的印记。曹雪芹、鲁迅、萧红、沈从文、莫言、贾平凹、李娟……他们分别是潜伏在大观园、百草园、呼兰河、湘西、高密、商州、阿尔泰的一粒种子。一旦“东风解冻，散而为雨”，自然如明朝黄世贞所吟：“一夜春雨过，千畦尽成绿。”
我也在学习写散文。收集来的材料一般很散，像摊在桌子上的珍珠，要找到一根线索把它们逐一串起来，才能够做到“形散而神不散”，这就得练习“起承转合”的技巧。同时要使用有温度的、有细节的、有故事性的文字写身边的人、记录打动人的事。这也是我加入到头条、百家号等平台的初心。因为习惯掉书袋，那权当温习功课。不时晒一晒自己的图文，给本能的发表欲满足一会。重要的是给孩子树好榜样，不可让后辈见笑：“此公惰，亦无所留！”
今天雨下个不停，看起来有天荒地老的架势。恰逢送孩子开学，看着高铁站进进出出的人群，晃动在淅淅沥沥的雨水里，不禁自问：在我眼帘所挂的，不就是一副活脱脱春雨图吗？故作打油诗云：好雨知时节，当春乃发生；新绿破土出，返校雨兼程！
中小学生必背古诗文赏析：抓住关键词读懂杜甫的春夜喜雨
春夜喜雨（必背）
唐·杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
这首诗写于上元二年（公元761年）春。此时的杜甫，已经结束了流离转徙的生活，在成都草堂定居了两年。他亲自耕作，种菜养花，与农民交往，对春雨拥有农人一样深厚的情感，当春夜降雨、润泽万物的时候，他情不自禁写字下了首以景抒情的诗作。
阅读这首诗，要抓住诗中的“诗眼”、关键词。
从诗题看，这首诗是描写春夜之雨的，而最能表达情感的字是“喜”字，全诗紧扣这个“喜”来描写春雨、抒发情感，阅读时抓住这个关键词，就容易理解这首诗的情感和结构。
首联，紧扣“喜”字点题：为什么喜雨？因为雨好，好在何处？因为春雨如人，知道时节，当春发生，通俗地说，春雨之所以令人可喜，是因为下得正是时候。阅读此联时同样要抓住关键词“知”字，拟人手法的运用，用得传神，简直把雨给写活了，突出了春雨之“好”。
颔联紧扣首联描写“好雨”的情态：春雨之“好”，不仅好在适时，而且好在无声地“润物”。理解这一联的关键词应该是个“潜”字，这里仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅具体春雨是伴随和风而来的细雨，而且表明春雨有意“润物”，默默无声，无意讨“好”。一个“潜”字，更具体地突出了好雨的可喜之处，形象而生动。
颈联从视觉角度描写夜色，看似没有写雨，没有扣住“喜”字，但细品之后，你会发现，这一联的两句，通过“云俱黑”“火独明”等词语的鲜明对比，具体展示出雨夜美丽的景色，景物描写的字里行间，洋溢着“喜”雨之情。因为有雨，所以“云俱黑”，因为“云俱黑”，才更衬托出江船上的“火独明”，夜雨之景，别具一番风味。
尾联由前面的实写变为虚写，想象出明天早上锦官城的雨后情景，紧扣题中的“喜”字和首联中的“好雨”，一夜“好雨”，润泽万物，诗人满怀喜悦地想象：等到明天清早去看看吧，整个锦官城（成都）杂花生树，一片“红湿”，一朵朵红艳艳、沉甸甸，汇成花的海洋。阅读此联，应抓住“红湿”“花重”等关键词，从中体会诗人紧扣春雨细腻生动的描写和细腻的内心感受。
全诗以题中的“喜”字贯穿全诗，首联直抒胸臆赞美“知时节”的“好雨”，颔联从听觉角度描写，以“潜”字和“细”字等突出春雨润物无声之美，颈联从视觉角度描写雨夜美景，尾联通过想象描写出雨后整个成都城都是耀眼的繁花，沉甸甸花朵令人目不暇接，心旷神怡。至此，诗人的喜雨之情达到了高潮。
所以，阅读《春夜喜雨》，要抓住题中的关键词，还要抓住每联中的关键词，这样，既可以体会诗人用词之精妙，也可以精准地理解诗人的情感。
润物细无声
对孩子的教育，就应该是：
“缓缓的溪水”、
润物细无声的“春雨”、
温暖的“南风”。
对于孩子，我们不能吝啬：
朋友式的商量、
富有深情的眼神、
不露痕迹的暗象。
（复兴小学 付华芝）
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好雨知时节，当春乃发生。
春雨如缕如丝地飘落到大地上，伴随着春风驱走了严冬给大地披上了盛装。这时候，最喜欢撑一把丁香一样唯美的小花伞。在雨中漫步。看看鲜花上欲滴的水珠，看看河中畅游的小鸭，还有那些满心欢喜出来迎接春天的人们。有关春雨的名篇佳作，泉涌而来。
随风潜入夜，润物细无声。
“雨是最寻常的，-下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着-层薄烟。树叶子却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。乡下去，小路上，石桥边，有撑起伞慢慢走着的人;还有地里工作的农夫，披着蓑，戴着笠的。他们的草屋，稀稀疏疏的,在雨里静默着。”
野径云俱黑，江船火独明。
这是朱自清春中关于“春雨”的描写。用了正侧面相结合的描写方法。先从正面描写春雨的特点。“像牛毛，像花针，像细丝”用了三个比喻，写出了春雨细密、细亮、细长的特点。然后通过描写雨中景物树叶子、小草灯光还有人们房屋，侧面烘托春雨的安静而平和的特点。
