野雉胸肉哪里打(整理不易，请各位收藏宣和画谱全文下畜兽、花鸟、墨竹篇)

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整理不易，请各位收藏宣和画谱全文下畜兽、花鸟、墨竹篇

宣和画谱卷十三

◎畜獸敘論

乾象天，天行健，故爲馬。坤象地，地任重而順，故爲牛。馬與牛者，畜獸也，而乾坤之大取之以爲象。若夫所以任重致遠者，則復見取於《易》之《隨》，於是畫史所以状馬牛而得名者爲多。至虎豹鹿豕獐兔，則非馴習之者也。畫者因取其原野荒寒，跳梁犇逸，不就羈馽之状，以寄筆間豪邁之氣而已。若乃犬羊貓貍，又其近人之物，最爲難工。花間竹外，舞裀綉幄，得其不爲搖尾乞憐之態，故工至於此者世難得其人。粤自晉迄于本朝，馬則晉有史道碩，唐有曹霸、韓幹之流。牛則唐有戴嵩與其弟戴嶧，五代有厲歸真，本朝有朱義輩。犬則唐有趙博文，五代有張及之，本朝有宗室令松。羊則五代有羅塞翁。虎則唐有李漸，本朝有趙邈齪。貓則五代有李靄之，本朝有王凝、何尊師。凡畜獸自晉、唐、五代、本朝，得二十有七人，其詳具諸譜，姑以尤者槩舉焉。而包鼎之虎，裴文睍之牛，非無時名也，氣俗而野，使包鼎之視李漸，裴文睍之望戴嵩，豈不縮手於袖間耶？故非譜之所宜取。

◎畜獸一

▲史道碩

史道碩，不知何許人。兄弟四人，皆以善畫得名，而道碩尤工人馬及鵝等。初與王微竝師荀朂、衛協，技能上下，二人優劣未判，而謝赫謂“王得其意，史傳其似”。若是則微之所得者神，道碩之所寫者形耳。意與神超出乎丹青之表，形與似未離乎筆墨蹊徑，宜用此辨之。今御府所藏三：

三馬圖一，八駿圖一，牛圖一。

▲漢王李元昌

漢王元昌，髙祖第七子，少博學善畫。李嗣真謂元昌曰：“天人之姿，博綜伎藝，頗得風韻，自然超舉。”有畫鞍馬、鷹鶻傳于時，雖閻立徳、立本不得以季孟其間。畫馬尤工，非胸中有千里駸駸欲度驊騮前者，豈能得之心而應之手耶？今御府所藏三：

羸馬圖一，獵騎圖二。

▲江都王李緒

江都王緒，唐霍王元軌之子，太宗姪也。能書畫，最長於鞍馬，以此得名。官至金州刺史。嘗謂士人多喜畫馬者，以馬之取譬必在人材，駑驥遲疾、隱顯、遇否，一切如士之遊世。不特此也，詩人亦多以託興焉。是以畫馬者可以倒指而數。杜子美嘗觀曹霸畫馬而有詩曰：“國初已來畫鞍馬，神妙獨數江都王。”則緒爲一時之所重，其可知歟。今御府所藏三：

寫拳毛騧圖一，人馬圖一，呈馬圖一。

▲韋無忝

韋無忝，京兆人，與其弟無縱亦以畫稱。無忝在明皇朝以畫馬及異獸擅名。時外國有以師子來獻者，無忝一見落筆，酷似其真，百獸皆望而辟易。明皇嘗游獵，一發中两豝於元武北門。當時命無忝傳寫之，遂爲一時英妙之極。且百獸之性與形相表裏，而有雄毅而駿者，亦有馴擾而良者，故其足距毛鬛，有所不同，怒張妥帖亦從之而辨，他人未必知此，而獨無忝得之。當時稱無忝畫四足之獸者，無不臻妙，豈虚言哉！無忝官至左武衛大將軍。今御府所藏九：

習馬圖一，散馬圖一，牧笛歸牛圖一，山石戲貓圖一，葵花戲貓圖一，戲貓圖一，勝遊圖一，寧王醉歸圖一，傾心圖一。

▲曹霸

曹霸，髦之後。髦以畫稱於魏。霸在開元中已得名。天寶末毎詔寫御馬及功臣像。官至左武衛大將軍。杜子美《丹青引》以謂“丹青不知老將至，富貴於我如浮雲”者，謂霸也。子美真知畫者。退之嘗謂：“苟可以寓其智巧，使機應於心，不挫於氣，則神完而守固。”其論似是。“夫外慕徙業者，皆不造其堂不嚌其胾。”信矣。蓋霸暮年，飄泊於干戈之際而卒不徙業，此子美所謂“富貴於我如浮雲”者，見乎此矣。今御府所藏十有四：

逸驥圖二，玉花騘圖一，下槽馬圖二，内廏調馬圖一，老驥圖二，九馬圖三，牧馬圖一，人馬圖一，羸馬圖一。

▲裴寛

裴寛，絳州聞喜人。季父漼有聞于時。寛粗以文詞進，多從辟舉，所至皆有能穪。明皇朝爲范陽節度使兼採訪使，頗受眷知。《唐史》有傳，不言寛能畫，惟云：“騎射，彈碁，投壺特妙。”以此推之，能畫可知。大抵唐人多能書畫，特著不著耳。由是所畫傳於世者不多，故爲傳記譜録不載。今御府所藏一：

小馬圖。

▲韓幹

韓幹，長安人。王維一見其畫，遂推奨之。官止左武衞大將軍。天寶初，明皇召幹入爲供奉。時陳閎乃以畫馬榮遇一時，上令師之，幹不奉詔。他日問幹，幹曰：“臣自有師。今陛下内廏馬，皆臣之師也。”明皇於是益奇之。杜子美《丹青引》云：“弟子韓幹早入室。”謂幹師曹霸也。然子美何從以知之？且古之畫馬者，有《周穆王八駿圖閻》，立本畫馬，似模展、鄭，多見筋骨，皆擅一時之名。開元後，天下無事，外域名馬重譯累至，内廏遂有飛黄、照夜、浮雲、五方之乘。幹之所師者，蓋進乎此。所謂“幹唯畫肉不畫骨”者，正以脱落展、鄭之外，自成一家之妙也。忽一夕，有人朱衣玄冠扣幹門者稱：“我鬼使也。聞君善圖良馬，欲賜一疋。”幹立畫焚之。他日有送百縑來致謝而卒莫知其所從來，是其所謂鬼使者也。建中初有人牽一馬訪醫者，毛色骨相，醫所未嘗見。忽值幹，幹驚曰：“真是吾家之所畫馬！”遂摩挲久之，怪其筆意，冥會如此。俄頃若蹶，因損前足。幹異之，於是歸以視所畫馬本，則腳有一點墨缺，乃語其畫亦神矣。米芾《畫史》載：嘉祐中有使江南者，渡采石牛渚磯，風大作不可渡，於是禱中元水府祠，是夕夢神告，留馬當相濟。既寤，遂獻所藏幹馬，已而，風止乃渡。至今典廟中。米芾乃以玉樓成必李賀記，竊比諸此，誠哉是言，蓋才難也久矣！不唯世間少，天上亦少，今御府所藏五十有二：

明皇觀馬圖一，文皇龍馬圖一，寧王調馬圖一，八駿圖一，奚官習馬圖四，六馬圖一，明皇試馬圖一，五陵游俠圖一，三馬圖一，呈馬圖五，五王出遊圖一，内廏御馬圖三，騎從圖一，散驥圖三，按鷹圖一，寫三花御馬圖一，圉人調馬圖一，調馬圖三，習馬圖二，遊騎圖二，遊俠人馬圖二，李白封官圖二，老驥圖一，騎習人馬圖一，玉花白馬圖一，下槽馬圖四，内廏圖一，鑿馬圖一，明皇射鹿圖二，戰馬圖二。

▲韋鑒

韋鑒，長安人，善畫龍馬。弟鑾工山水。石鑾之子偃，亦畫馬，松石名于時。鑒實鼻祖。且行天者莫如龍，行地者莫如馬，而鑒獨以龍馬得名。豈非升降自如，脱略羈控，挾風雲犇逸之氣，與夫躡景追電，一秣千里，得於心術之妙者，足以知之。所傳於世者不多。今御府所藏三：

七賢圖二，呈馬圖一。

▲韋偃

韋偃父鑾善畫山水松石，時名雖已籍籍，而未免墮於古拙之習。偃雖家學而筆力遒健，風格髙舉，煙霞風雲之變，與夫輪囷離奇之状，過父遠甚。然世唯知偃善畫馬。蓋杜子美嘗有《題偃畫馬歌》，所謂“戲拈禿筆掃驊騮，倐見騏驎出東壁”者是也。然不止畫馬，而亦能工山水、松石、人物、皆精妙。豈非世之所知，特以子美之詩傳耶？乃如黄四娘家花，公孫大娘舞劍器，此皆因之以得名者也。今御府所藏二十有七：

牧放人馬圖一，三驥圖一，三馬圖一，莫江五馬圖一，牧馬圖九，散馬圖三，牧牛圖一，沙牛圖一，牧放羣驢圖一，早行圖一，讀碑圖二，松石圖三，松下髙僧圖一。

▲趙博文

趙博文，尚書左丞相趙涓之子。世業儒，喜丹青，而於士女、兔犬爲尤工。然士女、犬兔，皆目前近習，易於形似，而一時如王朏、周昉，皆有盛名于世。博文遂能相後先，則是必有得之於，筆外而不止於世俗區區形似之習也。今御府所藏一：

兔犬圖。

▲戴嵩

戴嵩，不知何許人也。初韓滉晉公鎮浙右時，命嵩爲巡官，師滉畫皆不及，獨於牛能窮盡野性，乃過滉遠甚。至於田家川原，皆臻其妙。然自是廊廟間安得此物？宜滉於此風斯在下矣。世之所傳畫牛者，嵩爲獨步。其弟嶧亦以畫牛得名。今御府所藏三十有八：

春陂牧牛圖一，春景牧牛圖一，牧牛圖十，渡水牛圖一，歸牛圖二，飲水牛圖二，出水牛圖二，乳牛圖七，戲牛圖一，犇牛圖三，鬭牛圖二，犢牛圖一，逸牛圖一，水牛圖二，白牛圖一，渡水牧牛圖一。

▲戴嶧

戴嶧，嵩之弟。嵩以畫牛名髙一時，蓋用志不分，乃凝於神。苟致精于一者，未有不進乎妙也。如津人之操舟，梓慶之削鐻，皆所得于此。於是嵩之畫牛亦致精于一時也。然嶧學嵩遂能接武其後。然喜作犇逸之状，未免有所制畜，其亦使觀者知所戒耶！今御府所藏五：

松石牧牛圖一，平坡乳牛圖一，逸牛圖一，鬬牛圖一，犇牛圖一。

▲李漸

李漸，不知何許人也。官任忻州刺史。善畫番馬人物，至於牧放川原，尤盡其妙。筆迹氣調，當時號爲無儔。子仲和能繼其蓺，而筆力有所不及。今御府所藏七：

川原牧馬圖二，三馬圖一，逸驥圖一，牧馬圖二，虎鬬牛圖一。

▲李仲和

李仲和，忻州刺史漸之子。善畫番馬人物，有父之遺風，但筆力有所不逮也。而相國令狐綯奕代爲相，家有小畫人馬幛，是尤得意者，憲宗嘗取置於禁中。今御府所藏一：

小馬圖。

▲張符

張符，不知何許人也。善畫牛，頗工筆法，有得於韓滉，亦韓之派也。畫《放牛圖》，獨取其村原風煙荒落之趣，兒童横吹藉草之状，其一簑一笠，殆將人牛相忘，自非妙造其理有進於技者，何以得之於筆端耶？今御府所藏五：

渡水牛圖一，牧牛圖三，水牛圖一。

宣和画谱卷十四

◎畜兽二

▲罗塞翁

罗塞翁，乃钱塘令隐之子。为吴中从事，喜丹青，善画羊，精妙卓絶，世罕见其笔。隐以诗名于时，而塞翁独寓意于丹青，亦词人墨客之所致思。今御府所藏二：

牧牛图，海物图。

▲张及之

张及之，京兆人。画犬马、花鸟颇工。作犬得其敦厖，无摇尾乞怜之状。世或传其《骑射图》，擎苍牵黄，挽强驰驱，笔力豪逸极妙。然所得特犬马之习，方五代干戈之际，风声气俗，盖有自而然。今御府所藏一：写犬图。

▲厉归真

道士厉归真，莫知其乡里。善画牛虎，兼工竹雀鸷禽。虽号道士，而无道家服餙，唯衣布袍，徜徉阛阓，视酒垆旗亭如家而归焉。人或问其出处，乃张口茹拳而不言，所以人莫之测也。一日朱梁太祖诏而问曰：“卿有何道理？”归真对曰：“臣衣单爱酒，以酒御寒，用画偿酒，此外无能。”梁祖然之。推是语以究其所得，必非常人。此与除睡人间总不知之意何异？真寓之于画耳。南昌信果观中有圣像甚工，毎苦雀鸽粪秽，而归真为画一鹞于壁间，自此遂絶，亦颇奇怪。要其至非术则几神矣。今御府所藏二十有八：

云龙图一，乳虎图一，牧牛图七，渡水牧牛图二，渡水牛图一，牧放顾影牛图一，江堤牧放图一，荀竹乳兔图一，柏林水牛图一，乳牛图五，猫竹图一，宿禽图一，鹊竹图二，笋竹图一，蜂蝶鹊竹图一，蔓瓜图一。

▲李霭之

李霭之，华阴人。善画山水泉石，尤喜画猫。雅为罗绍威所厚，建一亭为霭之援毫之所，名曰“金波”。时以号霭之为金波处士，妙得幽人逸士林泉之思致。故一寄于画，则无复朝市车尘马足、肩磨毂击之状，真胸中自有丘壑者也。画猫尤工。盖世之画猫者，必在于花下，而霭之独画在药苖间，岂非幽人逸士之所寓，果不为纷华盛丽之所移耶？今御府所藏十有八：

药苖戏猫图一，醉猫图三，药苖雏猫图一，子母戏猫图三，戏猫图六，小猫图一，子母猫图一，虿猫图一，猫图一。

▲赵令松

宗室令松字永年，与其兄令穰俱以丹青之誉并驰。工画花竹，无俗韵。以水墨作花果为难工，而令松独于此不凡。然巧作朽蠧太多，论者或病之。而画犬尤得名于时。昔人谓“画虎不成反类于狗”，今令松故直作狗，岂无意乎？官至右武卫将军，隰州团练使，赠徐州观察使，追封彭城侯。今御府所藏四：

瑞蕉狮犬图一，花竹狮犬图一，秋菊相属图二。

▲赵邈龊

赵邈龊，亡其名，朴野不事修饰，故人以邈龊穪，不知何许人也。善画虎，不惟得其形似，而气韵俱妙。盖气全而失形似，则虽有生意而往往有反类狗之状。形似备而乏气韵，则虽曰近是，奄奄特为九泉下物耳。夫善形似而气韵俱妙，能使近是而有生意者，唯邈龊一人而已。今人多穪包鼎为上游者，亦犹井蛙泽鲵，何足以语沧溟之渺弥也！今御府所藏八：

丛竹虎图三，出山虎图一，战沙虎图一，伏虎图一，驯虎图一，虎图一。

▲朱义

朱义，江南人，与朱莹其族属也，皆以画牛得名。作斜阳芳草，牧笛孤吹，村落荒闲之景，而无市朝奔逐之趣。虽望戴嵩为不及，而亦后来名家。今御府所藏六：

牧牛图三，横笛牧牛图一，饮水牛图一，乳牛图一。

▲朱莹

朱莹，江南人，与朱义同族。亦善画牛马得名，尤工人物。作《牧牛图》极臻其妙，然饮水龁草，盖牛之真性，非笔端深造物理而徒为形似，则人人得以专门矣。独莹与义殆若知之者。今御府所藏五：牧牛图四，牛图一。

▲甄慧

甄慧，睢阳人。善画佛像帝释，脱落世间形相，具天人之威仪，故以此得名于时。亦工画牛马，而留意甚精。至于穿络，真性固已失之矣。而鞭绳之所制畜，亦有见于警策者也。画虽末技，而意之所在，故有进于妙者。今御府所藏一：牧童卧牛图一。

▲王凝

王凝，不知何许人也。尝为画院待诏。工画花竹翎毛，下笔有法，颇得生意。又工为鹦鹉及师猫等。非山林草野之所能，不唯责形象之似，亦兼取其富贵态度，自是一格。苟不能焉，终不到也。今御府所藏一：绣墩狮猫图。

▲祁序

祁序，江南人。善工画花竹禽鸟，又工画牛。人或谓有戴嵩遗风。至于画猫，近世亦罕有其比。猫与牛者，皆人之所常见，毎难为工。昔人有画斗牛者，众穪其精，独有一田夫在傍，乃指其瑕。既而问之，乃曰：“我见斗牛多擫尾，今掲其尾，非也。”画者惘然，因服其不到。序亦有斗牛甚奇。今御府所藏四十有四：

倒影牛图一，渡水乳牛图二，四皓奕棋图三，夹竹桃花图二，长江渔图一，潇湘逢故人图二，写生鸡冠花图一，牧牛图二十二，乳牛图三，斗牛图二，水牛图一，牧羊图一，诗客图二，虎图二。

▲何尊师

何尊师，不知何许人也。龙徳中居衡岳，不显名氏，常往来于苍梧、五岭，仅百余年，人尝见之，颜貌不改。或问其氏族年寿，但云“何何”；或问其郷里，亦云“何何”。时人因此遂号曰“何尊师”。不见他技，但喜戏弄笔墨。工作花石，尤以画猫专门，为时所穪。凡猫寝觉行坐，聚戏散走，伺鼠捕禽，泽吻磨牙，无不曲尽猫之态度。推其独步不为过也。尝谓猫似虎，独有耳大眼黄不相同焉。惜乎尊师不充之以为虎，但止工于猫，似非方外之所习，亦意其寓此以游戏耳。今御府所藏三十有四：戎葵太湖石图一，葵石戏猫图六，山石戏猫图一，葵花戏猫图二，葵石群猫图二，子母戏猫图一，苋菜戏猫图一，子母猫图一，薄荷醉猫图一，群猫图一，戏猫图五，猫图一，醉猫图十，石竹花戏猫图一。

宣和画谱卷十五

◎花鸟叙论

五行之精，粹于天地之间，阴阳一嘘而敷荣，一吸而揪敛，则葩华秀茂，见于百卉众木者，不可胜计。其自形自色，虽造物未尝庸心，而粉饰大化，文明天下，亦所以观众目、协和气焉。而羽虫有三百六十，声音颜色，饮啄态度，远而巢居野处，眠沙泳浦，戏广浮深；近而穿屋贺厦，知岁司晨，啼春噪晩者，亦莫知其几何。此虽不预乎人事，然上古采以为官穪，圣人取以配象类，或以着为冠冕，或以画于车服，岂无补于世哉？故诗人六义，多识于鸟兽草木之名，而律歷四时，亦记其荣枯语黙之候。所以绘事之妙，多寓兴于此，与诗人相表里焉。故花之于牡丹芍药，禽之于鸾凤孔翠，必使之富贵。而松竹梅菊，鸥鹭雁鹜，必见之幽闲。至于鹤之轩昂，鹰隼之击搏，杨柳梧桐之扶疏风流，乔松古柏之岁寒磊落，展张于图绘，有以兴起人之意者，率能夺造化而移精神，遐想若登临览物之有得也。今集自唐以来迄于本朝，如薛鹤、郭鹞、边鸾之花，至黄荃、徐熙、赵昌、崔白等，其俱以是名家者，班班相望，共得四十六人。其出处之详，皆各见于传，浅深工拙，可按而知耳。若牛戬、李懐衮之徒，亦以画花鸟为时之所知，戬作《百雀图》，其飞鸣俯啄，曲尽其态，然工巧有余，而殊乏髙韵；懐衮设色轻薄，独以柔婉鲜华为有得，若取之于气骨，则有所不足，故不得附名于谱也。

◎花鸟一

▲縢王李元婴

滕王元婴，唐宗室也。善丹青，喜作蜂蝶。朱景元尝见其粉本，谓能巧之外，曲尽精理，不敢第其品格。唐王建作《宫词》云“传得滕王《蛱蝶图》”者，谓此也。今御府所藏一：蜂蝶图。

▲薛稷

薛稷字嗣通，乃河东汾阴人收之从子也。少有才藻，为流辈所推。外祖魏正家藏书画甚多，至于表疏之类，无所不有。皆虞世南、褚遂良真迹。稷既饫观，遂鋭意学之，而书画并进。善花鸟人物杂画，而尤长于鹤。故言鹤必穪稷，以是得名，且世之飬鹤者多矣，其飞鸣饮啄之态度，宜得之为详，然画鹤少有精者，凡顶之浅深，氅之黳淡，喙之长短，胫之细，膝之髙下，未尝见有一一能写生者也。又至于别其雄雌，辨其南北，尤其所难，虽名手号为善画，而画鹤以托爪传地，亦其失也。故稷之于此颇极其妙，宜得名于古今焉。昔李杜以文章妙天下，而李太白有稷之《画赞》，杜子美有稷之《鹤》诗，皆传于世，盖不识其人，视其所与，信不诬矣。稷在睿宗朝，歷官至太子少保，封晋国公，《唐史》自有传。今御府所藏七：

啄苔鹤图一，顾步鹤图一，鹤图五。

▲边鸾

边鸾，长安人。以丹青驰誉于时，尤长于花鸟，得动植生意。徳宗时有新罗国进孔雀，善舞，召鸾写之。鸾于贲饰彩翠之外，得婆娑之态度，若应节奏。又作折枝花，亦曲尽其妙。至于蜂蝶，亦如之。大抵精于设色，如良工之无斧凿痕耳。然以技困穷，卒不获用，转徙于泽潞间。随时施宜，乃画带根五参，亦极工巧。近时米芾论画花者，亦谓鸾画如生。今御府所藏三十有三：踯躅孔雀图一，鹧鸪药苖图一，孔雀图一，木瓜雀禽图一，梨花鹁鸽图一，木笔鹁鸽图一，金盆孔雀图一，木瓜花图一，花鸟图一，菜蝶图二，木瓜图一，葵花图一，鸷禽图一，鹊鹞图一，写生鹁鸽图一，花苖鹁鸽图一，芭蕉孔雀图二，李子花图一，折枝李实图一，梅花鹡鸰图一，牡丹图一，牡丹白鹇图一，牡丹孔雀图一，梨花图一，千叶桃花图一，写生折枝花图一，花竹禽石图二，鹭下莲塘图二，石榴猴鼠图一。

▲于锡

于锡，不知何许人也。善画花鸟，最长于鸡，极臻其妙。有《牡丹双鸡》、《雪梅双雉》二图。鸡，家禽，故作牡丹；雉，野禽，故作雪梅：莫不有理焉。今御府所藏二：牡丹双鸡图一，雪梅双雉图。

▲梁广

梁广，不知何许人也。善画花鸟，名载谱録，为一时所穪。故郑谷作《海棠》诗，有“梁广丹青点笔迟”之句也。谷以诗名家，不妄许可，谷既穪道，广之画可见矣。今御府所藏五：四季花图一，夹竹来禽图一，海棠花图三。

▲萧悦

萧悦，不知何许人也。时官为协律郎，人皆以官称其名，谓之萧协律。唯喜画竹，深得竹之生意，名擅当世。白居易诗名擅当世，一经题品者，价增数倍，题悦《画竹》诗云：“举头忽见不似画，低耳静聴疑有声。”其被推穪如此，悦之画可想见矣。今御府所藏五：乌节照碧图二，梅竹鹑鹩图一，风竹图一，笋竹图一。

▲刁光

刁光，长安人。自天复初入蜀，善画湖石、花竹、猫兔、鸟雀之类。慎交游，所与者皆一时之佳士，如黄荃、孔嵩皆师事之。议者以谓孔类升堂，黄得入室。其知言哉！年逾八十，益不废所学。今蜀郡僧寺中壁间花竹，往往尚有存者。今御府所藏二十有四：花禽图五，芙蓉鸂〈氵鶒〉图一，引雏鹩子图一，蜂蝶茄菜图一，桃花戏猫图一，鸡冠草虫图一，雏雀图一，萱草百合图一，折枝花图一，竹石戏猫图二，药苖戏猫图二，子母猫图二，子母戏猫图一，群猫图一，猫竹图一，夭桃图一，儿猫图一。

▲周滉

周滉，不知何许人也。善画水石、花竹、禽鸟，颇工其妙。作远江近渚、竹溪蓼岸、四时风物之变，揽图便如与水云鸥鹭相追逐。盖工画花竹者，往往依带栏楯，务为华丽之胜，而滉独取水边沙外，故出于画史辈一等也。今御府所藏十有二：

荷花鸂〈氵鶒〉图一秋荷鸂〈氵鶒〉图二，蓼岸鹭鸶图一，芙蓉杂禽图一，水石双禽图一，水石鹭鸶图二，水鹭图一，秋塘图一，秋景竹石图一，鸂〈氵鶒〉图一。

▲胡擢

胡擢，不知何许人也。博学能诗，气韵超迈，飘飘然有方外之志。尝谓其弟曰：“吾诗思若在三峡之间闻猿声时。”其髙情逸兴如此。一遇难状之景，则寄之于画，乃作草木禽鸟，亦诗人感物之作也。今御府所藏六：木瓜锦棠图一，折枝花图一，写生折枝花图一，单叶月季花图一，杂花图一，桃花图一。

▲梅行思

梅行思，不知何许人也。能画人物、牛马，最工于鸡，以此知名，世号曰梅家鸡。为斗鸡尤精，其赴敌之状，昻然而来，竦然而待，磔毛怒瘿，莫不如生。至于饮啄闲暇，雌雄相将，众雏散漫，呼食助叫，态度有余，曲尽赤帻之妙，冝其得誉焉。鸡者庖厨之物，初不足贵，昔人谓画犬马为难工，以其日夕近人，唯鸡亦如此，故作斗鸡不无意也。行思，唐末人，接五代，家居江南，为南唐李氏翰林待诏，品目甚髙。今御府所藏四十有一：牡丹鸡图一，蜀葵子母鸡图三，萱草鸡图二，鸡图十三，引雏鸡图五，子母鸡图三，野鸡图一，笼鸡图六，负雏鸡图一，斗鸡图六。

▲郭干晖

郭干晖，北海营丘人，世呼为郭将军。善画草木鸟兽、田野荒寒之景。钟隐者亦一时名流，变姓名执弟子礼，师事久之，方授以笔法。干晖常于郊居畜其禽鸟，毎澄思寂虑，玩心其间，偶得意即命笔，格律老劲，曲尽物性之妙。今御府所藏一百有四：

藂竹柘鹞图二，柘条鹊鹞图一，老木禽鹞图二，古木鹰鹊图一，竹石伯劳图二，鹞搦伯劳图一，藂棘伯劳图二，柘竹杂禽图一，柘竹鹞子图一，柘竹野鹊图二，柘竹噪鹊图一，柘条鹌鹞图三，柘条鹞子图一，柘林鹊鹞图四，柘条鹑鹞图一，鹘鹞图一，梨花鹞禽图一，芦棘鹑鹞图一，架上鹞子图十六，野鸡鹌鹑图一，枯枿鸡鹰图四，竹木鸡鹰图二，写生鹌鹑图一，古木鹧鸪图四，俊禽奔兔图二，苍鹰捕狸图二，鹊鹞图四，古木鹞子图一，鸷禽图一，鸡鹰图六，棘兔图二，棘鹑图一，棘芦图一，秋兔图一，棘雉图三，噪禽图一，鹑鹞图八，鹧鹞图六，苍鹰图一，鹌鹑图一，鸡图一，鹰图一，野鸡图一，鹞子图一，猫图一，鹘图一，野鸭图一。

▲郭干佑

郭干佑，青州人。兄干晖有画名，干佑善工花鸟，名虽不显如其兄，然所学同门，亦相上下耳其。渐染所及，自然近之耶？如画鹰隼，使人见之，则有击搏之意，然后为工。故杜子美想象其拿攫，则曰：“何当击凡鸟，毛血洒平芜。”是画之精絶能兴起人意如此，岂不较其善否哉？至俊爽风生，非笔端之造化何可以言传也。又能画猫，虽非专门，亦有足采。今御府所藏四：野鹘图一，秋棘俊禽图二，顾蜂猫图一。

宣和画谱卷十六

◎花鸟二

▲钟隐

钟隐，天台人。善画鸷禽榛棘，能以墨色浅深分其向背。初欲师郭干晖，知干晖秘其术不以授人，隐乃变姓名托馆寓食于其家，甘从服役。逮逾时，干晖弗觉也。隐阴伺其画而心得之。一日乘兴作鹞于壁间。干晖知亟就观之，惊叹不已。乃谓子得非钟隐乎？遂善遇之。益论画道为详，因是驰誉。噫！百工技巧，有心好之而欲深造其妙者，虽得其术于艰难之中，犹且坚壁不退，况进于道者乎？隐居江南，所画多为伪唐李煜所有。煜皆题印以秘之。近时有米芾论画，言钟隐者，盖南唐李氏道号，为钟山之隐者耳，固非钟隐也。因以辨之。今御府所藏七十有一：

寒芦鹑鹞图二，古木鸡鹰图三，田犬逐兔图二，藂棘寒鹑图一，秋汀鹑鹞图二，藂棘伯劳图一，柘枿鹑鹞图一，霜林鹑鹞图四，柘条〈氵鶒〉鹊图一，棘兔伯劳图一，柘条双禽图一，柘条山鹊图一，柘条伯劳图一，游仙松石图二，鹞子竹石图二，古木竹梢图一，鹞子伯劳图一，枣棘鹑鹞图一，架上鹰图二，子母兔图一，竹石小兔图一，鸡鹰图四驯雉图二，会禽图一，鹡鸰图一，架〈氵鶒〉图一，噪禽图二，双禽图四，架鹞图三，鹰兔图一，跃兔图一，柘雀图一，鹑鹞图四，竹兔图一，鸷禽图一，飞鹞图一，鹞子图二，双鹞图二，柘鹊图一，顾兔图一，小兔图一，秋兔图一，棘雀图一，鹘图一，古木鹞图一。

▲黄筌

黄筌字要叔，成都人。以工画早得名于时。十七岁事蜀后主王衍为待诏。至孟昶加捡挍少府监，累迁如京副使。后主衍尝诏筌于内殿观吴道元画《钟馗》，乃谓筌曰：“吴道元之画《钟馗》者，以右手第二指抉鬼之目，不若以拇指为有力也。”令筌改进。筌于是不用道元之本，别改画以拇指抉鬼之目者进焉。后主怪其不如旨。筌对曰：“道元之所画者，眼色意思俱在第二指；今臣所画，眼色意思俱在拇指。”后主悟，乃喜筌所画不妄下笔。筌资诸家之善而兼有之。花竹师滕昌佑，乌雀师刁光，山水师李升，鹤师薛稷，龙师孙遇，然其所学笔意豪赡，脱去格律，过诸公为多。如世穪杜子美诗、韩退之文无一字无来处，所以筌画兼有众体之妙，故前无古人，后无来者。今筌于画得之，凡山花野草，幽禽异兽，溪岸江岛，钓艇古槎，莫不精絶。广政癸丑岁，尝画野雉于八卦殿，有五方使呈鹰于陛殿之下，误认雉为生，掣臂者数四。时蜀主孟昶嗟异之。梅尧臣尝有咏筌所画《白鹘图》，其略曰：“画师黄筌出西蜀，成都范君能自知；范云筌笔不敢恣，自飬鹰鹯观所宜。”以此知筌之用意为至，悉取生态，是岂蹈袭陈迹者哉？范君盖蜀郡公范镇也。镇亦蜀人，故知筌之详细。其子居宝、居采亦以画传家学。今御府所藏三百四十有九：

桃花雏雀图一，桃竹鸂〈氵鶒〉图一，桃竹湖石图二，桃竹锦鸡图二，海棠鹁鸽图一，海棠鹦鹉图一，牡丹鹁鸽图七，牡丹图二，山石牡丹图一，牡丹鹤图二，芍药家鸽图一，瑞芍药图一，芍药黄莺图一，芍药鸠子图二，入苋黄莺图一，牡丹戏猫图三，春龙出蛰图一，梨花鸲鹆图一，夏陂乳牛图一，夏山图二，秋山诗意图四，荷花鹭鸶图一，芙蓉鸂〈氵鶒〉图三，秋塘鸂〈氵鶒〉图四，水石鹭鸶图一，芙蓉鸠子图一，芙蓉双禽图三，萱草野雉图三，笋竹野鸡图一，萱草山鹧图一，水荭鸂〈氵鶒〉图一，芦花鸂〈氵鶒〉图二，戏水鸂〈氵鶒〉图一，竹石鸠子图二，竹石黄鹂图一，花石锦鸡图一，写瑞荣荷图一，踯躅戴胜图一，笋竹碧青图一，芙蓉鹭鸶图一，霜林鸡雁图二，湖滩烟鹭图二，药苖双雀图一，湖滩水石图三，太湖石牡丹图一，戏猫桃石图一，竹堤双鹭图一，笋竹鹑雀图一，笋竹雏雀图一，雪竹文禽图二，雪竹双禽图二，雪竹鸠子图一，雪竹锦鸡图二，雪竹双雉图一，雪禽双雉图二，雪景花禽图二，雪竹山鹧图二，雪雀鸳鸯图一，雪景噪雀图一，雪景鹌鹑图一，雪雀啄木图一，雪景柘雀图一，雪景雀兔图一，雪山图二，雪景宿禽图一，雪禽图二，雪雉图二，雪雀图四，雪兔图四寒鹭图一，寒禽图一，竹石鸳鸯图一，竹鹤图三，六鹤图二，双鹤图一，独鹤图一，梳翎鹤图一，红蕉下水鹤图二，山茶鹑雀图一，寒菊蜀禽图一，写生锦鸡图一，写生杂禽图一，踯躅义燕儿图一，踯躅锦鸡图三，柘竹鹩子图一，踯躅山鹧图一，蜂蝶花禽图一，云出山腰图二，鹞子鹌鹑图一，玛瑙盆鹁鸽图一，没骨花枝图一，捕雀猫图一，柘条鹩子图一，逐雀猫图一，引雏雀图一，写生山鹧图一，柘竹雀蝶图一，鸂〈氵鶒〉竹燕图一，竹石绣缨图一，鹧鹞伯劳图一，诗意山水图五，架上鹘图三，架上角鹰图二，架上皂雕图一，雪景鹑雀图一，竹石双禽图二，芦花鸂〈氵鶒〉图二，水石双鹭图二，山茶雪雀图二，白山鹧图二，架上御鹰图一，皂雕图二，鸡鹰图五，锦棠图一，秋鹭图一，老鹤图一，雀鸭图一，鹘兔图三，衔花鹿图一，雕狐图一，双鹭图一，竹石寒鹭图三，水禽图三，鹧鸪图一，野雉图三，蝉蝶图一，折枝花图一，鹰图一，鸠雀图一，角鹰图二，白鸽图一，白鹘图一，禽雀图一，鹌鹑图一，宿雀图一，野鹑图一，鸡图一，雕图二，蜀禽图一，秋鸭图一，竹鸭图二，竹雀图三，锦鸡图一，白鹰图一，鹁鸽图三，御鹰图一，三清像三，星官像二，寿星像三，南极老人像一，写十真人像一，秋山寿星图一，真官像一，出山佛像一，观音菩萨像一，自在观音像二，葛洪移居图二，勘书图二，勘书人物图一，袁安卧雪图三，荘惠观鱼图二，长寿仙图一，七才子图一，搜山天王像一，山居图一，春山图七，春日群山图二，秋岸图二，秋陂跃兔图二，秋景山水图二，云水秋山图四，竹石图四，竹芦图一，写瑞白兔图一，写生玳瑁图三，写生碎金图一，写生龟图一，写钟馗氏图一，玉步摇图二，山石猫犬图一，竹石小猫图一，蝼蝈戏猫图一，药苗小兔图一，子母戏猫图一，药苗戴胜图一，溪山垂纶图一，出陂龙图一，云龙图一，猎犬图一，汀石图一，骑从图一，墨竹图一，云岩图一，跃犬图一，升龙图一，醉仙图一，归山图一，出水龟图一，天台图一，草堂图二，跃水龙图一，桃石图一，子母猫图一，归牧图一，溪石图一，草虫图一，阁道图一，山桥图一，食鱼猫图一，双鹿图一，碎金图二，猫图一，猫犬图一，灵草图一，太湖石海棠鹞子图一，水墨湖滩风竹图三，写李思训踏锦图三，许真君拔宅成仙图一，夹竹海棠锦鸡图二，竹石金盆鹁鸽图三，写薛稷双鹤图一，鹁鸽引雏雀竹图一。

▲黄居宝

黄居宝字辞玉，成都人，筌之次子。以工画得传家之妙，兼喜作字，当时以八分书知名。与父筌同事蜀主为待诏。后累迁至水部员外郎。书画本出一体，盖虫鱼鸟迹之书皆画也。故自科斗而后，书画始分，是以夏商鼎彝间，尚及见其典刑焉。宜居宝之以书画名于世也。今御府所藏四十有一：

竹岸鸳鸯图一，桃竹鹁鸽图一，杏花戴胜图二，牡丹猫雀图一，牡丹太湖石图一，锦棠竹鹤图二，踯躅锦鸡图一，红蕉山鹊图一，折枝芙蓉图一，雀竹双鳬图一，柘竹山鹧图一，荀石双鹤图一，荀竹湖石图一，山居雪霁图一，江山宻云图一，山石小禽图一，夹竹桃花图一，牡丹双鹤图二，荷花鹭鸶图一，架上角鹰图一，架上铜觜图一，架上鹘图一，雪兔图一，春山图二，千春图一，秋江图一，顾步鹤图一，梳翎鹤图一，竹鹤图一，重屏图一，双鹤图一，雏猫图一，寒菊图一，竹石金盆戏鸽图三，夹竹桃花鹦鹉图一。

▲滕昌佑

滕昌佑字胜华，本吴郡人也。后游西川，因为蜀人。以文学从事，初不婚宦，志趣髙洁，脱略时态，卜筑于幽闲之地，栽花竹杞菊以观植物之荣悴，而寓意焉。久而得其形似于笔端，遂画花鸟蝉蝶，更工动物，触类而长，盖未尝专于师资也。其后又以画鹅得名，复精于芙蓉、茴香，兼为夹纻果实，随类傅色，宛有生意也。其为蝉蝶草虫，则谓之点画；为折枝花果，谓之丹青。以此自别云。大抵昌佑乃隐者也，直托此游世耳。所以寿至八十五，然年髙其笔犹强健，意其有得焉。今御府所藏六十有五：牡丹睡鹅图二，芙蓉睡鹅图一，芙蓉双鹑图一，芙蓉双禽图一，拒霜鹡鸰图一，芙蓉猫图一，拒霜花鹅图二，拒霜花鸭图二，慈竹芙蓉图一，蝉蝶芙蓉图一，芙蓉川禽图一，湖石牡丹图一，龟鹤牡丹图四，太平雀牡丹图一，茴香睡鹅图一，鸂〈氵鶒〉图一，藂竹百合图一，古木双雉图一，〈聊〉竹山鹧图一，茴香戏猫图一，山茶家鹩图一，卧枝芙蓉图一，药苖鹅图一，茴香鹅图一，梳翎鹅图一，水际鹅图一，写生折枝花图二，夹竹梨花图一，百合花川禽图一，竹穿鱼图五，戏蓼鱼图一，竹枝牵牛图一，梅花鹅图二，戏水鱼图一，拒霜图三，写生芙蓉图二，竹鹤图一，家鹅图一，芙蓉花图二，牡丹图一，萱草兔图一，梨花龟图二，梅花图一，寒菊图一，〈聊〉竹拒霜图一，鹅图三。

▲赵宗汉

嗣濮王宗汉字戏甫，太宗之曾孙，濮安懿王之幼子。宗汉博雅该洽。人皆不见其有冨贵骄矜之气，又无沉酣于管弦犬马之玩，而唯诗书是习，法度是守平。居无事，雅以丹青自娯，屡以画进，毎加赏激。又尝为《八雁图》，气韵萧散，有江湖荒远之趣。识者谓不减于古人。歷官至秦寜军节度使、兖州管内观察处置等使、捡挍太尉、开府仪同三司、判大宗正事、提举宗子学事、嗣濮王，赠太师，追封景王，谥孝简。今御府所藏八：水墨荷莲图一，水墨蓼花图一，荣荷小景图一，荣荷宿雁图一，水荭芦雁图二，聚沙宿雁图二。

▲赵孝颖

宗室孝颖字师纯，端献魏王之第八子也。翰墨之余，雅善花鸟，毎优游藩邸，脱略纨绮，寄兴粉墨，颇有思致。凡池沼林亭所见，犹可以取像也。至于模写陂湖之间物趣，则得之遐想，有若目击而亲遇之者，此盖人之所难然，所工尚未已，将复有加焉。宣和元年十一月冬祀圆坛，前二日宿大庆殿，宗室宿卫于皇城司宗正厅事，孝颖在焉。尝赐所画《鹡鸰图》以报其所进课画，又以示诗人兄弟之意，实异眷也。孝颖今为徳庆军节度使。今御府所藏二十有二：四景花禽图一，水墨花禽图一，水墨双禽图一，和鸣鸂〈氵鶒〉图一，莲陂戏鹅图一，莲塘水禽图一，窥鱼翠碧图一，映水珍禽图一，秋滩双鹭图一，蓼岸鹡鸰图一，水荭鹡鸰图一，雪汀宿雁图二，水禽花果图一，雪竹五色儿图一，设色花禽图一，设色禽果图一，萱草红颔儿图一，小景图一，写生花图一，荐寿四清图一，木瓜乌头白颊图一。

▲赵仲佺

宗室仲佺字隐夫，太宗元孙。仲佺明敏无他嗜好，独爱汉、晋人之文章。至于品藻人物，通贯义理，虽老师巨儒，皆与其进。作诗平易，效白居易体，不沉酣于绮纨犬马，而一意于文词翰墨间。至于写难状之景，则寄兴于丹青，故其画中有诗，至其作草木禽鸟，皆诗人之思致也。非画史极巧力之所能到，其亦翩翩佳公子耶？歷官至润州管内观察使、持节润州诸军事、润州刺使，赠开府仪同三司，追封和国公，谥惠孝。今御府所藏十有四：杏花绣缨图一，秋荷鹭鸶图一，蓼岸鹭鸶图一，戎葵鹘燕图一，葵竹鸓鸭图一，笋竹恋鸠图一，写生杂禽图四，写生牡丹图一，乳牛图一鹊竹图二。

▲赵仲僴

宗室仲僴字存道，长于宫邸，不以尘俗汩其意，雅好绘画，虽寒暑不舍，既久益加进，既进自得，无所往而不经营画思。毎岁都城士大夫有园圃者，花开时必纵人游观。仲僴乃载酒行乐，初无缘饰，泛然于游人中，以笔簏粉墨自随。遇兴来，见髙屏素壁，随意作画，率有佳趣；或求则未必应也。尝于华阳郡主王宪家林亭间作《鸳鸯浦溆》，顷刻而就。至于设色，唯轻淡点缀而已。往来观者无不赏激也。有题诗于其后曰：“睡足鸳鸯各欲飞，水花欹岸两三枝。多情公子因乘兴，写出江春日暖时。”其为人穪誉如此。官至保康军节度观察留后，开府仪同三司，追封荣国公，谥和惠。今御府所藏七：照水杏花图一，飞鹭戏晴图一，雪天晓雁图一，翠竹新凉图一，五客熙春图一，竹汀水禽图二。

▲赵士腆

宗室士腆，善画寒林晴浦，得云烟明晦之状，恍若凭髙览物，寓目于空旷有无之间，甚多思致。往时苏舜钦有“寒雀喧喧满竹枝，轻风淅沥玉花飞”之句，今士腆遂画《寒雀畏雪图》者，类此也。其竹石等亦穪是。官任武节郎。今御府所藏五：

烟浦幽禽图一，寒禽畏雪图一，寒林图一，晴浦图一，竹石图一。

▲赵士雷

宗室士雷。以丹青驰誉于时。作雁鹜鸥鹭，溪塘汀渚，有诗人思致；至其絶胜佳处，往往形容之所不及。又作花竹，多在于风雪荒寒之中，盖胸次洗尽绮纨之习，故幽寻雅趣，落笔便与画工背驰。官任襄州观察使。今御府所藏五十有一：

春岸初花图一，桃溪鸥鹭图一，春江落雁图一，春晴双鹭图一，桃溪图一，暖水戏鹅图一，春江小景图一，春岸图一，莲塘群鳬图一，花溪会禽图一，夏塘戏鸭图一，夏溪鳬鹭图一，初夏晴江图一，夏景会禽图一，夏浦珍禽图一，柳岸鸂〈氵鶒〉图一，莲塘双禽图一，夏溪图一，秋岸江禽图一，秋芦群雁图一，秋渚图一，江干早秋图一，初秋浦溆图一，蓼岸游禽图一，蓼岸群鳬图一，芦渚会禽图一，秋芳图一，寒江雪岸图一，寒江梅雪图一，寒汀雪雁图一，雪汀群雁图一，寒汀双鹭图一，林雪聚鸦图二，雪汀百雁图一，雪溪图一，梅汀落雁图一，五客群居图一，寒林雪雁图一，湘浯晴望图一，松溪会禽图一，葵芳图一，雪雁图一，戏鹜图一，澄江图二，湘乡小景图一，桞浦图一，柳溪图一，岸芳图一，芳洲图一。

▲曹氏

宗妇曹氏，雅善丹青，所画皆非优柔软媚取悦儿女子者，真若得于游，览见江湖山川间胜概，以集于毫端耳。尝画《桃溪蓼岸图》，极妙。有品题者曰：“咏雪才华穪独秀，回纹机杼更谁如如？何鸾凤鸳鸯手，画得《桃溪蓼岸图》。”由此益显其名于世，但所传者不多耳。然妇人女子能从事于此。岂易得哉？今御府所藏五：

桃溪图一，柳塘图一，蓼岸图一，雪雁图一，牧羊图一。

宣和画谱卷十七

◎花鸟三

▲李煜

江南伪主李煜字重光，政事之暇，寓意于丹青，颇到妙处。自穪钟峰隐居，又略其言曰钟隐，后人遂与钟隐画混淆穪之。然李氏能文善书画，书作颤笔樛曲之状，遒劲如寒松霜竹，谓之金错刀，画亦清爽不凡，别为一格。然书画同体，故唐希雅初学李氏之错刀笔，后画竹乃如书法，有颤掣之状，而李氏又复能为墨竹，此互相取备也。其画虽传于世者不多，然推类可以想见。至于画《风虎云龙图》者，便见有霸者之略，异于常画，盖不期至是而志之所之有不能遏者，自非吾宋以徳服海内而率土归心者，其孰能制之哉？今御府所藏九：