晓看红湿处，花重锦官城。
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夜话丨季羡林：听雨
你喜欢雨天吗？
炎热的夏天
你是否渴望一场透雨
让大地“降降温”？
其实
无论是什么天气
最重要的是你欣赏它的心境
季羡林老先生在耄耋之年
坐在自家阳台上聆听着春雨的思绪
看似平常
却娓娓道来
将读者引入人生的不同境界……
少年听雨歌楼上，壮年听雨客舟中
终至“纵浪大化中，不喜亦不惧”
人生不过三场雨
你正经历哪一场？
听 雨
季羡林
从一大早就下起雨来。下雨，本来不是什么稀罕事儿，但这是春雨，俗话说："春雨贵似油。"而且又在罕见的大旱之中，其珍贵就可想而知了。
“润物细无声”，春雨本来是声音极小极小的，小到了“无”的程度。但是，我现在坐在隔成了一间小房子的阳台上，顶上有块大铁皮。楼上滴下来的檐溜就打在这铁皮上，打出声音来，于是就不“细无声”了。按常理说，我坐在那里，同一种死文字拼命，本来应该需要极静极静的环境、极静极静的心情，才能安下心来，进入角色，来解读这天书般的玩意儿。这种雨敲铁皮的声音应该是极为讨厌的，是必欲去之而后快的。
然而，事实却正相反。我静静地坐在那里，听到头顶上的雨滴声，此时有声胜无声，我心里感到无量的喜悦，仿佛饮了仙露，吸了醍醐，大有飘飘欲仙之概了。这声音时慢时急，时高时低，时响时沉，时断时续，有时如金声玉振，有时如黄钟大吕，有时如大珠小珠落玉盘，有时如红珊白瑚沉海里，有时如弹素琴，有时如舞霹雳，有时如百鸟争鸣，有时如兔落鹘起，我浮想联翩，不能自已，心花怒放，风生笔底。死文字仿佛活了起来，我也仿佛又溢满了青春活力。我平生很少有这样的精神境界，更难为外人道也。
在中国，听雨本来是雅人的事。我虽然自认还不是完全的俗人，但能否就算是雅人，却还很难说。我大概是介乎雅俗之间的一种动物吧。中国古代诗词中，关于听雨的作品是颇有一些的。顺便说上一句：外国诗词中似乎少见。
我的朋友章用回忆表弟的诗中有：“频梦春池添秀句，每闻夜雨忆联床。”是颇有一点诗意的。连《红楼梦》中的林妹妹都喜欢李义山的“留得残荷听雨声”之句。最有名的一首听雨的词当然是宋蒋捷的“虞美人”，词不长，我索性抄它一下：
少年听雨歌楼上，
红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，
江阔云低，
断雁叶西风。
而今听雨僧庐下，
鬓已星星也。
悲欢离合总无情，
一任阶前点滴到天明。
蒋捷听雨时的心情，是颇为复杂的。他是用听雨这一件事来概括自己的一生的，从少年、壮年一直到老年，达到了“悲欢离合总无情”的境界。但是，古今对老的概念，有相当大的悬殊。他是“鬓已星星也”，有一些白发，看来最老也不过五十岁左右。用今天的眼光看，他不过是介乎中老之间，用我自己比起来，我已经到了望九之年，鬓边早已不是“星星也”，顶上已是“童山濯濯”了。要讲达到“悲欢离合总无情”的境界，我比他有资格。我已经能够“纵浪大化中，不喜亦不惧”了。
可我为什么今天听雨竟也兴高采烈呢？这里面并没有多少雅味，我在这里完全是一个“俗人”。我想到的主要是麦子，是那辽阔原野上的青春的麦苗。我生在乡下，虽然六岁就离开，谈不上干什么农活，但是我拾过麦子，捡过豆子，割过青草，劈过高粱叶。我血管里流的是农民的血，一直到今天垂暮之年，毕生对农民和农村怀着深厚的感情。农民最高希望是多打粮食。天一旱，就威胁着庄稼的成长。即使我长期住在城里，下雨一少，我就望云霓，自谓焦急之情，决不下于农民。北方春天，十年九旱。今年似乎又旱得邪行。我天天听天气预报，时时观察天上的云气。忧心如焚，徒唤奈何。在梦中也看到的是细雨濛濛。
今天早晨，我的梦竟实现了。我坐在这长宽不过几尺的阳台上，听到头顶上的雨声，不禁神驰千里，心旷神怡。在大大小小高高低低，有的方正有的歪斜的麦田里，每一个叶片都仿佛张开了小嘴，尽情地吮吸着甜甜的雨滴，有如天降甘露，本来有点黄萎的，现在变青了。本来是青的，现在更青了。宇宙间凭空添了一片温馨、一片祥和。
我的心又收了回来，收回到了燕园，收回到了我楼旁的小山上，收回到了门前的荷塘内。我最爱的二月兰正在开着花。它们拼命从泥土中挣扎出来，顶住了干旱，无可奈何地开出了红色的白色的小花，颜色如故，而鲜亮无踪，看了给人以孤苦伶仃的感觉。在荷塘中，冬眠刚醒的荷花，正准备力量向水面冲击。水当然是不缺的。但是，细雨滴在水面上，画成了一个个的小圆圈，方逝方生，方生方逝。这本来是人类中的诗人所欣赏的东西，小荷花看了也高兴起来，劲头更大了，肯定会很快地钻出水面。
我的心又收近了一层，收到了这个阳台上，收到了自己的腔子里，头顶上叮当如故，我的心情怡悦有加。但我时时担心，它会突然停下来。我潜心默祷，祝愿雨声长久响下去，响下去，永远也不停。
1995年4月13日
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