自在观音像一，云龙风虎图一，柘竹双禽图一，柘枝寒禽图一，秋枝披霜图一，写生鹌鹑图一，竹禽图一，棘雀图一，色竹图一。

▲黄居寀

黄居寀字伯鸾，蜀人也。筌之季子。筌以画得名，居采遂能世其家，作花竹翎毛，妙得天真。写怪石山景，往往过其父远甚。见者皆争售之唯恐后。故居采之画，得之者尤富。初事西蜀伪主孟昶，为翰林待诏，遂图画墙壁屏幛，不可胜纪。既随伪主归阙下，艺祖知其名，寻赐真命。太宗尤加眷遇，仍委之搜访名画，诠定品目，一时等辈，莫不敛衽筌。居、采画法，自祖宗以来，图画院为一时之标凖，较艺者视黄氏体制为优劣去取，自崔白、崔悫、吴元瑜既出，其格遂大变。今御府所藏三百三十有二：春山图六，春岸飞花图二，竹石春禽图一，夹竹桃花图二，桃竹山鹧图二，桃花竹鸂〈氵鶒〉图三，杏花鹦鹉图一，桃竹鹁鸽图一，桃花御鹰图二，桃竹野鹞图一，桃花鹩子图二，海棠锦鸡图二，海棠竹鹤图二，海棠家鸽图二，海棠山鹧图二，海棠鹦鹉图一，夹竹海棠图一，笋竹锦鸡图一，牡丹图三，牡丹雀猫图二，牡丹鹦鹉图一，牡丹竹鹤图六，牡丹锦鸡图五，牡丹山鹧图四，牡丹鹁鸽图八，牡丹黄莺图二，牡丹雀鸽图一，牡丹戏猫图三，蜂蝶戏猫图一，芍药图一，萱草鸂〈氵鶒〉图二，戏蝶猫图一，葵花锦鸡图一，桃竹铜觜图一，写生棕竹图一，写蜀葵花图三，写生鸂〈氵鶒〉图一，竹鹤湖石图二，竹石青鹘图三，竹石双鹤图二，竹石锦鸠图一，竹石鹑雀图一，竹石山鹧图三，竹石雏雀图一，竹石野雉图一，竹石猫雀图一，竹石图四，竹石黄鹂图一，竹石白鹘图三，竹石猫图一，水石鸂〈氵鶒〉图二，水石鹭鸶图三，戏水鸂〈氵鶒〉图一，雏雀鸂〈氵鶒〉图一，鸂〈氵鶒〉图一，笋竹雀兔图一，雀竹图一，雀竹鸂〈氵鶒〉图二，竹鹤图二，十一笋竹图一，诗意山水图一，竹禽图一，辛夷湖石图一，湖滩墨竹图一，笋竹鸂〈氵鶒〉图二，引雏鸂〈氵鶒〉图一，陇禽图一，湖滩烟禽图一，药苗图一，杂禽图一，折枝花图一，杂花图四，子母猫图一，竹笋雏雀图一，写生猫图一，捕雀猫图一，莲塘鸂〈氵鶒〉图一，猎骑图二，踯躅双雉图一，踯躅鹁鸽图四，踯躅山鹧图一，踯躅雉鸡图一，锦棠竹鹤图二，写真士女图一，写生盆池图一，写生龟图一，写瑞兔图一，捕鱼霜鹭图一，山水鹭鸶图二，溪石双鹭图二，捕鱼双鹭图一，望仙踯躅图一，渔鹭图一，鹭鸶图二，山鹧棘雀图一，古木山鹧图一，棘雀图一，鸷禽穴狐图三，六鹤图一，柘棘翎毛图一，寿松双鹤图一，双鹤图二，架上鹰图六，御鹰图四，架上鹞子图一，架上鹦鹉图一，鹰狐图二，鸡鹰图三，皂雕图六，白鹘图二，雕狐图十，二俊禽逐鹭图一，滩石绣缨图二，碎金图一，桃花鹘图一，秋景芙蓉图八，芙蓉鹭鸶图二，芙蓉鸂〈氵鶒〉图一，芙蓉双鹭图一，拒霜图四，翠碧芙蓉图一，湖滩鹭鸶图一，鹭鹘图四，红蕉湖石图一，水荭鹭鹘图三，鸡冠花图一，髙秋鸷禽图三，秋山图一，秋岸图三，秋禽图三，寒菊鹭鸶图一，寒菊鸂〈氵鶒〉图二，芦菊图一，寒菊鹩子图一，寒菊双鹭图二，寒菊图一，雪竹鹩子图二，雪雀图五，雪景鹩子图一，雪鹭寒雀图一，山茶雪兔图一，山茶雪雀图一，雪禽图二，雪兔图二，雪竹野雉图二，摹七十二贤图，一水月观音像一，自在观音像一，寒林才子图一，水墨竹石鹤图一，药苖引雏鸽图一，夏景笋竹图三，湖石牡丹图五，山阴避暑宫殿图二，写生金瓶魏花图一，湖石金盆鹁鸽图一，牡丹金盆鹧鸪图二，牡丹太湖石雀图二，顺风牡丹黄鹂图一，小景竹石水禽图一，水石山鹧鹭鸶图三，芦花寒菊鹭鸶图四。

▲丘庆余

丘庆余，本西蜀人，文播之子。善画，花竹翎毛等物最工，而兼长于草虫。凡设色者已逼于动植，至其草虫，独以墨之浅深映发，亦极形似之妙。风韵髙雅，为世所推。初师滕昌佑，及晩年遂过之。人谓其得意处，不减徐熙也。因事江南伪主李氏，后随李氏归朝。今御府所藏四十有三：

夹竹桃花图一，湖石海棠图一，忘忧图一，四时花禽图四，竹木五禽图一，月季玳瑁图一，月季猫图一，竹石戏猫图一，梅花戴胜图一，折枝花图一，葵花竹鹤图一，牵牛夹竹图一，山茶花兔图二，折枝芙蓉图二，芙蓉禽兔图一，芙蓉山鹧图二，猿雀芙蓉图一，秋芦雁鹅图三，湖石山茶图一，山茶鸂〈氵鶒〉图一，雪梅山茶图一，古木双兔图一，胡桃猿图一，棘雀霜兔图一，朝鸡图一，雁鹅图二，鹘鸭图一，竹禽图一，拒霜图四，写生花图一，寒菊图一。

▲徐熙

徐熙，金陵人，世为江南显族。所尚高雅，寓兴闲放，画草木虫鱼，妙夺造化，非世之画工形容所能及也。尝徜徉游于园圃间，毎遇景辄留，故能传写物态，蔚有生意。至于芽者、甲者、华者、实者，与夫濠梁噞喁之态，连昌森束之状，曲尽真宰转钧之妙，而四时之行，盖有不言而传者。江南伪主李煜衔壁之初，悉以熙画藏之于内帑。且今之画花者，往往以色晕淡而成，独熙落墨以写其枝叶蕊萼，然后傅色，故骨气风神，为古今之絶笔。议者或以谓黄筌、赵昌为熙之后先，殆未知熙者。盖筌之画则神而不妙，昌之画则妙而不神，兼二者一洗而空之其为熙欤！梅尧臣有诗名，亦慎许可，至咏熙所画《夹竹桃花》等图，其诗曰：“花留蜂蝶竹有禽，三月江南看不足。徐熙下笔能逼真，茧素画成纔六幅。”又云：“年深粉剥见墨纵，描写工夫始惊俗。“至卒章乃曰：“竹真似竹桃似桃，不待生春长在目。”以此知熙画为工矣。熙之孙崇嗣、崇勲亦颇得其所传焉。今御府所藏二百四十有九：

长春图一，折枝红杏图一，杏花海棠图一，海棠图二，折枝繁杏图一，折枝海棠图一，夭桃图二，海棠铜觜图二，写生海棠图一，夹竹海棠图二，照水海棠图一，来禽绯桃图一，踯躅海棠图二，并枝来禽花图一，海棠梨花图一，海棠练鹊图一，桃竹山鹧图三，梨花木瓜花图一，桃杏花图二，水林禽花图一，红棠梨花图一，折枝梨花图三，来禽图五，装堂桃花图一，装堂海棠图一，装堂踯躅花图二，装堂折枝花图一，牡丹图十，三牡丹梨花图一，牡丹杏花图一，牡丹海棠图一，牡丹山鹧图二，牡丹戏猫图一，牡丹鹁鸽图二，牡丹游鱼图二，牡丹湖石图四，红牡丹图一，折枝牡丹图一，写生牲丹图二，写瑞牡丹图一，牡丹夭桃图一，牡丹桃花图三，风吹牡丹图二，蜂蝶牡丹图一，牡丹芍药图一，芍药杏花图一，芍药图九，湖石芍药图三，蜂蝶芍药图一，芍药桃花图一，木瓜花图八，绿李图一，落花游鱼图一，瑞莲图一，写生花瓮图一，折枝花图四，写生折枝花图五，千叶白莲图一，写生花果图二，写琉璃花瓮图二，写生菜图一，写生禽果图一，锦带蜂蝶图一，写生家蔬图二，玫瑰花图一，翠瓶揷果图一，琅玕独秀图一，单叶刺红花图一，朱樱图一，枇杷图一，蝉蝶鹁鸽图一，蜂蝶戏猫图一，药苗戏蝶图一，梅竹双禽图一，蝉蝶茄菜图一，宝相花图一，雏鸽药苗图一，苋菜戏猫图一，戏荇鯚鱼图一，藻荇游鱼图一，穿荇鱼图一，子母鸡图一，引雏雀图一，小景野鸭图一，锦绣堆图一，邵圃图一，鱼藻图一，并禽图六，宿禽图三，金杏图一，花鸭图一，蝉蝶图一，药苗图一，锦棠图二，秋芳图一，茄株图一，茄菜图一，戏猫图三，菜图一，木笔花图一，鱼虾图一，游鱼图六，鹡鸰图一，箨竹图一，写生芙蓉图一，写生葱茄图一，木瓜鸠子图一，黄葵花图一，写生草虫图一，茄菜草虫图一，红药石鸽图二，竹木秋鹰图一，湖石百合图一，蓼岸龟蟹图一，草虫图二，败荷秋鹭图一，倾心图一，宿雁图一，古木山鹧图二，古木鹧鹞图一，古木栖禽图一，双禽图一，五禽图一，六禽图一，八禽图一，寒菊月季图一，双鸭图二，寒塘晚景图二，寒芦双鹭图三，雪塘鸭鹭图三，密雪宿禽图三，雪汀宿禽图二，雪梅宿禽图一，寒芦双鸭图二，芦鸭图二，杂禽图一，雪竹图三，雪竹鹩子图一，雪梅会禽图二，雪禽图三，雪雁图五，暮雪双禽图二，果子图一游荇鱼图一，绣缨图一，蝉蝶锦带折枝图一。

▲徐崇嗣

徐崇嗣，熙之孙也。长于草木禽鱼，绰有祖风，如蚕茧之属，皆世所罕画，而崇嗣辄能之。又有坠地果实亦少能作者，崇嗣亦喜摹写，见其博习耳。然考诸谱，前后所画率皆富贵图绘，谓如牡丹、海棠、桃竹、蝉蝶、繁杏芍药之类为多，所乏者丘壑也。使其展拓纵横，何所不至。今御府所藏一百四十有二：

春芳图二，桃溪图二，桃竹水禽图三，夹竹桃雀图三，蘸水碧桃图三，繁杏折枝图一，碧壶桃花图一，海棠桃花图一，繁杏图一，红杏图二，写生桃图一，海棠会禽图二，海棠游鱼图二，没骨海棠图一，写生海棠图一，游鱼图三，戏鱼图二，牡丹图五，千叶桃花图一，牡丹鹁鸽图一，牡丹鸠子图一，写生牡丹图一，荣牡丹图一，牡丹芍药图一，芍药戏猫图一，写生芍药图二，写生析枝花图二，写生葵花图一，折枝杂果图一，梅竹鹩子图二，芍药图一，临流丛竹图三，夹竹桃花图一，踯躅图一，蜂蝶牡丹图一，梨花图二，夏葵图一，蝉蝶花禽图一，锦鸡踯躅图二，水禽图一，蜀葵鸠子图一，黄葵花图一，锦棠图二，木瓜图二，折枝木瓜图一，蜂蝶茄菜图一，药苖鹁鸽图一，蝉蝶药苖图一，药苗草虫图一，药苗鹡鸰图三，药苗茄菜图四，药苗图一，蝉蝶茄菜图一，蝉蝶鹡鸰图一，野鹑药苗图一，茄菜锦鸠图二，茄菜草虫图一，丛竹鸷禽图三，木笔双燕图一，金沙水禽图一，茄菜图二，写生茄菜图一，写生瓜图一，写生菜图二，写生鸡冠花图三，茄鼠图一，沙汀野鸭图一，写生果实图四，折枝果实图三，晴江小景图一，竹贯鱼图一，荀竹双兔图一，雀竹图二，四禽图二，芙蓉图二，双鳬图二，八鸭图二，白兔图一，芦鸭图二，双鸭图一，双鹊图一，群鹭图二，绣缨图一，寒鸭图二，草花戏猫图一，雪浦宿禽图三，雪竹双禽图一，雪江宿禽图一。

▲徐崇矩

徐崇矩，钟陵人，熙之孙也，崇嗣、崇勲其季孟焉。画克有祖之风格。熙画花竹、禽鱼、蝉蝶、蔬果之类，极夺造化之妙，一时从其学者，莫能窥其藩也。崇矩兄弟遂能不坠所学，作士女盆工。曲眉丰脸，盖写花蝶之余思也。今御府所藏十有四：

夭桃图一，折枝桃花图一，采花士女图二，剪牡丹图四，木笔花图一，紫燕药苗图二，萱草猫图一，花竹捕雀猫图一，写生菜图一。

▲唐希雅

唐希雅，嘉兴人。妙于画竹，作翎毛亦工。初学南唐伪主李煜金错书，有一笔三过之法，虽若甚瘦而风神有余。晚年变而为画，故颤掣三过处，书法存焉。喜作荆槚林棘，荒野幽寻之趣，气韵萧疏，非画家之绳墨所能拘也。徐铉亦谓，羽毛虽未至，而精神过之。其确论欤！今御府所藏八十有八：

梅竹杂禽图一，梅竹伯劳图一，梅竹五禽图二，梅雀图一，桃竹会禽图二，桃竹湖石图三，桃竹鹩儿图一，噪雀丛筱图二，丛篁集羽图二，茄芥蜂蝶图一，竹石禽鹞图一，写生宿禽图一，古木鸡鹰图三，柘竹会禽图二，柘竹宿禽图三，柘竹杂禽图八，柘竹双禽图一，柘竹山鹧图一，柘竹野鸭图一，柘竹锦鸡图一，柘竹花雀图一，柳梢宿雀图一，雪竹噪禽图一，双雉图一，双禽图一，竹石图一，竹禽图四，风竹图一，竹鹿图一，雪竹图一，芦鸭图二，会禽图五，筠雀图一，并禽图二，噪雀图二，宿禽图二，鹧鹞图一，雪禽图六，鹰猴图一，雪鸭图四，横竹图三，柘雀图一，竹雀图八。

▲唐忠祚

唐忠祚，宿之从弟，希雅之孙也。善画羽毛花竹，皆世传之妙，而王公豪右争相延揖，故户外之屦常满，而得其画者遂为珍宝。盖忠祚之画，不特写其形，而曲尽物之性。花则美而艳，竹则野而闲，禽鸟羽毛，精迅超逸，殆亦技进乎妙者矣。今御府所藏二十：蟠桃修竹图一，柘枝宿禽图三，柘枝铜觜图一，柘条白头翁图一，群禽噪狸图三，鸡鹰图四，寒林图四，雀行图二，五禽图一。

宣和画谱卷十八

◎花鸟四

▲赵昌

赵昌字昌之，广汉人。善画花果，名重一时。作折枝极有生意，傅色尤造其妙。兼工于草虫，然虽不及花果之为胜，盖晚年自喜其所得，往往深藏而不市，既流落则复自购以归之，故昌之画，世所难得。且画工特取其形耳，若昌之作，则不特取其形似，直与花传神者也。又杂以文禽猫兔，议者以谓非其所长，然妙处正不在是，观者可以略也。今御府所藏一百五十有四：

夹竹桃鸽图一，春花图一，桃竹双鸠图一，桃竹鹁鸽图一，夹竹海棠图一，锦棠月季图一，海棠鸠子图一，青梅含桃图一，海棠鹁鸽图一，锦棠鸠禽图一，锦棠图四，杏花图一，牡丹图六，牡丹锦鸡图一，牡丹鹁鸽图二，牡丹猫图一，牡丹戏猫图一，写生牡丹图一，芍药图二，海棠芍药图一，萱草小猫图一，萱草图一，萱草榴花图一，萱草戏猫图一，石榴芍药图一，石榴蒲萄图一，踯躅鹩子图一，李实枇杷图一，石榴梨图一，蒲萄枇杷图二，萱草蜀葵图一，李实绯杏图一，梅杏图一，写生梨实图一，瓜桃图一，榴花戏猫图二，朱樱碧李图一，踯躅戏猫图二，绣缨长春图一，黄葵鸂〈氵鶒〉图二，踯躅雀竹图一，拒霜鹭鸶图二，拒霜野雉图一，拒霜图四，拒霜锦鸡图三，芙蓉野鸡图一，写生芙蓉图一，芙蓉竹鸡图一，拒霜寒菊图二，芙蓉铜觜图一，葵花引禽图一，葵花戴胜图一，葵雉图一，蓼岸秋兔图一，牵牛绣缨图一，写生花兔图一，荔子霜橘图一，写生红薇图一，蒲萄栗蓬图一，木瓜寒菊花图一，梅花双鹑图一，梅花山茶图一，山茶绣缨图一，山茶花兔图一，栗蓬木瓜图一，山茶双鹑图一，山茶图一，山茶小兔图一，山茶竹兔图二，早梅山茶图一，早梅锦鸡图一，写生折枝花图六，梅雀图一，梨柿图一，柿栗图一，果子图一，秋兔图一，写生果实图一，二色山茶图一，太平花图一，月季花图一，萱葵图二，竹石戏猫图一，四季藂花图四，折枝花图七，写生六花图一，杂果图二，群花图四，杂花图十，四写生花图三，海棠拒霜花图一，醉猫图一，写生杂花图一，四季相属图一，鸂〈氵鶒〉图一，乳猫图一，四季花引雏鹩儿图一，葵花引雏鹩子图一。

▲易元吉

易元吉字庆之，长沙人。天资颖异，善画得名于时。初以工花鸟专门，及见赵昌画，乃曰：“世未乏人，要须摆脱旧习，超轶古人之所未到，则可以谓名家。”于是遂游于荆湖间，搜奇访古，名山大川毎遇胜丽佳处，辄留其意，几与猿狖鹿豕同游，故心传目击之妙，一写于毫端间，则是世俗之所不得窥其藩也。又尝于长沙所居之舍后，开圃凿池，间以乱石丛篁，梅菊葭苇，多驯飬水禽山兽，以伺其动静游息之态，以资于画笔之思致，故写动植之状无出其右者。治平中，景灵宫迎厘御扆，诏元吉画《花石珍禽》，又于神游殿作《牙獐》，皆极臻其妙。未几复诏画《百猿图》，而元吉遂得伸其所学。今御府所藏二百四十有五：

牡丹鹁鸽图一，芍药鹁鸽图二，梨花山鹧图一，写生折枝花图四，夏景戏猿图一，夏景猿獐图三，夏景戏猴图二，太湖石孔雀图二，瓶花孔雀图二，盗果子母猿图一，秋景獐猿图四，秋景戏猿图一，秋景鹭鸶图一，湍流双猿图二，娑罗花孔雀图一，芦花群猿图一，山茶马鹿图一，山茶孔雀图二，山茶戏猿图二，众禽噪虎图二，花枝翎毛图一，四兽群居图二，三生群戏图二，群猿戏蜂图二，四生护雏图四，獾猿群戏图二，獐猿群戏图一，窠石獐猿图二，窠石猿图二，窠石杂猿图二，引雏戏獐猿图二，窠石山鹧图二，写生蒲萄图一，写生太平花图一，写生石榴图二，写瑞牡丹图一，写生杂菜图三，写生枇杷图二，写生南果图一，写生菜图二，写生木瓜花图一，写生芍药图一，写生藤墩猫图一，写生月季图一，写生双鹑图一，写生花图一，写生鹤图一，写生笼鹌图一，写生獐图一，写生戏猫图三，小景獐猿图一，写生麋图一，小景獐鹿图二，小景戏猿图四，栗蓬猿图一，小景群獐图二，猿猴惊顾图二，小景图二，子母戏猫图一，戏猿视猴图二，子母猴图四，子母戏猴图二，子母獐图二，子母戏猿图二，子母犬图一，枇杷戏猿图二，山林物性图二，引雏獐图二，竹石獐禽图二，栗枝山鹧图一，鸡冠戏猫图一，竹石双獐图二，青菜鼠狼图一，竹梢小禽图一，双猿戏蜂图二，藤墩睡猫图一，四生图二，五瑞图一，百猿图八，百禽图四，群獐图八，双獐图二，四猿图六，双猿图二，群猿图二，戏猴图二，戏猿图二，十獐猿图六，狨猿图二，老猿图一，獐猴图三，獐石图三，戏猫图一，猿猴图四，戏獐图三，獾猿图二，槲獐图一，碎金图四，堆金图一，俊禽图一，鸡鹰图三，折枝花图一，孔雀图四，金丝猿图一，雏鸭图一，猿图二，架鹞图一，睡猫图一，花雀图一，梅花图一，山槲雀鹿图一，竹石獐猿图一，写生山茶图一，写生紫丁香花图一，写生紫竹戏猿图一，写生玻璃盘时果图一，写生木瓜山鹧图一，海棠花山茶戏獐图二。

▲崔白

崔白字子西，濠梁人。善画花竹羽毛、芰荷鳬雁、道释鬼神、山林飞走之类，尤长于写生，极工于鹅。所画无不精絶，落笔运思即成，不假于绳尺，曲直方圆，皆中法度。熙宁初被遇神考，乃命白与艾宣、丁贶、葛守昌共画垂拱御扆《夹竹海棠鹤图》，独白为诸人之冠，即补为图画院艺学。白性疏逸，力辞以去。恩许非御前有旨，毋与其事，乃勉就焉。盖白恃才故不能无利钝，其妙处亦不减于古人。尝作《谢安登东山》、《子猷访戴》二图，为世所传。非其好古博，雅而得古人之所以思致于笔端，未必有也。祖宗以来，图画院之较艺者，必以黄筌父子笔法为程序，自白及吴元瑜出，其格遂变。今御府所藏二百四十有一：

春林山鹧图一，蟠桃山鹧图一，杏花鹅图四，杏竹家鹅图二，杏花双鹅图二，杏竹黄莺图三，杏花春禽图一，拥花鹅图三，杏花图一，牡丹戏猫图二，湖石风牡丹图一，落花双鹅图二，飞鹰双鹅图二，荣荷鹭鸶图二，落花流水图四，荷花家鹅图一，荣荷家鹅图二，秋塘双鹅图二，江山风雨图三，白莲双鹅图二，秋陂鹘兔图二，秋峰野渡图三，秋塘群鹅图三，秋塘双鸭图二，秋荷群鸭图一，秋荷双鹭图二，秋荷野鸭图四，秋塘鸭鹭图三，秋鹰奔兔图二，秋荷图二，秋兔图一，竹兔图一，秋浦家鹅图二，蓼岸龟鸭图一，烟汀晓雁图四，败荷群鳬图三，败荷竹鸭图二，烟波鹭鹘图二，芦塘野鸭图二，风烟鹭鸶图一，芦岸游鹅图二，芦鸭图二，蓼汀群鳬图一，水荭鹭鸶图二，槲窠山鹧图一，丛竹伯劳图二，秀竹画眉图二，秀竹图二，竹图二，笋竹图二，烟波群鹭图二，风竹图二，菡蓞双鹅图一，槲竹鹩子图二，藂竹图二，柘竹鹩子图一，竹石图二，古木戴胜图二，箨竹戴胜图二，修竹图四，紫竹图二，侧石丛竹图一，竹梅鸠兔图一，墨竹图二，墨竹鸲鹆图四，墨竹猴石图二，墨竹野鹊图二，水墨雀竹图一，水墨野鹊图一，林樾獐猴图三，临水群猴图一，俊禽逐兔图二，山林沐猴图二，皂雕图一，宿鹘图二，十雁图三，六雁图二，雪芦双雁图三，林獐图一，戏水鹅图一，松獐图一，戏猿图一，苍兔图一，双獐图一，写生鸡图二，獐猿图一，竹石槐穿儿图二，风波烟岚图三，雪景才子图一，密雪鹘兔图一，雪芦寒雁图三，雪竹山鹧图三，雪塘鸓鸭图二，雪雁图十，三雪荷双鹅图二，雪竹双禽图二，雪竹双鹩图二，雪景山青图二，修竹雪鸭图二，雪禽图二，雪兔图一，雪鹰图一，雪鸭图一，梅竹雪禽图二，雪塘荷莲图二，梅竹寒禽图二，雪竹图二，寒塘雪霁图二，观鹅山水图一，采莲图二，观音菩萨像一，渡海天王图二，罗汉像六，惠荘观鱼图一，谢安东山图二，子猷访戴图一，襄阳早行图一，水石獐猿图二，秋荷家鹅图一，贺知章游鉴湖图一，垂拱御扆夹竹海棠鹤图一。

▲崔悫

崔悫字子中，崔白弟也。官至左班殿直。工画花鸟，推誉于时。其兄白尤先得名。悫之所画，笔法规模，与白相若。凡造景写物，必放手铺张而为图，未尝琐碎。作花竹多在于水边沙外之趣。至于写芦汀苇岸，风鸳雪雁，有未起先改之意，殆有得于地偏无人之态也。尤喜作兔，自成一家。大抵四方之兔，赋形虽同，而毛色小异。山林原野，所处不一。如山林间者，往往无毫而腹下不白；平原浅草，则毫多而腹白：大率如此相异也。白居易曾作《宣州笔》诗谓：“江南石上有老兔，食竹饮泉生紫毫。”此大不知物之理。闻江南之兔，未尝有毫。宣州笔工复取青、齐中山兔毫作笔耳。画家虽游艺，至于穷理处当须知此。因悫画兔故及之云。至如翰林图画院中较艺优劣，必以黄筌父子之笔法为程序，自悫及其兄白之出，而画格乃变。今御府所藏六十有七：

桃竹鹭鸶图二，杏竹山鹧图二，杏竹野雉图一，榴花黄莺图四，梨花锦鸡图三，夹竹海棠图二，栀子野鸡图二，秀竹黄鹂图二，榴花白鹇图三，黄榴双兔图一，花竹伯劳图二，渚莲图一，夏溪图四，葵花双兔图一，葵花鼠狼图一，槿花图一，秋鹰搏兔图二，芦雁图三，秋荷野鸭图三，秋荷家鹅图一，双禽秋兔图二，拒霜野鸭图四，槲竹双免图二，梅竹双禽图三，雪竹寒雁图一，雪鸭山鹧图二，寒芦雪鹭图二，山茶图一，雪竹山鹧图二，写生双鹑图二，群鸠图二，苍兔图一，戏猿山鹧图二。

▲艾宣

艾宣，金陵人。善画花竹禽鸟，能傅色晕淡有生意，扪之不衬人指，其孤标雅致，非近时之俗工所能到。尤喜作败草荒榛、野色凄凉之趣。以画鹌鹑著名于时。虽居徐熙、赵昌辈之亚，神考尝令崔白、葛守昌、丁贶与宣等四人同画《垂拱御扆图》，虽非入谱之格，缘熙宁所取，故特入谱。今御府所藏一：垂拱御扆夹竹海棠鹤图。

▲丁贶

丁贶，濠梁人。善画花竹翎毛，虽未足与黄筌、徐熙、易元吉辈并驱争先，然熙宁被遇神考，命与崔白、艾宣、葛守昌及贶等四人，共画《垂拱御扆图》，为一时之荣。今御府所藏一：垂拱御扆夹竹海棠鹤图。

▲葛守昌

葛守昌，京师人。时为图画院祗候。善画花鸟跗萼枝干，与夫飞呜态度，率有生意。大抵画人为此者甚多，然形似少精，则失之整齐；笔画太简，则失之阔略。精而造疏，简而意足，唯得于笔墨之外者知之。守昌加之学，亦逮骎骎以进乎此者也。又工于草虫、蔬茄等物，盖其所兼耳。昔熙宁初神考遂令崔白、艾宣、丁贶等与守昌同画《垂拱御扆图》，虽非入谱之格，以谓熙宁所收，因此故特入于谱云。今御府所藏一：垂拱御扆夹竹海棠鹤图。

宣和画谱卷十九

◎花鸟五

▲王晓

王晓，泗州人。善画鸣禽、丛棘、俊鹰，师郭干晖虽若未至，而就其击搏飞扬之状，至为卑栖群噪者之所警，其亦雄俊已哉！盖传于世者絶少矣。今御府所藏一：噪雀图。

▲刘常

刘常，金陵人。善画花竹，极臻其妙，名重江左。家治园圃，手植花竹，日游息其间，毎得意处，辄索纸落笔，遂与造物者为友。染色不以丹铅衬傅，调匀深浅一染而就。顷时米芾赴书学博士过金陵，有以常所画折枝桃花献者，于是芾置之于屏间，坐卧其下，夜索烛与对，若相晤言，赏叹者累月，以谓常之所学不减于赵昌之流。今御府所藏四：写生杏花图一，桃花图一，木瓜花图一，六花图一。

▲刘永年

武臣刘永年字公锡，章献明肃皇后之侄孙，其先本彭城人，后徙于开封，因以家焉。永年生四岁，会仁宗初总万机，録外氏子孙之未仕者，于是以永年为内殿崇班，出入两宫。仁宗使赋小诗有“一柱会擎天”之句，帝乃惊异之。又尝误投金盏于瑶津亭下，戏顾左右曰：“孰能为我取之者？”永年一跃持之而出。帝抚其顶曰：“刘氏千里驹也。”自尔待之甚异。置内从中，年十二始聴出外。永年喜读书，通晓兵法，勇力兼人。尝使辽，会以职事致辽人怒，夜以巨石塞驿门，众皆恐，独永年如无，素以勇力闻，乃取其巨石而掷弃之，辽人以为神。使遂还朝称旨，擢知泾州。帝制诗以宠其行。疑其鐡心石肠而雄豪迈往之气，不复作婉媚事，乃能从事翰墨丹青之学，濡毫挥洒，盖皆出于人意之表。作鸟兽虫鱼尤工。又至所画道释人物，得贯休之奇逸，而用笔非画家纎毫细管，遇得意处，虽垩帚可用。此画史所不能及也。尝任侍卫步军马军亲军殿前都虞候，步军副都指挥使，邕州观察使，崇信军节度使，谥壮恪。今御府所蔵三十有六：花鸭图四，家鹅图三，写生家鹅图一，双鹅图五，鹰兔图一，角鹰图一，鹰图一，芦雁图四，写生龟图一，水墨双鸽图一，群鸡图一，卧乌图二，松鹘图一，水墨獾图一，柳穿鱼图一，牧放驴图一，秋兔图二，墨竹图二，写木星像一，寿鹿图一，茄菜图一。

▲吴元瑜

武臣吴元瑜字公器，京师人。初为吴王府直省官，换右班殿直。善画，师崔白，能变世俗之气所谓院体者。而素为院体之人，亦因元瑜革去故态，稍稍放笔墨以出胸臆。画手之盛，追踪前辈，盖元瑜之力也。故其画特出众工之上，自成一家，以此专门，传于世者甚多，而求元瑜之笔者踵相蹑也。吴王遣元瑜亲诣泰州传《徐神翁像》。有进士李芬作诗送之曰：“吴将军元瑜丹青妙当世，吴王命扁舟下海陵，貌《徐神翁像》以归。”故为诗叙其事以赠云：“秦皇寤寐毛盈语，鋭意长生欲轻举。徐福药就仙骨成，云海茫茫但延伫。东西日月秋复春，海变桑田更几人？忽思重看旧寰宇，骖鸾直下江淮濵。布衣野叟不耕艺，自向琳宫操拔篲。秘语亲书悟世人，一坐忽惊三十岁。淮南奉道闻真迹，命使扁舟访消息。画手从来独擅场，一见仙风心自得。归来目断苍烟垠，三尺生绡醉墨翻。轴上神翁不解语，仿佛白鹤乘孤云。海陵相望一千里，嗟我尘劳未云已。授书圯上会有期，诚心愿取黄公履。”其为一时所重如此。后出为光州兵马都监，再调官辇毂下，而求画者愈不已。元瑜渐老不事事，亦自重其能，因取他画，或弟子所模写，冒以印章，缪为已笔，以塞其责，人自能辨之。未几而卒。官至武功大夫、合州团练使。今御府所藏一百八十有九：

写生牡丹图一，桃花黄鹂图一，绯桃卧乌图一，杏花野鸡图三，杏花锦鸠图一，黄莺饼桃图一，柏梢饼桃图一，杏花鸂〈氵鶒〉图二，杏花会禽图二，梨花鹭鸶图二，梨花孔雀图五，梨花鸠子图三，梨花黄莺图一，松梢杏花图一，林檎杜鹃图二，金林檎碧鸡图一，金林檎山鹧图二，海棠山鹧图一，海棠鸠子图一，海棠游春莺图一，海棠黄莺图二，李花鹦鹉图二，碧桃山青图二，瑞香四胜儿图二，柳塘鸂〈氵鶒〉图二，春禽图一，木瓜花孔雀图一，木瓜双禽图一，春江图一，葵花鹭鸶图四，夏岸图一，榴花碧鸡图二，葵花白鹇图四，荣荷图一，榴花金翅儿图一，秋塘图一，白莲图二，秋汀落雁图二，秋汀图一，秋汀野鸭图二，鹅汀秋晚图二，榠楂孔雀图一，芙蓉鸳鸯图二，风烟鹭鸶图二，平沙落雁图一，败叶家鹅图二，风竹山鹧图二，雪竹鹩子图一，冬林图一，雪禽图二，雪江行旅图一，雪竹山青图二，雪芦寒雁图一，雪雁图二，雪竹绣缨图二，藂竹雪禽图四，梅竹雪雀图二，竹梢梅花图一，雪竹双禽图三，梅花山鹧图三，雪梅寒雁图二，江梅落雁图二，梅竹双禽图一，雪鸭图二，梅花山青图一，山茶鹩子图一，雪梅山鹧图二，钗头红荔子图一，四季角金眉图一，孔雀图二，鹑鹞图二，落雁图二，水竹鸂〈氵鶒〉图二，紫芥戏猫图一，子母戏猫图一，水墨雪竹图一，鄜梨伯劳图一，虎皮红荔子图一，流英图二，方红荔子图一，墨竹图六，玳瑁红荔子图一，粉红荔子图一，写生香桂图一，朱柿荔子图一，琼花孔雀图一，柘竹紫燕图一，牛心荔子图一，蚶殻荔子图一，真珠荔子图一，丁香荔子图一，十一曜像十，四天尊像一，真武像一，四方七宿星像四，释迦佛像一，观音经相一，水月观音像一，观音菩萨像一，陶潜夏居图一，写徐神翁真一，烟寺晚镜图一，瑶池图三，駉牧图一，水阁闲棋图一，六马图一，考牧图一，玩珠龙图一，杏花鸠子图一，番族图二，林檎花游春莺图一，栀子乌头白颊图一。

▲贾祥

内臣贾祥字存中，开封人。少好工巧，至于丹青之习，颇极其妙。当时画家者流，一遭品题，便为名士。时宝和殿新成，其屏当绘设色写龙水于其上，顾画史虽措手，皆不当祥意。上命祥笔之，而神闲意定，纵笔为龙，初不经思，已而夭矫空碧，体制增新，望之使人毛髪竦立，人皆服其妙。作竹石、草木、鸟兽、楼观皆工，时人得之者遂为珍玩。至于雕镂塑造，靡所不能。官至通侍大夫、保康军节度观察留后，知入内内侍省事，赠少师，谥忠良。今御府所藏十有七：

宣和玉芝图一，写生玉芝图一，梵阁图一，湖石紫竹图三，写生奇石图七，寒林鸲鹆图一，小笔一册，戏猫图一，写生水墨家蔬图一。

▲乐士宣

内臣乐士宣字徳臣，世为祥符人。早年放浪不束于绳捡，中年莅职东太乙宫，遂与錬师方外之士往往从游，留心冲漠，遂觉行年所过为非，以是一意于诗书之习。方其未知书则喜玩丹青，独爱金陵艾宣之画，既胸中厌书史而丹青亦自造疏淡，乃悟宣之拘窘，于是舍其故步而笔法遂将凌轹于前辈。画花鸟尤得生意，视艾宣盖奄奄九泉下人矣。故当时有出蓝之誉。晚年尤工水墨，缣绡数幅，唯作水蓼三五枝，鸂〈氵鶒〉一双，浮沉于沧浪之间，殆与杜甫诗意相参。士大夫见之，莫不赏咏。士宣未尝轻以示人。凡所画或以求之再三而幸得者，皆藏之以为好。屡以画上进，實为北省絶艺也。士宣天资明敏，晚以边功超擢。熙宁中神考以谓夏童不恭，乃肆天讨，尝命李宪等以五路之兵进攻灵武，期于一举成捷。尝下诏曰：“如有敢议班师者，以军法从事。”至于师老储乏，主帅方议班师，无敢启言者，独士宣毅然白于帅府，请自边乘驿，七昼夕达奏至于京师，神考欣然从之。其时士宣方为小行人之职，而敢冒死犯颜以请者，臣子之奇节也。故知其胸中轩昻挺然不凡，其见于丹青之习特余事耳。官至西京作坊使，持节虔州诸军事，虔州刺史，虔州管内观察使致仕。赠少保。今御府所藏四十有一：栢梢黄鹂图一，银杏白头翁图一，群鳬戏水图一，秋岸芦鹅图一，秋岸鸂〈氵鶒〉图一，柘竹戴胜图一，梅竹雪禽图二，牡丹鹁鸽图二，金林禽山鹧图一，秋塘双禽图二，菊岸群鳬图一，古木会禽图一，蓼岸鸂〈氵鶒〉图一，写生鸂〈氵鶒〉图三，写生葵花图一，秋塘图三，鹡鸰图一，练禽图一，雀竹图二，水墨秋塘图二，水墨竹禽图一，水墨松竹图二，水墨野鹊图一，水墨太平雀图一，水墨鸂〈氵鶒〉图四，水墨山青图一，水墨杂禽图一，墨竹图一。

▲李正臣

内臣李正臣字端彦，喜工丹青，写花竹禽鸟颇有生意。至于翔集群啅，各尽其态。时作丛棘疏梅，有水边篱落幽絶之趣，不作粗俗桃李、雕栏曲槛以为浮艳之胜，亦见其胸次所致思也。官止文思使。今御府所藏六：

柘竹杂禽图一，梅竹山禽图一，鹌鹑图一，写杂禽图二，棘雀图一。

▲李仲宣

内臣李仲宣字象贤，始专于窠木，后喜工画鸟雀，颇造其妙，观《柘雀图》，其顾盼向背，一干一禽，皆极形似，盖当时画工亦叹服之。其所缺者风韵萧散，盖亦有所未至焉。然人间罕见其本者，以其寓意于燕雀之微，不求闻达以自娯尔。官至内侍省供奉官。今御府所藏三：寒雀图一，柘雀湖石图一，柘条雀图一。

宣和画谱巻二十

◎墨竹叙论

绘事之求形似，舍丹青朱黄铅粉则失之，是岂知画之贵乎？有笔不在夫丹青朱黄铅粉之工也。故有以淡墨挥扫，整整斜斜，不专于形似而独得于象外者，往往不出于画史而多出于词人墨卿之所作，盖胸中所得固已吞云梦之八九，而文章翰墨形容所不逮，故一寄于毫楮，则拂云而髙寒，傲雪而玉立，与夫招月吟风之状，虽执热使人亟挟纩也。至于布景致思，不盈咫尺，而万里可论，则又岂俗工所能到哉？画墨竹与夫小景，自五代至本朝才得十二人，而五代独得李颇，本朝魏端献王頵、士人文同辈，故知不以着色而专求形似者，世罕其人。

◎墨竹（小景附）

▲李颇

李颇，南昌人。善画竹，气韵飘举，不求小巧，而多于情，任率落笔，便有生意，然所传于世者不多。盖竹昔人以谓不可一日无，而子猷见竹则造门，不问谁氏。袁粲遇竹辄留。七贤、六逸皆以竹隐。词人墨卿髙世之士所眷意焉。颇不习他技，独有得于竹，知其胸中故自超絶。今御府所藏一：丛竹图。

▲亲王赵頵

亲王皇叔端献王頵，英宗第四子也。幼而秀嶷，长而颕异，忠孝友爱出于天性。方居东宫时，自熙宁至于元丰，凡十上章疏，乞居外第。于是神宗以其同气之情，终不允许。至元佑初固请，期于必从而后已，于是太皇太后、哲宗两宫重违其意，乃允其请。盖忠孝友爱故非出于勉强也。平居之时无所嗜好，独左右图书，与管城毛颖相周旋。作篆籀、飞白之书，而大小字笔力雄俊。戏作小笔花竹蔬果，与夫难状之景，粲然目前。以墨写竹，其茂梢劲节、吟风泻露、拂云筛月之态，无不曲尽其妙。复善鰕鱼蒲藻，古木江芦，有沧洲水云之趣，非画工所得以窥其藩篱也。今御府所藏七十：箨笋荣竹图二，箨笋小景图一，带根笋竹图一，劲节笋竹图二，折枝嫩梢图一，折枝秋梢图一，折枝古竹图一，荣竹图一，蒲竹图二，〈聊〉竹图一，写生鸭脚图二，水墨丛竹图四，水墨荣竹图二，水墨芦竹图二，水墨宿竹图二，水墨老竹图一，水墨紫姜图一，水墨笋竹图二，墨竹黄鹂图二，墨竹小景图二，墨竹图三十，墨竹春梢图二，折枝墨竹图一，四景墨竹图一，墨竹春梢凝露图一，墨竹孙枝蘸碧图一，墨竹挺节凌霜图一。

▲赵令穰

宗室令穰字大年，艺祖五世孙也。令穰生长宫邸，处冨贵绮纨间，而能游心经史，戏弄翰墨，尤得意于丹青之妙，喜藏晋宋以来法书名画，每一过目，輒得其妙，虽艺成而下，得不愈于博奕狗马者乎？至于画陂湖林樾、烟云鳬雁之趣，荒远闲暇，亦自有得意处，雅为流辈之所贵重。然所写特于京城外坡坂汀渚之景耳，使周览江浙、荆湘，重山峻岭，江湖溪涧之胜丽，以为笔端之助，则亦不减晋宋流辈。尝因端午节进所画献，哲宗尝书其背：“云朕尝观之，其笔甚妙。”因书“国泰”二字赐之，一时以为荣。官至崇信军节度观察留后，赠开府仪同三司，追封荣国公。今御府所藏二十有四：墨竹双鹊图二，柘竹双禽图二，四景山水图四，小景图二，风竹图一，溪山春色图一，夏溪行旅图一，秋塘群鳬图一，寒滩密雪图一，江汀集雁图一，水墨鸲鹆图二，怪石筠柘图二，雪江图一，雪荘图一，远山图一，访戴图一。

▲赵令庇

宗室令庇，善画墨竹，凡落笔潇洒可爱。世之画竹者甚多，难得疏秀不求形似尽娟娟奇态者，故横斜曲直，各分向背，浅深露白，以资奇特；或作蟠屈露根，风折雨压：虽援毫弄巧，往往太拘，所以格俗气弱，不到自然妙。处唯士人则不然。未必能工所谓形似，但命意布致洒落，疏枝秀叶，初不在多，下笔纵横，更无凝滞，竹之佳思笔简而意已足矣。俗画务为奇巧，而意终不到，愈精愈繁。奇画者务为疏放，而意尝有余，愈略愈精。此正相背驰耳。令庇当以文同为归，庶不入于俗格。官见任衡州防御使。今御府所藏一：墨竹图。

▲王氏

亲王端献魏王頵妇魏越国夫人王氏，自髙祖父中书令秦正懿王审琦，以勲劳从艺祖定天下，为功臣之家，而未闻闺房之秀，复能接武光辉者。端慧淑慎，有古曹大家之风，则魏越国夫人其后焉。盖年十有六以令族淑徳妻端献王，其所以柔顺闲靓不复事珠玉文绣之好，而日以图史自娯。至取古之贤妇烈女可以为法者资以自绳。作篆隶得汉晋以来用笔意，为小诗有林下泉间风气。以淡墨写竹，整整斜斜，曲尽其态。见者疑其影落缣素之间也。非胷次不凡，何以臻此？今御府所藏二：写生墨竹图二。

▲李玮

驸马都尉李玮字公照，其先本钱塘人，后以章懿皇太后外家，得缘戚里，因以进至京师。仁宗召见于便殿，问其年。曰“十三”质其学，则占对雍容，因赐坐与食。玮下拜谢而上，举止益可观。于是仁宗奇之，顾左右引视宫中，继宣谕尚兖国公主。玮善作水墨画，时时寓兴则写，兴阑辄弃去，不欲人闻知，以是传于世者絶少，士大夫亦不知玮之能也。平生喜吟诗，才思敏妙，又能章草、飞白、散隶，皆为仁祖所知。大抵作画生于飞白，故不事丹青而率意于水墨耳。官至平海军节度使、捡挍太师，赠开府仪同三司，谥修恪。今御府所藏二：水墨蒹葭图，湖石图。

▲刘梦松

刘梦松，江南人。善以水墨作花鸟，于浅深之间分颜色轻重之态，互相映发，虽彩绘无以加也，自成一种气格耳。又作《〈糹亏〉竹图》，甚精致。盖竹本以直为上，修篁髙劲，架雪凌霜，始有取焉。今梦松乃作〈糹亏〉曲之竹，不得其所矣。或造物赋形不与之完，或有所拘阂而不遂其性，又或以所托非其地而致此，皆物之不幸者，将以着戒焉。今御府所藏三：雪鹊图二，〈糹亏〉竹图一。

▲文同

文臣文同字与可，梓潼永泰人。善画墨竹，知名于时。凡于翰墨之间，托物寓兴，则见于水墨之戏。顷守洋州，于篔筜谷构亭其上，为朝夕游处之地，故于画竹愈工。至于月落亭孤，檀栾飘发之姿，疑风可动，不笋而成，盖亦进于妙者也。或喜作古槎老枿，淡墨一扫，虽丹青家极毫〈扌者〉之妙者，形容所不能及也。盖与可工于墨竹之画，非天资颕异而胸中有渭川千畝，气压十万丈夫，何以至于此哉？官至司封员外郎，充秘阁挍理。今御府所藏十有一：水墨竹雀图二，墨竹图四，折枝墨竹图一，疏竹生青壁图一，着色竹图一，古木修筠图二。

▲李时敏

文臣李时敏字致道，成都人，时雍之弟。作字与兄时雍相后先，大字尤工，毎作文余字，初不费力。又善弧矢，凡箭发无不破的，虽百发未见其出侯者。而时敏有吏才，妙于丹青，盖书画者本出一体，而科斗篆籀作而书画乃分，宜时敏兄弟皆以书画名冠一时，官止朝请郎。今御府所藏一：诗意图。

▲阎士安

阎士安，陈国宛丘人。家世业医。性喜作墨戏，荆槚枳棘，荒崖断岸，皆极精妙。尤长于竹，或作风偃雨霁，烟薄景曛，霜枝雪干，亭亭苒苒，曲尽其态。中书令谥武恭王徳用好收花竹之画，士安作《墨竹图》献之。徳用一见叹美不已，遂以为箧中之冠，奏补国子四门助敎，后之学者往往取以为模楷焉。今御府所藏二：

墨竹图一，折枝墨竹图一。

▲梁师闵

武臣梁师闵，字循徳，京师人。以资荫补缀右曹。父和尝以诗书敎师闵，略通大意。能诗什，其后和因其好工诗书，乃令学丹青，下笔遂如素习。长于花竹羽毛等物，取法江南人，精致而不疏，谨严而不放，多就规矩绳墨，故少瑕颣，盖出于所命而未出于胸次之所得，出于规模未出于规模之所拘者也。大抵拘者犹可以放，至其放则不可拘矣。盖师闵之画，于此方兴而未艾，欲至于放焉。今任左武大夫，忠州刺史提点西京崇福宫。今御府所藏二：柳溪新霁图一，芦汀密雪图一。

▲僧梦休

僧梦休，江南人。喜延揖画史之絶艺者，得一佳笔，必髙价售之。学唐希雅作花竹禽乌，烟云风雪，尽物之态，盖亦平生讲评规模之有自。今御府所藏二十有九：

风竹图十四，笋竹图七，丛竹图六，雪竹图一，雪竹双禽图一。

◎蔬果叙论

灌园学圃，昔人所请，而早韭晚菘，来禽青李，皆入翰林子墨之美谈，是则蔬果宜有见于丹青也。然蔬果于写生，最为难工。论者以谓郊外之蔬易工于水濵之蔬，而水濵之蔬又易工于园畦之蔬也。盖坠地之果易工于折枝之果，而折枝之果又易工于林间之果也。今以是求画者之工拙，信乎其知言也。况夫苹蘩之可羞，含桃之可荐，然则丹青者岂徒事朱铅而取玩哉？诗人多识草木虫鱼之性，而画者其所以豪夺造化，思入妙微，亦诗人之作也。若草虫者，凡见诸诗人之比兴，故因附于此。且自陈以来至本朝，其名传而画存者，才得六人焉。陈有顾野王，五代有唐垓辈，本朝有郭元方、释居宁之辈，余有画之传世者，详具于谱。至于徐熙辈长于蝉蝶，鉴裁者谓为熙善写花，然熙别门兼有所长，故不复列于此。如侯文庆、僧守贤、谭宏等，皆以草虫果蓏名世，文庆者亦以技进待诏，然前有顾野王，后有僧居宁，故文庆、守贤不得以季孟其间，故此谱所以不载云。

◎蔬果

（药品草虫附）

▲顾野王

顾野王字希冯，吴郡人。七岁读五经，九岁善属文，识天文地理，无所不通，尤长于画。在梁朝为中领军，后宣城王为扬州刺史，野王与琅琊王襃并为宾客。野王善图画，乃令野王画古贤，命王褒书赞，时人称为二絶。画草虫尤工。多识草木虫鱼之性诗人之事，画亦野王无声诗也。入陈官至黄门侍郎。今御府所藏一：草虫图。

▲唐垓

唐垓，不知何许人也。善画禽鱼生菜，世称其工。然鱼虫草木虽甚微也，自非妙于万物而为言，发而见于形容者，未易知此。至有野禽、生菜、鱼鰕、海物等图传于世矣。且画鱼鰕者，不过汀渚池塘，与夫庖中机上之物，至海物则罕见其本焉。若其瑰怪雄杰，乘时射势，鼓风霆破万里浪，不至乎中流，折角点额，则画亦雄矣。垓之于海物者，其有得于此焉。今御府所藏一：生菜图。

▲丁谦

丁谦，晋陵人。初工画竹，后兼善果实园蔬，傅粉浅深，率有生意。虫蠧残蚀之状，具能模写。至使人扪之，若有迹也。尝画葱一本，为江南李氏赏激，亲书“丁谦”二字于其上，盖欲别其非常画耳。其后冦凖藏之以为珍玩焉。今御府所藏三：

写生莲藕图一，写生葱图二。

▲郭元方

武臣郭元方字子正，京师人。善画草虫，信手寓兴，俱有生态，尽得蠉飞鸣跃之状，当时颇为士大夫所喜。然率尔落笔，疏略简当，乃为精絶，或点缀求奇，则欲反损，此正所谓外重内拙黄金注者也，论者亦以此少之。大抵造物之意，初无心于整齐，至于自形自色，则各有攸当。苟物物雕琢，使之妍好，则安得周而徧哉？故刻楮虽工，造一叶至于三年，君子不取也。岂非直欲渐近自然乎？元方官至内殿承制。今御府所藏三：草虫图三。

▲李延之

武臣李延之，善画虫鱼草木，得诗人之风雅，写生尤工，不堕近时画史之习。状于飞走，必取其俪，亦以赋物各遂其性之意。官止左班殿直。今御府所藏十有六：

写生草虫图十，写生折枝花图一，金沙游鱼图一，双鹤图一，双獐图一，双蟹图一，喓喓图一。

▲僧居宁

僧居宁，毗陵人。喜饮酒，酒酣则好为戏墨，作草虫，笔力劲峻，不专于形似。每自题云“居宁醉笔”。梅尧臣一见赏咏其超絶，因赠以诗，其略云：“草根有纎意，醉墨得已熟。”于是居宁之名藉甚，好事者得之遂为珍玩耳。今御府所藏一：草虫图一。

黄勤，1989年生于江苏无锡；2007年以总分第一考入中国美术学院中国画专业；2011年保送中国美术学院硕士研究生，师从张谷旻先生；2016年考入中国艺术研究院攻读博士学位，师从卢禹舜先生；2018年公费进修国家艺术基金项目·跨文化艺术管理人才培养；中国美术家协会会员（2013年入会）；浙江省“新峰计划”青年人才；浙江画院研究员；湖田书院副院长。

沉沙谷第四章 鬼谷幽情

第四章　鬼谷幽情

陆介只觉得，世上一切至美的形容词都应该属于这女孩子，在这以前，那些什么“闭月羞花”、“沉鱼落雁”……都像是用错了对象。

那姑娘在陆介的怀中轻轻地睁开了眼，那两道动人的光芒中生像是蕴藏着无限青春的泉源，直要呼之欲出。

陆介的双手抖颤着，那何摩和虬髯客的吼斗声也像是突然远去而逐渐消失了，因为他耳中什么也听不见，只听得见自己心在扑通扑通地跳。

他的眼中，觉得那姑娘的面颊渐渐变得模糊，而那乌亮的大眼睛，挺直的鼻梁，纤巧的小嘴，却似愈来愈清晰，愈来愈凸出了……他的双手在不知不觉间微妙地向上紧抱……

但是忽然之间，那至美的面容变了，迷朦中，他惊奇地发觉到，那面容竟变成了俏皮可爱的姚畹……

他自己都无法确定这是真是幻，他嘴唇蠕动着，轻声呼唤道：“姚姑娘，是你，是你。”

“兀，臭小子……”

刺耳的吼骂声骤然响起，陆介猛然从迷幻中惊起，他瞪着眼仔细往怀中望了望，仍是那绝美的陌生少女，哪里是姚畹。

不知怎地他轻声叹了一口气，那叹息中包含着太多的失望和迷惘。

“呼！”衣袂破空的声音，三条人影从崖上纵了下来，陆介像是突然恢复了敏捷，如闪电一般拂过怀中少女的助下，解开了她被点中的穴道，放在地上，自己双掌一错，凝神以待。

“刷”一声，三条人影落地，当先的是那武林二英，另一个竟是华山凌霜姥姥！

“兀，臭小子，你还没有死？”

陆介心头火起，毫不通知地扬手就是一掌打出！

凌霜姥姥满不在意地扬手一接，哪知……

“嘿！”一声怒叱，凌霜姥姥竟然连退两步！

凌霜姥姥“噗”的一声，重重地把那根钢杖插在地上，却先自瞪大了眼，大声惊呼起来——

“咦，何摩小子，你也来啦……”

所有的人一齐随着凌霜姥姥的目光看去，原来凌霜姥姥所喝叱的乃是崆峒神龙剑客何摩。

陆介重新仔细打量那新近成名的何摩，只见他朱唇齿皓，剑眉星目，只是年龄看来甚小，秀俊中仍不脱几分孩子气。

武林二英在伏彼堡中先听陆介承认杀了神拳金刚黄方伦，继而又听铁蛟龙温嘉介绍陆介说是崆峒何摩，是以一直认定何摩是凶手，而陆介就是何摩，这时听凌霜姥姥又唤那边站在一个虬髯汉子身旁的美少年为“何摩”，不禁一阵糊涂。

神龙剑客和虬髯客颜傲显然已停了手，何摩拍了拍褴褛不堪的衣袖，上前大笑道：“老巫婆，你上次弄那什么鬼门道石头阵，我姓何的失陷在里头，心中大感不服，正要找上山去寻你晦气，却被这两块草料疑神疑鬼地跟了好半天……”说着指了指右边的武林二英。

武林二英正在莫名其妙，听了这话，铁笔秀士程绰大怒吼道：“你小子到底是谁，莫在这里混……”

何摩笑嘻嘻地道：“小可自姓何，单名摩，崆峒的弟子，祖籍湖南岳州，现今十八……”

“追云狒”大怒喝道：“妈的！谁问你这些……”

铁笔秀士程绰听何摩如此说，不禁回头向陆介喝道：“那么，你到底是哪一派的？难道缩头露尾地像个乌龟吗？”

陆介脸色一沉，一字一字地道：“在下全真派第三十三代弟子！”

伏波堡中，大家都见了陆介的面，也曾听青木道长说要寻找徒弟陆介，但是都不知道这个“臭小子”就是陆介！

程绰沉声道：“那么是那一个杀了神拳金刚？”

陆介程眉一掀，抗声道：“自然是我！”

程绰不禁疑云重重，忖道：“为什么铁蚊龙温嘉要说他是何摩？……姓何的精于易容，莫要被他骗耍了……”

陆介何等聪明，见他有不信之意，一步猛然跨出，单拳向外一伸，那掌心忽然逐渐由红变白，最后成白玉雕成的手掌一般。

“嘿！玉玄归真！”

凌霜姥姥忍不住，叫将出来，这全真玄门至高的内家功夫，众人只是听过，却是第一次看到。武林二英再无怀疑，大喝一声：“叫小子，杀人偿命！”

忽然，凌霜姥姥冷冰冰的声音：“让开，我老婆子先见识见识全真派的高手，究竟有什么能耐能杀害我的徒儿？”

陆介待要开口还他两句，但是心想黄方伦确确实实是死在自己手中，心中一阵自咎，不禁哑口无言。

那何摩眼睛一转，忽然瞧见站在陆介身后的绝色姑娘，大叫道：“各位大英雄老前辈干么要欺侮人家一个姑娘家？”

何摩是个聪明无比的人，他见那姑娘是从崖上被打下来的，心想多半是这三个人下的手，当下信口叫了一句，果然那凌霜姥姥怔了一怔，怒道：“这小妮子是我老人家教训她的，有碍你什么事啦？”

何摩理了理破烂的衣袖，笑道：“姓何的对华山那几手杖法十分感兴趣，还想领教几手。”

凌霜姥姥这种人如何吃得这句话，再也顾不得寻陆介报仇，冲着何摩怒道：“败军之将，何足言勇！”

何摩嘲笑道：“难怪神拳金刚这等脓包，原是有其师必有其徒！”

凌霜姥姥怒道：“看杖！”

呼的一声劈头打下，何摩叶然拔出长剑，一封一吐。

陆介心忖道：“这何摩分明是故意逗那老婆子动手，免得我双拳难敌众手，只是，那老婆子功力硬得很，何摩怕要难敌……”

正思量间，那铁笔秀士程绰阴森森地道：“陆小子，上啦！”

陆介正待错掌迎敌，忽然背后被人轻轻拍了一下，陆介此时功力满布，周体有如扣满的弓，那背上一拍虽然是不带劲道，无法感觉，但是一触之下，立刻反手一把抓出！

他这反手一抓，快比闪电，背后之人立刻被他抓个正着！

但是触手之际，猛然一怔，原来竟是一只柔若无骨，滑润无比的小手，他缓缓转过脸来，正是那美绝人寰的少女，红晕正泛漾在她的面颊上。

陆介和她站得很近，鼻间全是幽兰的清香，那姑娘巧妙地轻轻缩回了手，轻轻道：“谢谢你，我——我走啦。”

她飞快地反身绕过林子去了，但是她雪白的衣裙和动人的背影还像飘曳在空中。

陆介的耳边响起追云狒罗迪宇的喝声：“臭小子，你到底敢不敢动手？”

陆介像一阵旋风一般转过身来，大叫道：“打就打！”

他左右手齐挥，一边一股巧妙的劲道弧线地打出。

铁笔秀士阴森森地冷笑着，一侧身，还了一掌。

陆介不愿再伤人，他采取了完全的守式，像一个屹立在惊涛巨浪中的岩石！”

他的眼角不时瞥向与凌霜姥姥座战的何摩，只见凌霜姥姥打发了性，一根钢拐杖舞得虎虎风生，那何摩被迫得在杖影中只守不攻，他心中不禁大急。

但是他又不敢用重手法，怕要伤了武林二英，一时无法腾手去解何摩之围。

正焦急问，忽然一个朗朗的笑声传来：“哈，以多欺寡，以老压小，像话吗？”

一条人影如天马行空般跃了过来，伸手一掌就向凌霜姥姥打去。

凌霜姥姥老而弥辣，杖交左手，右掌呼地往上一拍！

这等第一照面就以内力硬碰的场面，在武林拼斗中极不常见，陆介和武林二英不禁惊呼一声，竟然停下手来观看。

只听“啪”的一声，紧接着又是“嘶”的一声，凌霜姥姥面色大变地退了两步，右手的半截袖子竟然齐腕而断。

那来人轻轻落在半丈外，面色也是苍白，手中却执着半截衣袖。

陆介几乎惊叫出来，只因来人在空中和凌霜对掌后，换拍为抓的一式，简直妙绝人寰，连凌霜这等老手也退闪不及而让他扯去一段衣袖！

从凌霜姥姥的面色看来，来人和她斗内力也似胜一筹，陆介不禁暗暗惊佩来人的功力！

凌霜姥姥怒目瞪着来人，只见来人年纪轻轻，脸皮白净，一派文士打扮，长得英俊清酒，一副满不在乎的样子。

凌霜姥姥厉声道：“小子你是有意来架这根粱的了？”

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那儒生轻笑道：“自然是了。”

凌霜姥姥正待发作，忽然一个粗嗓门叫道：“姓何的，你是条好汉子，俺颜某信得过你，今日你既与别人架梁，我颜某也不好再插手，三个月后，俺在黄山信女峰候教，你可敢来？”

何摩回头一看，正是那虬髯颜傲，心想：“这家伙认定我得到了什么宝物，看来必定又是那姓陆的搞出来的误会了。”

口中大笑道：“好，这事说来话长，三月后我何摩定然只身赴约。”

那虬髯客也不打话，大踏步走了。

凌霜姥姥阴恻恻地道：“你还有命等得三个月后吗？”

何摩大笑不语。

那青年文士却上前一揖道：“老前辈请恕在下冒昧，这位陆兄伤及令徒黄方伦黄小侠时，在下是个目击者……”

陆介正在惊震于此人的功力，又听此言，暗道：“不知他下面要说什么话来？”

凌霜姥姥适才和这人对一招，以她的功力竟然吃了一暗亏。她老脸虽然装得不动声色，其实心中羞愤到了极点，也惊佩到了极点，若非亲眼相见，绝非相信如此年轻就有如此功力。

那文士顿了一顿，续道：“在下目睹当时情景，那确是令徒理亏……”

凌霜姥姥何等护短之人，大叫道：“小子你别信口雌黄！”

那少年文士朗声道：“在下韩若谷虽是无名之辈，但是平生不打诳语！”

武林二英中追云狒罗迪宇是个直性汉子，怒叫道：“那么你说，黄老弟怎么不对？”

那少年文士道：“是神拳金刚迫得这位陆——陆兄动手的。”

陆介暗惊：“怎么他知道我姓陆？”

那文士续对罗迪宇道：“神拳金刚一上来就用华山‘惊天一搏’这等欺人太甚的招式，若是兄台碰上了，只怕也难忍而不动的吧！”

凌霜姥姥怒哼一声，啪地反手一掌，把身后一棵小树打成两截。

那少年文士韩若谷理也不理地道：“但是这位陆兄只用了一招‘三分拂扬’闪过了事，并未还手！”

武林二英也素知那位三弟的性情，听韩若谷这般说，倒也信了几成，不禁斜眼去看陆介，只见陆介双目看天，似乎在思索什么难题。

韩若谷续道：“最后我听见陆兄道：‘神拳金刚，你走吧，咱们不打啦。’神拳金刚却执意不肯，用起全力使出‘玉碎瓦全’，各位全是大行家，你们可以想像到陆兄怎能不拼力还击？”

武林二英听得不禁有些默然。那“玉碎瓦全”乃是华山神拳中最后一招，那是拼着两败俱伤而后取胜的狠毒招式，对手若是心存忠厚，那反而非毁在两败俱伤的情形下不可。

韩若谷停了停续道：“于是这位陆兄也施出‘君山垂涕’的绝招。”

陆介陡然一惊，暗道：“怎么这韩若谷对我师门招式如数家珍？”

韩若谷继道：“我只听得轰然一响，神拳金刚就完啦。”

他这番话说得极是详尽，双方的招式说得不但仔细，而且极是合理，若非亲眼目睹的，不可能说得如此确切，武林二英听得已经全信，只是面子上放不下来，是以有点观望地瞥了凌霜姥姥一眼。

凌霜姥姥厉声道：“好小子你信口胡说，照你说来，姓陆的小子已练就先天气功不成？”

那韩若谷没有料到她问这一着，怔了一怔道：“小可只听得轰然巨响，出看时，令徒已横尸地上！”

凌霜姥姥明知必是自己徒弟逼人家动手才丧命的，但她心胸窄狭，巴不得节外生枝找个藉口把陆介立毙杖上，当下双目一翻，仰天大笑道：“好个全真高徒，好个先天气功，我瞧那伏波堡中装腔作势的老牛鼻子敢情就是个冒牌货，人家青木道长哪会是他那分德行？好，陆小子，你若有先天气功就隔空把这石笋击断，我老婆子马上走路，否则，嘿！我凌霜姥姥一生最痛恨的就是招摇撞骗的无耻之徒！”

她这番话说得极是狡猾，她暗忖就算这小子跟青木牛鼻子学了一点先天气功，但是没有几十年功力哪能隔空击断那庞然石笋？

忽然有个朗然声音插道：“老巫婆好生贼滑，哼，我姓何的可是光棍眼中揉不进沙子……”

正是那神龙剑客何摩，一语点破姥姥的心机。

但是凌霜姥姥何等厉害，对何摩之言恍如未闻，大声对陆介喝道：“姓陆的，你到底有没有种？”

陆介正在为许多不解之事所困惑，猛然听得这句话，他胸中热血上涌，昂然道：“有何难哉！”

“呼”的一声，全身衣衫暴振，一股玄门先天气功已自发出！

轰然震耳之声大起，那远处庞然石笋竟被击成碎块，落雨一般洒了下来！

普天之下，武林中人，以为绝传了十年的先天气功，今日重现在陆介的身上！

凌霜姥姥惊得呆了好半晌，才勉强哼出一声，一顿长杖，身形如大鸟一般倒飞而起，几个起落，隐入林中。

铁笔秀士程绰和追云狒罗迪宇更是心惊胆战，道了声：“青山不改，绿水长流，俺们今日告退。”

也自双双纵跃而去。

那少年秀士韩若谷望着满天飞扬的灰尘石屑，白皙的脸上流过一种难以形容的神色。

陆介望着悠悠长天，暗道：“这场误会总算说清楚了，这何摩端的是条好汉子，他见我受围，立刻挺身逗怒那凌霜姥姥，分去我一个大敌……这韩若谷难得替我解说清楚，若是我自己来说，必然没有这么清楚。”

“嗯，这韩若谷功力之深犹在凌霜姥姥之上，他年纪轻轻却具这等惊人身手，也不知是哪一派？”

何摩朗声道：“陆兄先天气功委实称得上无双维学，我何某叨光在武林中声名必然提高不少，哈哈！”

陆介心中对这两人极是感激，知他是指冒充他的名头的事，忙道：“是小弟一番胡为，害得何兄惹上一身麻烦，真是心中难安，又蒙义加……”

韩若谷朗朗大笑，抢着道：“小弟与陆兄一见如故，瞧那老婆子先自有了几分讨厌，再说小弟确实目睹陆兄被迫下手伤人，自是应该实情以告。”

何摩年纪甚轻，看来极是胸无城府，笑道：“韩兄方才那手真漂亮极了，可否以师承相告？”

韩若谷应道：“小弟几手粗浅功力哪能登得大雅之堂。”

陆介生性豪迈，龙口道：“韩兄何以得知小弟践姓？”

韩若谷笑道：“陆兄现已名满天下，小弟自然得知。”

陆介望了他一眼，他却冲着陆介一笑，陆介心中一凛，分不出是在说笑话或是另有他意？

何摩直率得很，大声道：“今日得识二兄，实乃平生快事，小弟意欲与二兄痛求一醉。”

韩若谷大笑道：“有客无酒，有酒无肴，求醉焉得？”

他的笑声充满着豪气，大有“前不见古人后不见来者”的意味。何摩从他那身褴褛不堪的破衣袋中掏出一只小葫芦来，笑道：“小弟自幼学武不成，却学得酷赏杯中之物，这葫芦美酒看来虽少，实则乃是五十年以上的陈年梅酒，性烈而醇，后劲尤大，二位可要尝尝？”

陆介见这衣衫破烂的少年，虽然有些蓬头褴褛，其实朱唇皓齿，双眉斜飞，双目之中透出一种智慧的光芒，心中暗道，这少年奇侠，游戏风尘，当真是位人杰。

韩若谷道：“有酒无肴，未免不佳，小弟进献一物——”

猛然伸手一弹，两颗石子如流星一般飞了上去，“噗”，“噗”两声，两只大野雉应声而落。

陆介暗道：“这韩若谷好深功力。”

何摩喜道：“小弟当与叫化子们厮混，学得他们‘叫化鸡’的绝技，待会儿小弟来个‘叫化鸡雉’给两位下酒。”

这三人愈谈愈是倾心，陆介起先对韩若谷尚有几分防范之心，这一席话谈下来，竟是推心置腹，相见恨晚。

不知不觉，天色渐渐黑了，何摩道：“两位到那边石岩上刮一些岩盐来，小弟来整置这两只野雉。”

华山南麓，菲白河一带，古来甚产岩盐，往往石缝上就有薄薄一层，当真是取之不尽用之不竭，陆介和韩若谷捧着一掌岩盐回来时，何摩已笑嘻嘻地拣了一捆柴技和一大包湿泥来。

陆介看着何摩熟悉地把岩盐和在泥中，调匀了涂在野雉身上，燃起柴火来架在上面烤，那火光熊熊中，天渐渐全黑了。

红色的火焰跳跃着，枯枝不时发出“僻啪”的爆声，何摩蹲在火旁忙着，火光映在他的脸上，现出一张俊美绝伦的脸孔，他手忙脚忙地翻弄着火上的野雉，不时抬起脸来稚气地对着陆、韩两人一笑。

那柴枝冒着白烟，湿泥烤干后，一股甜香直冲出来，陆介望着不禁轻叹了一声。

韩若谷道：“陆兄叹息什么？”

陆介喟然道：“小弟幼遭大变，伶仃孤苦，此时美景良朋。不禁有怀乡之思。”

韩若谷闻言也轻叹了一声道：“陆兄所言，于我心有戚戚焉，小弟幼时……”

说到这里，忽然停住不言，陆介正在奇怪，何摩叫道：“两位别掉文了，瞧小弟的‘叫化野雉’烤好啦。”

“啪”一声，他敲开了干泥，那野稚的毛全随泥而落，露出白色干净的肉来，香味四溢。

那两只野稚特别肥实，何摩分成三份，笑道：“小弟酒瘾已发，两位包涵则个。”

伸手扯开那只葫芦，仰天喝了两口，咬了一大口肉，才把葫芦递给韩若谷，笑道：“韩兄尝尝这陈年好酒。”

陆介暗笑道：“这何摩小小年纪，人也长得秀俊无比，却是粗豪如斯。”

韩若谷喝了两口，大叫好酒，吃了一口稚肉，更是赞不绝口。

陆介拿了两把柴加在火中，不一会那柴火旺了上来，火焰腾跃怕有大半个人高。

天空星星眨着眼睛，四野恬静得有如坟场，三个少年的心扉在温暖的火光中渐渐地打开了，那先前咬文嚼字的对话一扫而空，虽然每个人心中都有不少疑问，但是三个人提都不提，只畅怀地谈抒着。

他们三人起初像是各自站在一个最高的峰顶上，谁也不会相让，但是那没有关系，因为他们至少发现，有两点在三人中是相同的，那就是一颗寂寞的游子的心，和一腔烈火般的豪情壮志。

酒喝完了，两只叫化野稚也成了一堆碎骨，柴火逐渐熄灭了下去，但是，友情的温暖融会了三个少年的心。

韩若谷携着陆介的手，纵声高唱：“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵！”

陆介笑道：“难得咱们三人一见如故，今夕来个夜华山如何？”

何摩鼓掌叫好，登时三人兴高采烈。

韩苦谷道：“咱们三人相见恨晚，今夜就结为异姓骨肉，不知两位意下如何？”

陆介豪气地笑道：“正合我意。”

何摩撮土为香，三个少年一起朝初升的月亮拜倒，何摩轻声念道：“今日吾三人韩若谷、陆介、何摩结为异姓兄弟，吾三人虽不得同年同月同日生，此后但愿同年同月同日死，患难相共，灾祸同当，如有违誓背信，天诛地灭，皇天厚土，实所共鉴。”

这三个少年，相识不过半日，立刻郑重其事地结拜成弟兄，韩若谷居长，陆介居中，何摩年纪最小。也许，这是他们的缘份，但是这一结拜，对于日后整个武林的影响是太大了，而陆介的一生，也因这一结拜而改变了样子。

月光照在大地上，那一堆柴火逐渐熄灭了。

春天，那该是欢乐的时辰。

堤岸上的草绿了，野花开了，有几只小蝴蝶在飞来飞去。

“得”，“得”，“得”……蹄声。

三匹骏马奔了过来。

马上的三位骑士，全是秀俊无比的少年，左面一个衣着褴褛的少年道：“大哥，你说那蛇形令箭究竟会是什么人的？”

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居中那脸色白皙的勒住了马，道：“何三弟，你神龙剑客名满武林，连你都认不出来，我和二弟怎会知道？”

那少年道：“不过这令箭的主人端地称得上来去如风，心黑手辣，他在华阳不声不响地把白鹤派老武师萧文宗杀了，咱们赶到的时候，估量他最多走了一个时辰，哪知追到这里依然不见他的踪影。”

那右面的骑士接道：“咱们昨晚瞧牲口受不住在客栈憩了一夜，只怕那厮又跑远了。”

居中的道：“不管怎样，咱们非把这厮的真面目揭穿不可，陆二弟，何三弟，咱们赶。”

这三个人，正是韩若谷、陆介和何摩，三个人的衣着仍是那老样子，只是陆介的腰间多了一柄长剑。

烟尘过处，三骑如飞而去。

日渐正中，陆介叫了一声：“嘿，我们得让牲口喝点水了。”

三人齐跳下马来，左边一湾清溪流过，那三匹马儿欢嘶一声，一齐冲到河边喝水。

清溪对面是一棵极其雄伟的古松，盘盘如盖，高耸入云，何摩坐在石头上，拾起一枝竹枝，在沙土上勾画起来，只见他寥寥数笔，已尽得那棵古松神态，枝干苍劲之态表现无遗，陆介和韩若谷赞道：“三弟端的多才多艺，就凭这笔好画，已是难见的大手笔了。”

何摩笑道：“我这几笔无师无承的涂鸦之笔，也值得这般称赞吗？”

陆介赞道：“我瞧你虽是几笔，但那棵高松的神态端的是无一不像，那一柱擎天的气概表露无遗。”

何摩随手在“沙画”上写下“一柱擎天”四字。

韩若谷道：“三弟的字也妙极。”

陆介却是猛然一惊，他暗道：“那字迹，那字迹，怎么好生眼熟？……”

得得得，三人又上了路。

忽然，陆介大叫道：“瞧，那是什么？”

何摩和韩若谷随着他的手指看去，只见远处树上挂着两件事物，远看去，倒像是两个人体哩。

三人一齐扬鞭而前，策马向那大树奔去，奔到近前，果然是两个人体，看那模样像是已死去了。

三人跑在树下，何摩轻身一跃，身形已从马鞍上飘将起来，他落到树上一看，只见两个人都已死去多时，左边是个花甲老人，右边是个三十多岁的青年。

何摩把尸体解下，飞落地面，仔细一查看尸体，两尸上都是当胸一个血红的掌印！

他抬起眼来望着陆介，陆介摇了摇头，他沉声道：“是漠南金砂门的血印掌！”

韩若谷啊了一声道：“对，血印掌！”

陆介道：“这两人是谁？”

何摩摇了摇头，在那老者身上摸摸，“叮”一声，一件东西滚落地上。

陆介一把拾起，却是一根短短的旱烟袋。

何摩一看，叫道：“是铁烟翁张青！”

韩若谷道：“那么，另外的一个青年，怕是他的门人之辈的了。”

何摩点头道：“铁烟翁一身武功相当了得啊，不知怎么和金砂门的人结了梁子——咦！”

陆介随声一看，只见那大树根上骇然插着一只蛇形令箭！

何摩叫道：“咱们又栽了。”

陆介道：“不对，不对，如果这两人是蛇形令箭的主儿下的手，难道他是血印掌的传人？那次在华阳萧文宗老武师的身上，咱们发现分明是内家小天星掌力震碎内脏的，血印掌可是纯外门的路子，难道这蛇形令箭的主儿不止一个人？”

韩若谷道：“这尸体死了多久？”

何摩摸了摸道：“昨夜里死的！”

韩若谷道：“咱们往前追！”

霎时黄沙滚滚，三骑全速而奔。

陆介一面紧策着马，一面大声问道：“三弟，你江湖见闻最广，你可听过最近武林中有什么内外兼修的高手？”

何摩摇了摇头，答道：“我也不太清楚。”

马蹄翻飞着，两边的树木飞快地向后倒退，滚滚烟尘中。三马已奔入了山区。

太阳也西偏了。

蓦然，何摩大叫一声：“呀！奇了，奇了！”

韩若谷紧接问道：“三弟，什么奇了？”

何摩在马臀上拍了一掌，大叫道：“那铁烟翁身上绑的绳索你们记得吗？”

陆介道：“嗯，我记得，那麻绳好生古怪，是用白色和红色的麻绳搓成的，方才我也瞧着奇怪……”

何摩叫道：“正是，方才我瞧着好生眼熟，现在我可想起来啦，那种麻绳我以前见过一次。”

陆介急道：“你在什么地方瞧过？”

何摩道：“我在陇南天全教的总舵中见过——不会错的！”

“天全教？”

天全教是近年崛起武林的一个神秘组织，教主是谁没有一个人知道，但是教中全是武功高明之士，是以，短短两年就成了武林第一大教，神龙剑客何摩单剑连挑天全教四大堂主，成了一年来武林第一大事，而何摩的声名也因此一战而大震武林！

韩若谷咳了一声道：“难道那蛇形令箭的主儿是天全教的？”

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何摩道：“我瞧多半是如此。”

他们在马上谈着，其时，马儿已奔入山区中央，前面现出三条岔路来。

何摩道：“咱们各走一条，好歹要把这神秘的蛇形令箭的秘密揭开来。”

韩若谷的声音有一些急促：“咱们是谁走那一条？”

何摩道：“随便。我走左面的——我瞧这三条路在前面多半能汇合。”

韩若谷脱口道：“不会汇合。”

何摩奇道：“何以见得？”

陆介已插口道：“不管它，我走中间这一条。”

韩若谷叫道：“那么，咱们走！”

他白皙的脸上有一种奇异的表情。

陆介扬鞭策马从中间一条路奔了进去。

那路愈来愈狭，也愈来愈崎岖，那马儿呼呼不停喘着气，仍然勉强往上爬着。

蓦然，那马长嘶一声，停了下来。

羊肠小道到了这里；再没有可走的地方了，前面横着一座秃秃的山崖。

陆介知道，骑马是无法走的了，他轻身跳了下来，拍了拍马背道：“你随便迢迢吧。”

唰的一声已跃上了秃崖，这崖上景色大异，只见两边都是密密的树林，金黄的夕阳照在树上，泛着一片迷蒙而辉煌的色彩，令人感到难言的迷惆，也令人觉着一丝微妙的惆怅……

晚霞照在树林上，红的更加红，紫的更加紫丁。

天空有一朵浮云，随着晚风倘佯着，最后聚集在山谷里，不再出来。

迟归的鸟儿也投入了林巢。

陆介在山径上奔着……

他看了看天，轻声叹了一口气：“云元心以出岫，鸟倦飞而知还，但是异乡的游子啊，何处是你的家呢？”

小径两旁全都是合抱以上的大树，巨大的根盘据在地上，像千百只臂膊牢牢地抱住地面，陆介带着羡慕的心情望着它们，喃喃地道：“你们至少是有根的啊……”

晚风带着成熟的芬芳送来，陆介把腰间的长剑取下，反插在背上，让那黄色的穆丝在肩上拂动着。

这个年轻的高手，一点也不知道，一个天大的危机已距他愈来愈近了！

小径斜斜地弯转，一转过去，眼前升起一片迷蒙的大雾。

陆介一点也没有觉得这片雾气的离奇，他的身形如行云流水一般飘进了雾中。

四周的景象骤然像是失去了实在性，虚无飘渺地晃动着……

陆介只道是大雾中应有的情景，他一面用敏锐的听觉帮助大雾中视力所受的影响，一面以上乘的轻功向前奔跃着。

渐渐，他的身形越来越快了，就如一道模糊的影子一般，飞快地在大雾中闪过。他的心中仿佛闪过一丝不妥的预感，于是他只想快一点走完这一大片大雾蒙蒙的林子。

突然之间，他发出了一声轻越的啸声，他身形猛然一停，那原有的惊世骇俗的速度所造成的冲力使他的上驱猛然往前一俯——

但是他一口真气突地下沉，一只脚尖牢牢支在原地，身子像一个陀螺一般迅速地旋转起来。

转到第五圈上，他才算把势子缓下，定下身来！

他低头看了看，脚尖距悬崖的边缘仅仅只有两寸！

“真危险，我差一点就冲下绝壁了……”

他暗自庆幸地挥了挥额上的冷汗！

他凝目向前望，雾茫茫中依稀可辨对岸高峻的山影，他暗自忖道：“原来这是一个断崖，若是旁人到了这里，自然只有回头走，但是，我却不难纵过去哩。”

正因为他想到这一点，他就想到那种神出鬼没的“蛇形令主”必然也能渡过此崖，于是他非纵过去看看不成了。

他暗忖着：“这断崖宽约十丈，中央那凸出的孤岩正是大好落脚之地。”

于是他暗吸满一口真气，双足微微一抖，身形已腾空飞出。

这种不必借势，不必纵跳的轻身功夫，正是全真武学的特色！陆介的身躯潇洒地飞出五丈，缓缓落下，断谷处由下向上的山风吹得他的衣衫振振飘起……

“哎呀！”那是令人魂飞的惊叫，是陆介的声音哩……

白色的雾，愈来愈浓，一团团像海涛般在山岩峨崖之间汹涌着……

在这种时候，就能看出全真的精妙和陆介机变的敏捷了。

当他脚尖落向那矗立谷中的孤岩时，那雾中的孤岩忽然像幻影一般失去了踪迹，陆介登时一脚踏空，重心陡失——

只见他强抑住惊慌之情，双足如闪电一般在空中一荡，就借着这一荡之力，身形竟如一张薄纸一般向横处飘出数尺。

他借着这一下翻腾，猛然换气，那本应急速下落的势子竟然变为旋转之势，倒像是一只巨鹰盘旋着缓缓下降一般！

这一手轻功唤着“枯蒲残荷”，完全仗着一口真气，硬硬把下落之势化为旋转之势，是以下落之速大减，但是一口其气不可持久，一经换气，立刻就得直栽而下。

陆介身躯看来平稳异常地下降，实则他心中愈来愈急，只因他那一口真气逐渐告竭，而下面仍然是一片茫茫，深不见底。

他用深厚的内力，强自闭住那口真气，支持着下坠的身形……

但是，这样焉能久持？

蓦然，陆介极端痛苦地吐出了一口真气，霎时，他的身子急速地下落……”

大风把他的衣衫鼓得像个翼人，那下坠的势子愈来愈快。

他向下看了一眼，忽然眼前像是出现了一堆堆嶙嶙白骨，那骷髅头，支离破碎……

他下意识地忖道：“哼，又是些幻景，这雾好生古怪——。”

这回他看实在了，因为他已能看到地面，确实是的，一堆堆的白骨！

“我立刻就要加入那一堆堆的阵容了。”

在这生死之间的一瞬，他居然自嘲起来。

这接近地面一刹那，速度之快实在令人咋舌，陆介感到一阵窒息的感觉，他意识到“死”接近了……

脚下那一堆堆白骨越来越大，越来越清楚了，忽然一种奋发之情飞上陆介的心头，他挣扎似地大吼一声，猛然气聚双掌，奋力向下一拍，惊世骇人的先天气功已然发动！

只见他眉发暴张，瞬眼之间，一连拍出七掌，每一掌都发出轰然大震，第七掌发出，已成了浑然一片狂飚！

那令人难以想像的下坠速度竟被这势夺天威的先天气功缓慢了下来，陆介在着地之际，就地横着一滚，化去余势——

满天的灰尘落叶渐渐停止飞落了下去，陆介缓缓从地上站了起来！

他的衣裳和皮肤都擦破多处，但是毕竟他保得生命。

他惊奇地回味着方才那一刻。那一刻那间，没有东西比他求生存的渴望更迫切的了，那地上的骷髅头像是排成“天下第一”四个字，对着他发出嘲弄的磷光。

他记得，在那一刹那间，他曾因忖道：“陆介啊，你将是天下第一高手啊，怎能就此而死？”而感到雄心奋发，于是，他发出先天气功！

现在他开始打量四周了，首先印入眼帘的，竟是一块竖立着的石碑，上面刻着两行字：“落此鬼谷，化为白骨。”

陆介轻哼了一声。

事实上，这两句话一点也不为过，当今武林中知名之辈，能幸免于这高崖的下坠不死的，只怕仅有陆介一人！

这并不是说陆介已是无敌天下，而是说身具先天气功的，只有陆介一个！

他抬头看了看那令他生出幻觉的怪雾，他立刻觉得这崖底比之崖上尤其阴森迷蒙而可怖。

“我该设法上去——”

但是立刻他想到，这山壁至少也有千丈以上，在这离奇的怪雾中，如何爬得上去？

他踢开了脚旁的一个骷髅，暗叹道：“这些全是在死鬼——嘿……在死城！”

蓦然，他怔住了。

原来他看见一块小石碑，上面正刻着三个字：“枉死城”。

那三个字奇怪地竟令陆介生出一种冰凉的寒意。

忽然他想道：“难道这里有人？否则，这些石碑是谁刻的？”

他向走前了几步，忽闻淙淙流水声，不禁止步一看，果然前面竟是一弯清溪。

最奇的是，那溪流上还跨着一座腐朽不堪的小木桥。

陆介暂时被好奇代替了恐怖，他继续走前两步，那桥首又出现一方小石碑，上面刻着三字：“奈何桥。”

陆介皱着眉喃喃自语道：“真是鬼地方……”“不错！”

一个冷冰冰的声音传了过来，把陆介吓了一大跳。

他回头一看，却是不见人影。

“什么人？”陆介大吼道。

回答是一声阴沉的冷哼！

那声音像是从大雾迷蒙的天上传下来的。

陆介斜着眼望了两眼，把目光收了回来，却停在“奈何桥”三个字上。

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一阵寒意飞上陆介的心头，他猛然向后跑了几步，脚下一绊，低头一看，却是那块石碑，触目心惊的“枉死城”！

他连忙移开目光，往右边一看，印入眼帘的却是一堆白骨！

他为这恐怖的情景弄得有点慌乱了，他茫然喃喃道：“奈何桥……枉死城……难道，难道这是地狱鬼域？”

他不由自主地打了一个寒噤。

迎面一阵冷风吹了过来，他觉得脸颊上一阵痒痒的，伸手一摸，却是肩上的剑惠。

“呛”的一响，一道青光一闪，陆介抽出了长剑！他紧紧握着剑柄，生像是那剑予给了他无比的胆气。

他让冰凉的剑身贴在烧烫面颊上，霎时，他已恢复了镇定！

他狂妄地笑了笑，暗道：“未来的天下第一高手怎能见畏于这等魍魍末技？我定要寻出究竟来！”

于是他坦然跨上了“奈何桥！”

奇怪的事又发生了，他一走完那座木桥，委时形势大变，那层神秘怪雾陡然不见，眼前一亮，一切景物历历然。

陆介惊异不已地四望了一眼，纵身一跃，上了一块巨石。

他居高望了一下，却是什么也不见，正在这时，忽然那个苍老的声音又响了起来：“唉……”是一声长叹！

陆介像一支箭一般往发声地方斜纵上去，那边也是一片斜斜的崖壁，陆介纵到了边上，离崖顶尚距三尺，而上面却无措足之地。

只见他力贯五指，噗的一声齐齐插入了崖石中，手上微一运劲，身躯像一片枯叶一般翻上了崖顶，姿势美妙已极。

但是，他才上了崖顶，却是猛然一震——

原来他眼前出现了一幅怪景！

一个白发苍苍的老人躺卧在山石上，胸前的衣襟打开着，双手却用一根锈铁链系着，夜风吹过，白发和白须齐飞。

陆介一声不响地看着这幅怪景，忽然，呼的一声，一只硕大无比的巨鹰向老人扑了下来……

陆介大吃一惊，伸手扬剑就往大鹰冲去，哪知冲了五大步，忽然一股无比强韧的劲道把自己身形硬生生阻住下来！

陆介大吃一惊，连忙一看那老人，依稀眼角中瞥见老人系着铁链的手择了一下，蓦然——

那只巨鹰己扑至老人胸前，伸出铁铸般的勾齿啄在老人裸露的胸上！

陆介大叫一声，狂急之下，竟然发出“玉玄归真”的内家真力，那无形的阻力霎时波的一声被穿破，陆介手中长剑如毒蛇穿洞一般刺向那巨鹰。

陆介这一剑看似简单，实在暗含极厉害的杀手，那只巨鹰竟似识得厉害，惊鸣一声，奋翼闪避。

陆介剑锋一抖，啪啪数声，扫下几根领羽来，那鹰却一声长鸣，高飞冲天。

陆介忙看那老人，只见他胸口上已被啄了一个伤口，鲜血泪泪而流……

陆介正要开口，忽见那老人顶门上冒出一股蒸气，那胸口的鲜血立刻止住。

陆介惊骇地忖道：“这老人分明身怀极上乘的武功，方才阻我之劲也必是他所发，但是他为什么要躺在这里让老鹰来啄？难道是那锈铁链在作祟？”

他打量那老人，只见他皤皤白发下，密密麻麻的皱纹编织成一幅痛苦的表情，心中不禁油然生怜，伸手抓住那铁链，要想一把扯断。

哪知手才一抓那铁链，那链儿竟如枯枝一般断成两截，洒了一地锈粉。

陆介暗道：“这铁链分明锈得腐坏，不知这老人何以用它系着双手，像是动也不能动。”

这时，那老人忽然睁开眼睛，冷然道：“少年人，你过来。”

陆介忘却了一切恐怖之情，依言走了过去。

哪知那老人忽然一翻手掌，疾逾闪电地向陆介脉门上抓来！

陆介心中猛然大骇，暗忖：“这老人这一抓出手之快，只怕天下难有第二人办得到……”

他手上也敏捷无比地猛然一缩，同时拇指食指小指向外一伸，一分不差地指着老人的掌心“品门三穴”。

“品门三穴”位于掌心中，最是不易为人认准，陆介仓促之间拂出，竟是分毫不差，这等拂穴绝技实已到了炉火纯青之境了。

那老人双掌一颤，五指巧妙无比地躲过陆介一拂，陆介知他下面必是攻招，单掌猛回护胸，忽觉右手一麻，“呛啷”一声，长剑落在地上，右手脉门已被制住。

老人攻势原在左边，哪知一颤之间，已自扣住陆介右手脉，这等出手，难怪要令陆介大惊失色了。

那老人平静地道：“小子！你可是全真派的弟子？”

陆介在脑海中苦思方才那一招，老人所云根本没有听入，老人大声道：“喂，我问你你听见没有？”

陆介离师以来，从未遭此大败，他脑海中一时浮上千百妙招，但却似没有一招能破解老人方才那一抓，心中不禁又急又气……

蓦然，耳膜一震，是那老人的大喝声：“小子，你聋了吗？”

那个“聋”字使陆介心中陡然一凛，一个灵感一闪而过，他暗地里喜道：“对，我该用‘聋人三式’！”

只见他左手猛然如朝点出，双脚腾空齐飞，同时大吼一声，右手已自挣出老人掌握！

那老人须发俱张地一把抓出，劲风破空之声在左面一荡，他的五指却已闪电般抓向右边，正与方才那招如出一辙！

只见陆介对那有面劲风直如不闻，双目精光凛然地注视着老人那闪电般的一抓，双掌如车轮般轮番切出五掌！

那老人惊咦一声，抓出之掌一触即收。

要知武学上乘之士，对敌之际，端的是耳听四方，眼观八路，出手之际常常看都不必看就能分毫不差，完全以听觉判断敌势，这老人所使招式正妙在能以出掌劲风扰人听觉，加之他出手快逾闪电，令人难以防守，而陆介所用的招式即是“聋人三式”中的招式，是以丝毫不受老人掌风劲气影响。

那“聋人三式”乃是全真教第三十代掌门人天聋真人所创。天聋真人生下来不久耳朵就失去听觉，练武之际失去听觉的帮助，自然大感吃力，但是天聋真人仗着绝世奇才手创“聋人三式”，全以眼力判断一切，在终南山上大破黎山“天蚣毒针阵”，从此“聋人三式”名满天下。

陆介被老人一句“聋子”提醒，想到这“聋人三式”正是破解老人怪招的唯一法门，果然一举成功。

那老人的脸上露出一种奇异无比的神色，目光炯炯地注视着陆介，陆介不甘示弱地回瞪过去。

那老人忽然大笑道：“好小子，你是全真第——让我想一想，啊，第三十三代弟子，是不？”

陆介傲然点了点头。

老人脸上流过一丝紧张之色，大声道：“你的师父是青木还是谁？你叫什么名字？”

陆介答道：“家师上青下木，晓辈陆介。”

那老人白眉一锨，沉声道：“好，好！”

陆介一怔，可不知道他“好”些什么。

那老人抬起头来看了看天，喃喃自语：“他是说十年之后，现在才是春天，要年底才满十年哩，我可不能不守信用——”

陆介听得一怔，忽然想起方才巨鹰之事，忍不住道：“老……老前辈，你为什么要让那只扁毛畜牲啄一口？”

那老人猛然全身一震，凝视着陆介，缓缓把胸前衣衫扯开，沉声道：“我每天让他在胸上啄一口，不过，嘿，一时可死不了……”

防介一看，果然老人胸上伤痕斑斑，心中不禁大奇，张口问道：“老前辈，那是何苦呢？”

老人脸上松皱的皮肉痛苦地抽搐着，他喃喃自语：“何苦？何苦？”

陆介大声接道：“是啊，您何苦呢？”

老人右掌猛然一挥，那半截锈链发出呛啷一声，他手掌“噗”地拍在身边巨石上，那三尺见方的青色旋石登时被拍成粉碎。

陆介心中一震，暗怔：“这老人好深的功力，只怕我用出先天气功也不见得能够如此——”

那老人忽然怒叫道：“我不要人怜悯，老夫身负弥天之憾，要以肉体上之痛苦来冲谈心灵上之苦痛……”

陆介吃了一惊，心想：“这算什么？每天让那畜牲啄一口？”

老人瞧了陆介一眼，怒道：“小子你不以为然吗？”

陆介用力点了点头。

老人大怒，却没有说什么，过了一会儿，独自坐下。

只见老人捧着头苦思，那肮脏破烂的衣衫随风飘动着。

过了半晌，那老人似乎越来越不高兴了，抬起眼来一脚把一块石头踢出老远，伸掌把一地石粉扫得满天都是，口中还不住地咒骂着。

他身边没有什么东西了，他左右看了看，烦躁地抬起头来对着天空骂道：“讨厌的天，该死的天！”

陆介觉得有些好笑，那老人已看到了，怒骂道：“妈的，我以为跑到这鬼谷里来总不会有人来打扰我了，那知道，哼……”

陆介心道：“这老人原来一定是个十分急躁的人。”

那老人发了一阵脾气，又缓缓坐了下来，万分痛苦地抓着白发。

陆介忍不住问道：“敢问老前辈姓氏？”

这句话倒像是提起了那老人的兴趣，他呆呆怔了半天，忽然目中精光暴射，漫声道：“算啦，老夫姓名久不为人所知，已经渐渐淡忘了，而且——”

陆介看着他，静聆下文。

老人缓缓道：“而且我的名字实在太长了……”他说的时候，脸上泛着一种奇异的光彩。

陆介奇道：“太长？”

老人正经地点了点头，头顶上的白发随着上下荡着。

陆介忍不住道：“那么，是什么？”显然陆介有些迷惑了。

老人看了看他，沉声道：“宇内第一剑！”

陆介叫道：“这是名字？”

那老人正色地点头，目光中透着凛然的神情。

忽然，老人怒吼道：“怎么？你不服吗？”他的长髯籁然，像是真怒了。

陆介毫不退缩地答道：“有一点儿。”

老人一跃而起，指着陆介大声叫道：“咱们比划比划。”

陆介坐着不动，暗道：“这老儿极是好动易怒，我慢慢总要把他心中之事套将出来。”

口中却应道：“就是我，不是你老的对手，天下自有别人能胜过你，岂能妄称‘宇内第一剑’？”

老人怪叫道：“虽则老夫是十年前才开始练刻，但是自信天下绝难有人能用剑把老夫打败，除非……”

陆介急道：“除非谁？”

老人望了他一眼道：“除非你师父重复功力，或许……”

陆介抢道：“你怎么知道我师父功力全失？”

老人脸上一阵激动，大声道：“怎么我知？哈，就是我——”

说到这里，赶忙住口，陆介怔了一怔，暗道：“这老人究竟是谁？”

那老人忽然一伸手，虚空向对面一棵大树一拍，那大树一阵摇晃，落下三四个大果子，老人双手一撑，身子离地不及一尺地平平飞将过去，正好接住那几个果子，伸手一撑，双飞了回来。

他拣了两只较熟的放在自己怀里，把两只较生的丢给陆介，张嘴就吃了起来。

陆介也咬了一口，也不知那是什么果子，味道却是甚佳，他吃了两只，腹中已饱，看那老人时，已一言不发地静坐在那里，双目紧闭。

陆介暗道：“这可怜的老人为他心中的恨事日夜折磨着，瞧他只一静下来，脸上立刻露出极端的痛苦。”

天黑了。

陆介拾起地上的长剑，猛然想道：“我倒是设法回去的好……”

一看那老人，似乎睡着一般，那皱纹密布的脸上，竟流露出一股难言的威严，陆介竟然不敢开口相问。

他抬头看了看天，星星已经出来了，他心一横，把剑插在背上，也盘坐着运功起来，事实上，他一连施用先天气功，真力的确损耗过半。

忽闻身边老人颤声道：“不……不是……我的错，我……先前不知道啊……小眉，我不知道啊……”

陆介吃了一惊，回首一看，老人是睡着的，只是脸上肌肉抽动着。

陆介心想：“嗯，他在梦呓。”

忽然灵机一动，他忖道：“也许能从他的梦呓中知道他的秘密。”

于是他仔细聆听着，但是老人不再出声，呼吸声愈来愈均匀，想是睡熟了。

黎明的阳光，透过了那层古怪的雾气，淡淡洒在石崖上。

陆介睁开了眼，见那老人仍然闭着双目，阳光照在他胸中上斑斑的伤痕，令人感到一阵心惊。

陆介暗中轻叹道：“可怜的老人……”

忽然，那老人开口道：“少年人，你看什么？”

陆介觉得这老人有时候叫他少年人，有时候叫他小子，但是他还情愿被唤为小子，因为老人唤他小子的时候，犹能从他怒态勃勃的脸上，寻到他昔年的本来面目，而唤他“少年人”时，却透着一股无法形容的孤寂。

老人忽然道：“你是个好孩子。”

那声音竟然出奇地和蔼，陆介觉得这声音像是在他心田中激起无比的温暖……

那像是师父的口吻哩……

老人又道：“你功力比你师父在这年纪时还要高些，昨天，你从鬼谷上跳落下来时，曾以先天气功下击，喏，你瞧瞧——”

说着向崖下指了指。

陆介起身走到崖坡边，向下一看，只见蒙蒙雾中依稀可见一个又大又深的大坑，这就是他的先天气功所造成的了。

老人缀缓地道：“来日必是天下第一人。”

陆介焦急地反身抢道：“现在呢？”

老人双目盯视着他，沉声道：“现在？连我都不敢说是天下第一手！”

陆介暗道：“他不承认是天下第一手，却自称宇内第一剑，真是怪人。”

他大声道：“明春，明年春天，我将遭到考验！”

他顿了顿，脸上泛着光辉，继续道：“我将上六盘山，和昔年的魔教五雄一战！”

他一口气将话说完，侧目望了望老人，那老人微微点了点头，似乎丝毫不感觉惊奇。

蓦然，“噗”的一声发自崖后，陆介连忙纵去一看，不禁惊咦一声。老人道：“怎么啦？”

陆介叫道：“那只巨鹰死了。”

老人飞身过来一看，只见那只巨鹰死在地上，方才那“噗”的一声，敢情是这鹰尸从空中掉落下来。

陆介知这巨鹰凶猛无比，跳下一看，只见鹰尸当胸插着一柄短剑，直没于柄，那柄是古铜色的，一面却缠着一道道的金丝。

忽然陆介大叫一声，飞也似地往“奈何桥”那头奔去，口中叫道：“何摩兄弟……”

只见怪雾茫茫中，一点黑影从空中跌落下来，速度其快无比！

陆介施出了全身功力，身形真比流星还快地赶了过去，对空一看，那黑点已落近数十丈，可辨出是一个人，正是神龙剑客何摩！

陆介双目血红，大喝一声，双掌缓缓对空推出，一股柔和无比的先天气功已然发出，在三丈高处布成一道先形的气网。

何摩似乎已经昏迷过去，头向下地跌了下来，飞快地触上了陆介发出的气柱。

这千余文高度落下的加速度，使得何摩的身躯宛如带着数万斤之力，先天气功虽则成力不可思议，但是一来陆介功力不足，二来下坠之势委实太大，何摩虽然跌势减漫许多，但仍不免骨碎脑裂！

陆介双目尽赤，却是无可奈何，眼看何摩就得肝脑涂地！

蓦然，一声大喝传来，那怪老人不知何时已到了身后，只见他也双手一扬，一股无形柔劲当空推出，劲道之重，似乎犹在陆介先天气功之上。

那何摩吃这两股超凡入圣的合力一阻，硬生生把下坠之势缓了下来，但闻嘶嘶之声不绝于耳，何摩的外衣被这上下两股绝大力道一压，几乎每一块都寸裂！

“噗”，何摩跌落地上。

陆介连忙奔前，凑近一看，只见何摩面如金纸，左肩一处伤口，鲜血长流，但是呼吸却其甚均匀。

陆介不禁长吁一口气，喃喃道：“幸好何兄弟功力深厚，虽然昏迷，但却一直闭住了全身要穴。他一定是来寻找我才跌下的，对的，这创口必是在空中遇上了那巨鹰相斗的结果。”

他飞快地在何摩身上连拍十余穴，收手之际，何摩悠悠醒了过来……

他伸手在何摩腰间皮囊中掏出刀创药，散在他左肩创口之上。

何摩缓缓睁开了眼，轻声道：“二哥，咱们没死吧？”

陆介心中忽感一酸，低声道：“兄弟，你有没有伤着内脏？快运气看看。”

这时，那老人也走到陆介身后，他看到何摩的脸，忽然之间，双目发直，身躯摇摇欲坠！

陆介惊叫道：“老前辈，你怎么啦？”

何摩也瞪着老人，他双目中射出智慧的光芒，似乎直看穿到老人的内心深处。

月华像清溪中的流水一般，匀缓地洒在大地上，照着那古怪不散的浓雾，益发显得神秘。

岸顶上，那老人睡在左面，陆介睡在右面，还有一条黑影神秘地站起来，月光照在秀俊的脸上，正是那“神龙剑客”何摩！

他一面装着均匀的呼吸，一面用上乘轻功缓缓地移动着，最后，他闪入了一个黑暗的山洞……

静极了。

半个时辰过去了。

一个时辰过去了。

忽然，人影一闪，他又闪了出来，但是他并没有走回睡觉，却走向较远的一端，在一片平坦的石壁前停了下来。

他沉思了片刻，忽然骈指如戟，在石壁上刻划起来。

崆峒大力鹰爪的功夫名满武林，何摩指上功夫非同小可，只见他手指刻在石壁上，石屑纷飞，如刀如斧。

月光照在石壁上，只见他手指飞快地动着，双目凝神注视在指尖，寥寥数刻，一个生动的人像已刻了出来，他的手指丝毫不停，继续刻划下去。

漫长的夜过去了。

天边，出现了一丝曙光。

何摩仍在刻划着，他头上豆大的汗滴落了下来，这凝神聚力于指虽然不算大费真力，但是显然他已连续不停地工作了一整夜。

石壁上出现了一长条“壁画”，从右算来，他现在正刻划的该是第十二幅了。

他刻出的线条愈来愈流利，但是却愈来愈浅了。

他食指一挑一勾，一个老人的面部已完成，他忍不住停下手来，望了望自己刻出的杰作，那老人两目仰望天，天上有几颗星星，老人的脸上现出无比的悔恨之色，那面容，竟然酷似睡在陆介身旁的怪老人哩。

静极了，真有点令人觉得恐怖。

蓦然——“天啊，真像极了！像极了！”

苍老的声音发自何摩的身后，何摩骇得大叫一声，反身一看，正是那白发皤皤的老人！

老人的目光像是突然呆钝了，他缓缓地把目光移到何摩的脸上，忽然之间，似乎又是一个心惊，再次失声叫道：“真像啦，真像啦……”

不知什么时候，陆介也到了老人的身后。

老人像是痴了，他呆立在那里，像一尊石像，白发在黑沉沉的空际飘动着，平添了几许难言的悲愁。

娇阳升了起来，斜照在崖顶上，于是老人的白发变成金发了。

他缓缓走向右端，从第一幅看起——

陆介跟了过去，他看那第一幅画，石壁上刻着一个相当华丽的房门，一个美丽女子，和一个少年男子。

那少年背着一个背囊，似乎将要远行，那女子恋恋难舍地望着他，少年手中正拿着一块古玉递给她。

老人注视着生动的画面，全身轻轻地抖颤着，口中不断地喃喃自语，陆介凑近了一些聆听，依稀辨碍仍是那句话：“太像了……”

忽然，老人的脸色舒展了，像是被催眠了一般，有着梦一样的迷惘，在这一刹那间，他像是回到那久远逝去的甜蜜岁月。

老人开始说话了，他的声音是低沉的，像小桥流水，淙淙滴滴……

“我不记得那是多少年以前的事了，总之，我很年轻，我有雄心万丈，我要行侠天下，四海为家，小眉的柔情困不住我，于是，就像这样，我远行了。小眉哭泣着，她说要等我回来，我把母亲送我的古玉送给她……”他像是在对自己说，没有别的人在身边。

陆介不由自主再看了看那书画，他发觉那少年的脸型身姿，依稀是有些像眼前的老人。

老人移到第二幅画前，上面画的是，那个女子依旧坐着，黛眉微微蹙在一处，无限幽怨地注视着下面，那圆形的窗框边，半卷竹帘垂着。

老人缓缓的声音又响了起来！

“是我的错，是我的错，我在异乡浪荡着，却让小眉每天依门而望，你们看啊，她消瘦憔悴了，看她的嘴，她的嘴微张着，她……她在唱什么？……”

老人似乎疯狂地走上前去，用手指抚着石壁上的线条，喃喃道：“听，她唱什么？……”

何摩悠然地唱道：“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”

老人侧着耳聆听着，缓缓走到第三幅画前。

那是一对男女的背影，似乎是新婚夫妻正在拜天拜地，那女的可辨出正是前面画中的“小眉”，那男子却是另外一个陌生人。

老人的声音忽然激动起来，像是平缓的流水突然到了峰谷的边缘，轰隆轰隆地冲下去。

“终于，我回来了，我在外面流荡了十年，树立了惊天动地的万儿，我回来了，但是……”

他的声音骤然低了下去：“小眉——她嫁人了！”

陆介望了望何摩，他脸上透出奇异的表情。

老人像是衰弱了的老牛，拖着呆重的步子，移到了第四幅的前面。

那壁上刻着一个孤峰上，两个人决斗着，如果仔细辨认，那占上风的一个有几分像这老人，而那将败落的，却是上一幅图中的新郎。

老人停了许多，长叹了一声：“他来找我，说是‘不是你死就是我死’！”

陆介知道老人说的“他”，是指“小眉”的丈夫。

老人继续说下去：“他说：‘小眉心中有我们两个人，就让我们两个人自己来解决吧。’我说：‘你得到了小眉，还要来找我麻烦吗？’于是，我们打了起来。”

他停顿了一下，用低沉的声音道：“结果，他死了。”

何摩在一边异样地抖颤着。

老人的目光移封了第五幅，他看了许久，似乎有些不能明白，他又看下一幅，结果更是困惑地摇了摇头。

第五幅画的是一个四五十岁的妇人，她手中牵着一个小童，对面站着一对青年男女，看模样倒像是一对夫妇，那妇人把一块古玉递在少年的手上，那古玉正是第一幅中所绘的形状。

第六幅却是那个小童躲藏在一个马车厢后，车上驾驶的正是上幅图中的一对青年夫妇。

老人似乎看不太大懂，皱眉沉思着。

何摩忽然缓缓地道：“那个……‘小眉’，带着年仅半岁的孩子，听到丈夫死讯，立时昏死过去。后来，孩子长大了，娶了媳妇，又生了孩子，他才知道父亲是怎样死去的，于是他把孩子交给婆婆，夫妇俩寻仇去了，‘小眉’已做了婆婆，却无法阻止儿子报父仇的决心，临行的时候执意把那块古玉要儿子带着。”

何摩走到第六幅前，续继道：“但是那个顽皮的小孙子，却不愿离开父母，他鬼灵精地留了一封信给婆婆，偷偷溜上父亲的马车，等到父母发觉时，已离家外几百里了。”

老人如石像一般听着，渐渐，他抬起了目光，落在第七幅画上……

那是一个破烂的小庙中，为父报仇的青年站在破旧的竹床边，他双拳紧捏着，虎目泛着血泪。小童抱着床脚，似乎在号陶大哭。床上，那美貌的小母亲宛如睡着了一般平静地躺着。

何摩的声音颤抖了，他的描述像是流水的呜咽：“就在他们得到仇人踪迹的时候，那年轻的妈妈罹病死去了。她死得好凄凉，在荒山上，破庙中，但是她轮流地看着丈夫和孩子，安详地——去了。”

老人走到第八幅画前——

那是一个平原上，或许是高原，总之地势很平。那为父报仇的青年，不，画上已苍老了许多，像是中年了，那身旁牵着手的孩子，也像有十几了，他的对面，站着白发皤皤的老人，就像眼前这伤情的老人一样。

老人的声音变得沉重而哀伤：“终于，他找到了我——在云贵高原上，他和他的儿子，我说：‘孩子，是我不好，你来杀我吧。’他倔强地说：‘不行，当年家父之事不分对错，只是他因武艺输你而死在你手中，我只要和你公平地决斗——用武功分高下。’我要求着他，站着不动，让他动手，他却执意不肯……”

第九幅图上，两人已打起来了。

老人沉重地长叹了一声，他颤然道：“结果……我们还是打起来了……”

那第九幅画上，只刻着两人在拼斗，而那小童却不见了。

老人说下去：“他把孩子点了睡穴，放在石后，免得影响他对敌时的情绪。啊，那是深秋的夜里，有猫头鹰在啼着……‘咕’……‘咕’……你们听，你们听，是猫头鹰在叫吧……那广原，石笋……一点也不错……”他近于癫痴了，他的双目发直，一步一步走近画面，而他的灵魂似乎已飞回到昔年的云贵高原上……

“小眉的儿子，他功夫真不错啊，瞧，‘小猎鹰’剑式，‘风劲弓呜’，他是崆峒派的弟子哩……我在心中立誓，我要保全小眉的后代……”

陆介飞快地瞥了何摩一眼，却像一具英俊的木偶，一丝表情也没有。

“嘿，他进攻了，‘草枯鹰疾’，‘雪尽马轻’……‘后界弯弓’……嘿……”

老人像疯狂一般舞着双臂，而他双臂一招招舞出，莫不妙绝人寰，劲力大得出奇。忽然，老人停止下来，崖顶上是令人心惊的沉静。

良久，他像是一个字一个字，费尽无比力气，从喉咙里迸出！

“我又杀了他！……我又杀了他！”

崖顶上忽然起了一阵怪风，像刀刃一样刮着人的脸孔，老人的白发白髯满天飘舞着。

忽然，老人指着第十幅壁画，大声叫道：“你们瞧，他死了——死了，躺在那儿——”

第十幅上刻着那青年死在地上，被震撕破碎的衣襟中滚出了那块古玉。

“啊……这玉块，这玉块，是我送给小眉的啊，小眉叫他带在身上，就是要我看在她的份上手下留情啊！我对不起小眉……杀了她的丈夫，又杀了她的儿子……”

老人的声音已由哀伤变为凄厉了。

陆介觉得自己全身每一根神经都像是被拉得紧紧的，他心中自己也说不出是什么味道。

忽然老人惊咦了一声，他发狂似地奔到一块山石后面，乱翻乱找，喃喃叫道：“那孩子，那孩子到那里去了？奇怪……怎么那孩子不见了？”

他的白发飞动着，全身颤抖着，似乎每一丝肌肉都在剧烈地抽搐着。

陆介看了第十一幅画，心中了然，也是惨然。

第十一幅画上刻的是那白发皤皤的老人。在一块巨石后面失魂落魄地寻找着，而那小童却不见了……

陆介心中暗暗忖道：“是谁把那被点了睡穴的孩子带走了呢？”

老人似乎停止了疯狂，原来他凝神正看着第十二幅画图。

图上刻着那老人仰首望天，嘴唇似乎嚅嚅而动，也不知是在怨天，还是在尤人？

不过这幅画只画一个人头，其他部分未画完。

老人的声音忽然出奇平静：“你——你把它画完！”

何摩缓缓走上前去，伸指一刻，那石壁却动也不动。

何摩自知心情过分激动，一口真气一时提聚不起，他闭目默立了片刻，才猛一吸气，一指刻将上去。

只见他手指愈动愈快。或勾或挑，霎时石屑纷飞。

片刻，他刻完了最后一笔，倒退三步。

霎时，那画中的老人似乎要走出来一般，那满天的星光像是讥刺地闪烁着，老人的眼角滴下的不知是泪水还是血水。

老人看着画，颤抖着，终于“噗”地跌在地上。

他像是全然崩溃了，双目紧闭着，轻轻地喘息着。

陆介震惊于这心灵痛苦的责罚，一句话也说不出来，只用疑问的眼光望着何摩。

那眼光像是在说：“你怎能知道这老人的秘密呢？这些是你原来就知道的吗？”

何摩走到那壁边山洞旁，向陆介招了招手。

陆介望了望地上的老人——这时已闭目盘坐着，似乎静了不少。他缓缓走向山洞。

才入山洞，何摩递给他一卷东西，他打开一看，只见一卷古旧无比的羊皮纸，上面是潦草的字迹——老人的手画：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”

后面的字更小更草：

春华秋月，此漫悠之岁月如何度？

以此偷生苟喘之躯，浪荡天下，偶得此绝谷，遂驻焉。

日月椎心泣血，以巨鹰残啄吾体者，欲以肉体之痛暂代心灵之荷负也。

韶光易逝，余与小眉本青梅竹马之密友也，岂料……

每一字都勾起陆介无限的伤感，那壁上的十二幅画又随着那字里行间，一一浮现在眼前……

陆介看完了这卷文字，他明白了何摩悉知秘密的原因，但是他仍然不解，为什么第五第六幅画，连老人自己都看不懂，而何摩却知道得清清楚楚？

他凝视何摩，忽然问道：“你是谁？为什么你要这样刺激一个可怜的老人？”

何摩颤声道：“我就是那个在山石后面失了踪的孩子！”

陆介和何摩走山洞里，更惊人的事发生了——

那地上的老人已经不见踪影，只是地上留着几行字。

陆介、何摩连忙跑前一看，只见地上的字迹极是潦草，和那羊皮纸上的字迹如出一辙：

“全真派三十三代弟子陆兄足下：

“老夫虽抱撼天之恨，每欲自责至死，然昔日之约岂能或废？青木道长既依诺命兄赴约，老夫亦不得不暂收寸断之肝肠，静待明春六盘山之约也。任厉白。”

陆介震惊道：“他，竟然就是‘人屠’任厉？昔日魔教五雄中的人屠任厉？”

他有点不敢相信地从头再看一遍，“全真派三十三代弟子陆兄足下”十三字印入眼帘，他振奋地叫道：“是啊，在决斗的时候，我和他们五人是平辈的！”

他的热血沸腾着，是为了那“陆兄”两字，还是为了那即将到期的决斗？

父亲节且看书法父子兵

人们说“父爱如山”。在家庭中，父亲往往就像一座山巍然耸立，让子女敬畏，同时又是学习的榜样。如果一位父亲是书法家，而作为其子也喜欢书法，那又当如何?

古代几乎人人都要写毛笔字，希望写得一笔好字，甚至成为书法家，曾经是亿万文化人的梦想。如果父亲是一位书法家，那自然是儿子心中的偶像，他的书法也自然是儿子临习的范本，秉承家法书风，一门双雄，便会被街谈巷议，传为佳话，甚至青史留名，流芳百世。

纵观中国书法史，这样的父子书家代不乏人，其中的明星大腕就有：三国时的卫觊与卫瓘、钟繇与钟会，东晋的王羲之与王献之，唐朝的李世民与李治、欧阳询与欧阳通，宋朝的赵佶与赵构、苏洵与苏轼、米芾与米友仁，元朝的赵孟頫与赵雍，明朝文徵明与文彭、傅山与傅眉，清朝的梁诗正与梁同书、刘统勋与刘墉......

王羲之书迹

王献之书迹

一般来讲，父子书法家都有关联，父亲的地位和影响要大于其子，在“父为子纲”的古代，作为儿子的书法怎能比老子强呢？他们一辈子都是生活在父亲的巨大身影下，若是说话时稍不留神，还会遭来骂名。东晋书坛上攀比风气盛行，人们一谈起王献之的书法，总是要拿他与他父亲王羲之比较一番，而且非要分出个高下不可。这常常令王献之很是尴尬。大将军谢安就曾问王献之：“君之书于尊父如何？”作为儿子当然不能说自己的书法比他老子好，王献之回答得很妙：“固当不同。”即是说：“我俩的书法只有风格不同，没有高低之分。”哪知，后人将“固当不同”篡改成“固当胜”，这下给献之惹来了麻烦，带来不孝的罪名。唐太宗李世民首先发难，说献之的书法“疏瘦如隆冬之枯树”“拘谨如严家之饿隶”。孙过庭则说献之的书法无论是专长和多能，都不及羲之。

欧阳询书迹

欧阳通书迹

既然“父为子纲”，已成就事业的父亲总希望自己的书法事业后继有人，自己创造的书法风格能够得到承传；作为儿子学习书法当然是幼承家学，以父亲的书法为典范，秉持家风，写的字都很有其父书风。这大概就是“子承父业”吧。初唐书法家欧阳询去世时，第四个儿子欧阳通年龄还很小。母亲徐氏将他抚养成人，并且教他学习父亲欧阳询的书法。因为欧阳询的手迹大多流散在民间，家中所藏无几，徐氏不惜重金，叫欧阳通去市面上收购父亲的书迹。欧阳通对买回来的父亲书法刻意临摹，竟写得维妙维肖，拿到市面上出售，人们真假难辨。

因为父母和家族的压力，这些儿辈书法家从小就要临摹父亲的书迹，他们可以写得如出一辄，这也练就了他们非凡的临摹功力。明代书法家文徵明的儿子文彭，王世贞评价他“临摹双钩，是吾朝第一手。”三国时书法家钟繇的儿子钟会，也是书法临摹的高手。他曾临摹邓艾的手迹，以邓艾之名写信给文王司马昭，信中词旨倨傲，多自矜伐。同时，他又向司马昭密告邓艾居功自傲，有反状。司马昭看了那封伪造邓艾的书信，听信了钟会，下诏将邓艾拿下，钟会顺势兼并了邓艾的军队。

不过，也有的儿辈并不喜欢父辈的书风，看到别家的书法好，也会见异思迁，改学他家。这当然会令父辈怒火万丈。王羲之吸取了江南书风，特别是到了会稽以后，变而为妍媚流便的新书风。当时，东晋四大家族之一的庾家，许多青少年都学王家的王羲之新派书法。庾翼对于庾家青少年不学自家的书法，十分气愤，他说：“小儿辈厌家鸡，爱野雉，皆学逸少书。”

米芾书迹

米友仁书迹

胸有大志的儿辈们即便是学习父辈书法，也往往能顺应潮流，因时而变，改革创新。他们会向父辈的权威发起挑战。三国时的卫瓘，不仅篆书能在继承其父卫觊古文的基础上有所变化，而且还在东汉张芝草书的基础上，参之其父的笔法，以及汉末以来已流行的行书，从而创造出一种介于草、行之间的书体——“草稿” 。王献之十五六岁就曾劝父亲“改体”，摆脱章草笔法体势的影响。虽未得到父亲的肯定，但他依然大胆变革，在卫觊的“草稿”的基础上，创造出更加妍媚流便的行草。

当今书坛上，父教子书或子承父业的情形也非常普遍。我们从书法史上这些父子书法家的经验中，可以得到一些有益的启示。

（王世国/文）

卢纶：月黑雁飞高，单于夜遁逃下韦力撰

对于“十才子”一名的来由，袁行霈在该书中称：“‘十才子’之名，最初见于中唐诗人姚合编的《极玄集》，即李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审。”这段话中提到“十才子”这个名称来自于姚合所编的《极玄集》。而傅璇琮最初也是认为“十才子”一名来自该书，但是傅先生在2003年新一版的《唐代诗人丛考·卢纶考》中做了更正：“经查，有现藏于上海图书馆的影宋抄本，这是现存最早的《极玄集》本子，为一卷本（即不分卷），这与后来明人重刻的二卷本有明显的不同。最大的不同，是明以后的通行二卷本，所收二十一人诗，个个名下均有小传，这些小传一向以为即姚合所撰。但影宋抄本却无小传，今存南宋以前文献，也未有引录或提及《极玄集》之小传者。二卷本之小传，当系南宋以后（可能为宋元之际）书贾采掇通行所能见到的资料，剪辑而成。”原来《极玄集》中的作者小传是后人添加者，早期的影宋抄本中没有这个小传，故而“十才子”一名最初出于《极玄集》这个判断就不成立了。

抬头一看，栖岩寺的匾额赫然地挂在了这里

除了《极玄集》上的这个记载之外，“大历十才子”的最早出处就变成为《旧唐书·李虞仲传》中的一句话：“父端，登进士第，工诗。大历中，与韩翃、钱起、卢纶等文咏唱和，驰名都下，号‘大历十才子’。”

后人为什么要将这十个人放在一起并提呢？袁行霈主编的《中国文学史》中是这样认定者：“‘十才子’齐名的一个重要原因，还在于主要创作倾向和诗风的相近。他们的生活态度，在钱起的《县中池竹言怀》一诗中表现得很典型，所谓‘官小志已足，时清免负薪。卑栖且得地，荣耀不关身。自爱赏心处，丛篁流水滨。’不再像前辈盛唐诗人那样充满兼济理想，真正的兴趣也不在政事，而是集情趣于山水，寄心绪于景物。”

看来，这十位才子因为有太多的共同点，所以后人才将他们归拢在了一起。而这十人中也留下了不少的相互唱和诗，比如卢纶写过一篇《送李端》：

故关衰草遍，离别自堪悲。

路出寒云外，人归暮雪时。

少孤为客早，多难识君迟。

掩泪空相向，风尘何处期。

赵林涛在《卢纶研究》中认为，这首《送李端》“可谓卢纶的代表作之一”。该诗确实写得声情并茂，潘德舆在《养一斋诗话》卷七中，仅对此诗中的“少孤”二字就发了一通感慨：“皆字字从肺肝中流露，写情到此，乃为入骨。虽是律体，实三百篇、汉、魏之苗裔也。”针对潘德舆的这个说法，赵林涛说：“潘氏此评，用于全诗，亦未为不当。”

卢纶还写过几首咏伎女之诗，颇有名气，比如《伦开府席上赋得咏美人名解愁》：

不敢苦相留，明知不自由。

颦眉乍欲语，敛笑又低头。

舞态兼些醉，歌声似带羞。

今朝总见也，只不解人愁。

这片空地应该是当年栖岩寺院内的一部分

这首诗刻画人物极其形象，把美人的娇羞之态极为传神地突显了出来。卢纶还写过一首类似的诗，名为《宴席赋得姚美人拍筝歌》：

出帘仍有钿筝随，见罢翻令恨识迟。

微收皓腕缠红袖，深遏朱弦低翠眉。

忽然高张应繁节，玉指回旋若飞雪。

凤箫韶管寂不喧，绣幕纱窗俨秋月。

有时轻弄和郎歌，慢处声迟情更多。

已愁红脸能佯醉，又恐朱门难再过。

昭阳伴里最聪明，出到人间才长成。

遥知禁曲难翻处，犹是君王说小名。

小土包的另一侧

这首诗比起白居易的《琵琶行》来要短许多，虽然卢纶的这首诗是写美人弹筝，但他同样把这位美人弹筝的动作描绘得极其细腻。其实卢纶的诗作也不仅仅是这些花前月下，他也写过一些凝重的诗，比如《长安回望》：

东风吹雨过青山，却望千门草色闲。

家在梦中何日到，春生江上几人还。

川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。

谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。

这首诗也被后人视为卢纶的代表作之一，且受到了后世广泛的夸赞。明李攀龙在《唐诗训解》卷五中称：“此长安遭吐蕃之乱，代宗幸陕，纶时在京而作。言春雨乍过，而千门之间，鞠为茂草，荒萎无人矣。我则思家不能返，彼在朝之士，当春而还乡者几人？正以兵戈阻截也。于是望川原之浮云，而知民居荡尽；观宫阙于落照，而知国步将倾。且世治尚文，世乱尚武，我以为儒而逢世难，则无所建明，徒衰老而客此秦关，亦足悲夫！”而清金圣叹却认为该诗中有许多字眼写得不错，《金圣叹选批唐诗》卷四上中称：“‘东风’七字，人谓只是写春，不知便是写望，如云此雨自我家中来也。‘闲’字骂‘草’，妙！如云无谓也，扯淡也。三，恨自不得归，四，又妒他人得归，活写尽不归人心口咄咄也。‘川原’七字中有无数亲故：‘宫阙’七字中止夕阳一人。‘谁’字便是无数亲故也；‘独’字便是夕阳一人也。”

古诗中有“次韵”一说，关于“次韵”的来由，后人大多会认为是始于白居易与元稹的唱和，然而《四库全书总目》卷一二七中《禅寄笔谈》提要中称：“惟论次韵倡和始于卢纶、李端，举端《野寺病居卢纶见访》诗为证，则前人所未言也。”这段话将“次韵”的起源放在了卢纶与李端的唱和之作上，其中李端的那首诗是《野寺病居喜卢纶见访》：

青青麦垄白云阴，古寺无人新草深。

乳燕拾泥依古井，鸣鸠拂羽历花林。

千年驳藓明山履，万尺垂萝入水心。

一卧漳滨今欲老，谁知才子忽相寻。

而后卢纶和了一首《愁李端公野寺病居见寄》：

野寺钟昏山正阴，乱藤高竹水声深。

田夫就饷还依草，野雉惊飞不过林。

斋沐暂思同静室，清羸已觉助禅心。

寂寞日长谁问疾，料君惟取古方寻。

以上就是二人的次韵唱和之事。这是不是最早的次韵之作，历史上有不同的看法，比如宋赵与时在《宾退录》卷九中引用了杨亿《谈苑》中的说法：“元稹作《春深》题二十篇，并用‘家’、‘花’、‘车’、‘斜’四字为韵。白居易、刘禹锡和之，亦同此韵。次韵起于此。”而严羽也赞同这种认定，其在《沧浪诗话·诗评》中说：“古人酬唱不次韵，此风始盛于元、白、皮、陆，而本朝诸贤乃以此而斗工，遂至往复有八九和者。”但明胡震亨在《唐音癸签》卷三中也认为“次韵”始于卢纶、李端：“盛唐人和诗不和韵……至大历中，李端、卢纶《野寺病居》酬答，始有次韵。”

在下寺村的这家便利店打听不到结果

为此赵林涛在《卢纶研究》中做了专门的考证，他首先引用了元稹《上令狐相公诗启》中的一段话：“某又与同门生白居易友善，居易雅能为诗，就中爱驱驾文字，穷极声韵，或为千言，或为五百言律诗，以相投寄。小生自审不能有以过之，往往戏排旧韵，别创新词，名为次韵相酬，盖欲以难相挑耳。”这段话是后世认定元、白首先“次韵”的原始出处。而赵林涛则认为：“文中，元稹并未声言自己首创次韵形式，只是（谦虚地）说自己作诗不敌白居易，故往往‘戏排旧韵，别创新辞’，名义上（而不是‘命名为’）说是‘次韵相酬’，实则欲以增加技术上的难度来与白居易相较量。可惜后来之人，不加详考，误下定论。”那么谁才是最早的“次韵”者呢？赵林涛的结论是：

事实上，卢纶等人亦不得领此首功，早在北魏时期，次韵唱和之诗即已有之。杨炫之《洛阳伽蓝记》卷三记载：

（王）肃在江南之日，聘谢氏女为妻。及至京师，复尚公主。其后谢氏入道为尼，亦来奔肃。见肃尚主，谢作五言诗以赠之。其诗曰：‘本为箔上蚕，今作机上丝。得络逐胜去，颇忆缠绵时。’公主代肃答谢云：‘针是贯线物，目中恒任丝。得帛缝新去，何能衲故时。’肃甚（有）愧谢之色，遂造正觉寺以憩之。

就笔者所见的文献，谢氏与公主的这一赠一答，才是最早的次韵之作。

但无论怎样，能够在诗史上引起争论，就足以见到卢纶的诗作在诗史中的价值所在。

卢纶墓位于山西省永济市首阳山下寺村栖岩寺下寺东侧。然而栖岩寺的具体位置却一直没有得到确切的地点，只知道此寺在永济市市区的西南中条山麓，距市区距离10多公里。依据这种模糊的信息寻找，以我的经验这是很难办成的事情。等我从鹳雀楼出来，司机小崔兴奋地告诉我，他打听到了栖岩寺的具体位置：“在北郑村，我是向旁边的那些商户打听来的，其中有个人去年春天还去过一趟，他给我看了手机里面的照片。”闻听此信大喜，立即驱车前往，在路上经过风陵渡，有著名的黄河大铁牛，小崔问我是否想进内一看，我告诉他这不是我的寻访范围。

当年的干打垒残墙

进入北郑村，在村中街道坐着十几位老人，向一位老汉请问路径，他告诉了我们栖岩寺的走法。开车出村向后面的大山内开去，道路崎岖难行，是简易的石土路，走到半途出现了歧路，在路口遇到一位中年人，他说自己从未听过本地有栖岩寺，这句话让我凉了半截儿，小崔建议开车回村，去接那位刚才指路的老汉。我觉得已经走出了这么远的路，不甘心原道返回，于是闭着眼选择了一条左侧的上山路，继续向上爬行，在路上又遇到了岔路，本想下车找人打问，但路边有许多的蜜蜂箱，密密麻麻盘旋在蜂箱上的蜜蜂让我却步。在我十一二岁时，在山间的草丛看到一个大马蜂窝，那时候不知道这是什么东西，走上前伸手去摘，从里面蜂拥而出的马蜂，叮得我满头满脸都是大包，因为不明白这是怎么回事，完全不知道躲避，只觉得疼痛难忍，晃晃悠悠地往回家走，刚到院门口就因为毒性发作昏倒在路上。醒来时眼前看到许多乳房在往我脸上挤奶，后来才知道是邻居发现了我，把我抱回家，母亲不知道从哪听来的秘方，人奶可解蜂毒，于是在大院内找来了多位有奶的妇女，请她们来给我解毒。自此之后，我就患上了蜜蜂恐惧症，只要看到大片的蜜蜂就会头皮发紧，今日又见此景，让司机不要停车继续前行，任选一个岔路开上了陡峭的山坡。

在路边遇到了几位农妇，向他们打听栖岩寺的走法，她们纷纷告诉我寺在大山的顶上，肯定开不上去，即使走路都很困难，因为那个寺庙太过遥远，长期无人去，所以道路也荒芜了，现在上面只住着一户人家，他家因为无路也很难出行，于是就在山间种地，自给自足。这几位妇女边说边指着远处的深山一座塔的身影，我望着那遥不可及的距离，还没迈步腿已发软。突然想到了栖岩寺分上中下三寺，而卢纶的墓就在下寺的东侧，于是马上向这几位妇女请教下寺在哪里，她们告诉我下寺就是我上山前山脚下的那个村庄，我跟她们解释说自己上山前在那个村叫北郑村，她们说这两村已经挨在了一起，靠山的这一侧是下寺村。

怎么看这座平房都不像寺庙

原路下山再进村庄，果然在村的中央位置看到了横跨村路的石牌坊，看来两村之间已无空地，只能通过这个水泥牌坊来划界限。在村边看到一个便利店，向店主打问下寺的位置，他说本村名叫下寺，但并没有这个寺，我对他的回答表示怀疑，想起来了上山前在北郑村那个乘凉老汉，于是掉头下行，到北郑村寻找那位指路者，来到老汉原坐的位置，那个位置仅余下了几位妇女，他们告诉我老汉下地干活去了，到下午才能回来。我不抱希望地向她们打问下寺的具体地址，果真如我所料，她们完全说不出所以然，于是开车再回下寺村，无意间在一面墙上看到了栖岩寺的介绍文字：

栖岩寺位于中条山南端的首山，在永济市韩阳镇下寺村境内。首山两侧有大小柳沟夹持，山势突兀险峻，主峰下有约十亩一片簸箕形平地，这就是栖岩寺遗址。栖岩寺现存文物有唐塔一座，天宝十三年（载）所建，辽塔一座，统和572—575年间建，六角石塔一座，同治三年所建，另有元代、明代洪武年及清代小墓塔数座，称塔林、昙延祖师阁、虎刨泉等，鱼子碑一块，现存山西省博物馆内。

栖岩寺创建于北周建德年间，初名灵隐寺，后改栖岩寺，因依山建造而得名。栖岩寺从隋唐至元明为河东名胜，唐时名士频游，卢纶、李益、李端都有游栖岩而咏美景的诗作流传后世；这里还是盛唐皇帝的避暑胜地。解放后，国家及省文物局对栖岩寺进行了考察，并将其列为山西省文物保护单位，栖岩寺或再度辉煌。

在两村之间看到了一片旧房子

此段文字只简要介绍了上、中、下寺，但并没有说这个寺的具体位置，更没说明这三个寺今天是否还存在。在旁边有几位妇女抱着孩子乘凉，我问她们下寺的具体位置在哪里，她们的回答几乎是一律的，都说这个村是下寺。我再问此寺的遗址在哪里，几位妇女都听不懂遗址是何意，没办法我指着墙上的介绍文字，然而几个人均说自己不识字，这个场景让我很是气馁，真想掉头离去，然细想之下，即以从千里之外来到这偏远的山沟，仅拍到了墙上的几篇介绍文字，几乎对不起自己的辛劳，于是在村内独自寻找。

又走到了先前问路的便利店位置。无意间，在此店不远处看到旗杆上飘着红旗的院落，我猜想可能是村委会所在地，于是走过去想了解些详情。红旗所在的院落处在两村之间，沿街的一面有用干打垒方式制作的黄土墙，墙体已大半倒塌，仅余一些残迹，残墙围起的院落占地约两三亩大小，靠里面的一半安放着一些简单的健身器械。这些器械的另一侧是一些旧平房，进入院内院正中摆放着香炉、供牌等古老的石制品，这些物品跟立在院中的那根不锈钢旗杆在观念上有些冲突。但我觉得这里原是一座寺院，果真抬头在平房的门牌上看到了栖岩寺的匾额，匾额的尺寸很大，跟正门的门框不成比例，上面黑底金字写着“栖岩寺”三个字，我读着这三个字恍惚觉得这个名字好熟悉，猛然想到这不正是我要寻找之地吗？铁鞋虽未踏破，但为了寻找到这个寺已经围着村子跑了好几圈，至少车轮子也磨掉了一层，真不明白满村的人为什么都不知道本村有这么一个著名的寺院。

寺院锁着门，我扒着窗棂向内张望，里面堆着一些杂乱的家具，还有几个过时的布艺沙发撂在墙角，看来这个寺在当下的用途是旧物仓库，然而在栖岩寺匾额之下，还注明着这是省级文物保护单位。

寺庙的另一侧是一个近两亩大小的荒地，靠寺院的一侧种着几棵树，在树下有个坟堆状的小土包，小土包占地大小约五六平米，高不过一米，我围着这座石堆仔细寻找，希望能找到一些刻有文字的碑记，结果不能如愿。从记载中得知，卢纶的墓在栖岩寺的东侧，而这个小土包正是在东侧的位置上，我猜想这应当是卢纶墓的遗址。

在寺院旁的空地上仅见到了这个小土包

在墓址的另一侧还残留着黄土制的残垣，从土色上看却是古老的遗留，我猜想这可能是卢纶墓墓园的旧墙。在上山之前，遇到的那位告诉我卢纶墓存在的老汉，他说墓前原有许多的石人石马石碑等物件，前些年因为本地人烧石灰，把这些古老的石制品全部砸烂，当作石灰的原料用掉了，我请老汉确认他说的前些年是哪一年，老汉说他记不清了。总之这一切不可能从头再来，当年出过这么多有名大文豪的乡邦，而今却难以找到一个识字的人，这其中的因果关系我也懒得再做太多的联想。

卢纶关于栖岩寺的诗作，在《全唐诗》中收录了两首，一首名叫《栖岩寺隋文帝马脑盏歌》，另一首则名《奉和李益游栖岩寺》：

林香雨气新，山寺绿无尘。

遂结云外赏，共游天上春。

鹤鸣金阙丽，僧语竹房邻。

待月水流急，惜花风起频。

何方非坏境，此地有归人。

回首空门路，皤然一幻身。

首此可知，卢纶在生前就来过此寺，并且他的好友也曾来过此寺游览，唯一的遗憾就是无法证实这里所说的栖岩寺究竟指的是上寺、中寺还是下寺。虽然我不能确定这一点，但即此表明，卢纶确实跟栖岩寺有关系。

魏晋诗歌300首大全集 上卷1—100篇人生如寄，多忧何为。

魏晋时期诗学摆脱了经学的束缚，整个文学思潮的方向也是脱离儒家所强调的政治教化的需要，寻找文学自身独立存在的意义。这时提出了一些崭新的概念和理论，如风骨、风韵、形象，以及言意关系、形神关系等，并且形成了重意象、重风骨、重气韵的审美思想。

诗歌求言外之意，音乐求弦外之音，绘画求象外之趣，各类文艺形式之间互相沟通的这种自觉的美学追求，标志着一个新的文学时代的到来。 魏晋南北朝的文学创作，就是在这种新的文艺思潮的影响下展开的，同时它也为这种文艺思潮提供了赖以产生的实践依据。

文学日益摆脱经学的影响，而获得独立的发展，开始进入文学的自觉时代。诗歌、散文、辞赋、骈文、小说等文学样式，都取得了显著的成就。出现了咏怀诗、咏史诗、游仙诗、玄言诗、宫体诗以及陶渊明创造的田园诗，谢灵运开创的山水诗等。

诗体方面五古更加丰富多采，七古也有明显进步，还出现了作为律诗开端的“永明体”,中国古代诗歌的几种基本形式如五律、五绝、七律、七绝等在这一时期都有了雏形。辞藻方面，追求华美的风气愈来愈甚.藻饰、骈偶、声律、用典,成为普遍使用的手段。

魏晋诗人从老庄那里继承了“逍遥”“隐逸”的风格。但同时，在排斥儒家出世的修齐治平以外，不得不承认，魏晋田园诗人的确是一帮在政治上的失意者，他们或许不用担心自己的官职或者前途，但是这帮人往往自认胸怀王佐之才。

可是又在宫廷斗争中郁郁不得志。这些魏晋诗人逃避到自然山水之间，用老庄哲学充当护身符，不得不承认他们中的有些人是政治上的受排挤者，他们虽寄情于山水却难以改变政治上失意的本性。

魏晋时代是一个充满死亡焦虑的时代，文人们甘愿忍受服药行散后身体上的艰苦折磨，是为了忘却自我的存在，宣泄内心的焦虑。一些文人本有济世之志，却不得已退隐山林，从而“身为硕学大儒，口诵圣人经典，却不愿为儒节所拘，离经叛道，举止放荡，奢乐恣性。

这正是摆脱束缚，尽情享受人生的表现”。这时的文人已经只剩空谈，只谈虚无，而清谈已经失去了政治评议的功能。对于诗人来说，进不能退不舍之后便寄情于山水，从叙事到写景最后转为说理。这也就是山水诗的开篇往往很有气势，而中篇又转而唯美，在结束的时候则开始阐发感情。

山水诗另一个特点就是“解脱”。作者一般靠解脱来弥补政治上的失意。魏晋诗人在道儒之外，崇信佛教也成了一种思潮。他们虚心礼佛，追求禅悟；游历山川，创作诗歌。很多诗歌都看似平淡的山水写意，其实是贯穿了禅理。

景中有理，理中有景。佛教的“空”“慈悲”恰恰和儒道所交融的玄学要义相一致。东晋的山水诗中的理趣，大多是玄佛结合。 魏晋时期佛学与玄学合流，名士与名僧的思想玄佛兼而有之。南朝佛教虽然摆脱了魏晋佛教对玄学的依附，却仍然深受“清谈”之风的影响。

这些诗人出身名门望族，哲学思想以儒家思想为主体，但他们又有着浓厚的佛教意识和老庄思想，在仕途受挫之后，玄佛思想上升为主导思想，因而他的山水诗渗透玄佛意识。如《过白亭岸》，这首诗前面写景，融情理于景，后四句承上说理。诗中景物“交交止栩黄，呦呦食萍鹿”内含哲理。

在对现实和个人境况书写的诗中，融合了儒家的不甘，道家的逍遥，佛家的无边空虚；他们在山水间需求短暂的安逸，但又发泄，郁郁不得志的内心积闷；他们在字里行间充斥着一种自然的欣欣向荣，揭示着一个崭新的时期的到来。

1.桃花源记

魏晋：陶渊明

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”(间隔 一作：隔绝)

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

2.五柳先生传

魏晋：陶渊明

先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？

3.饮酒·其五

魏晋：陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

4.归园田居·其三

魏晋：陶渊明

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

5.洛神赋

魏晋：曹植

黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰：

余从京域，言归东藩，背伊阙 ，越轘辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观。睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃是乎？其状若何，臣愿闻之。”

余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权，瓌姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。

余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。

于是洛灵感焉，徙倚彷徨。神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。 尔乃众灵杂遝，命俦啸侣。或戏清流，或翔神渚。或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。体迅飞凫，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。

于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔。鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。于是越北沚，过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于太阴，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。

于是背下陵高，足往神留。遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘返，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。

6.兰亭集序 / 兰亭序

魏晋：王羲之

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！(不知老之将至 一作：曾不知老之将至)

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

7.隆中对

魏晋：陈寿

亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。

时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”

由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”

亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”

先主曰：“善！”于是与亮情好日密。

关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。

8.归去来兮辞·并序

魏晋：陶渊明

余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。

归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

已矣乎！寓形宇内复几时。曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

9.归园田居·其一

魏晋：陶渊明

少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。(误落 一作：误入)

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。(颠 通 巅)

户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。

10.陈情表

魏晋：西晋·李密

臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。(愍 一作：悯 茕茕孑立 一作：独立)

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。(祖母 一作：祖母刘)

11.白马篇

魏晋：曹植

白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。

少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。

控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。

狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，虏骑数迁移。

羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。

弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！

名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归！(名编 一作：名在)

12.后出师表

魏晋：诸葛亮

先帝深虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，固知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。

臣受命之日，寝不安席，食不甘味。思惟北征。宜先入南。故五月渡泸，深入不毛，并日而食；臣非不自惜也，顾王业不可得偏安于蜀都，故冒危难，以奉先帝之遗意也，而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法乘劳，此进趋之时也。谨陈其事如左：

高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安。今陛下未及高帝，谋臣不如良、平，而欲以长策取胜，坐定天下，此臣之未解一也。

刘繇、王朗各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸，今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东，此臣之未解二也。

曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿佛孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁连，逼于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时耳。况臣才弱，而欲以不危而定之，此臣之未解三也。

曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能，犹有此失，况臣驽下，何能必胜？此臣之未解四也。

自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等及曲长、屯将七十余人，突将、无前、賨叟、青羌、散骑、武骑一千余人。此皆数十年之内所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也，当何以图敌？此臣之未解五也。

今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行劳费正等。而不及今图之，欲以一州之地，与贼持久，此臣之未解六也。

夫难平者，事也。昔先帝败军于楚，当此时，曹操拊手，谓天下已定。然后先帝东连吴越，西取巴蜀，举兵北征，夏侯授首，此操之失计，而汉事将成也。然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝。凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽瘁，死而后已。至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。

13.燕歌行二首·其一

魏晋：曹丕

秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归鹄南翔。(鹄南翔 一作 雁南翔）

念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？

贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。

援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。

明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。

牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。

14.赠从弟

魏晋：刘桢

亭亭山上松，瑟瑟谷中风。

风声一何盛，松枝一何劲。

冰霜正惨凄，终岁常端正。

岂不罹凝寒，松柏有本性。

15.一毛不拔

魏晋：邯郸淳

一猴死，见冥王，求转人身。王曰：“既欲做人，须将毛尽拔去。”即唤夜叉拔之。方拔一根，猴不胜痛叫。王笑曰：“看你一毛不拔，如何做人？”

16.杂诗

魏晋：陶渊明

人生无根蒂，飘如陌上尘。

分散逐风转，此已非常身。

落地为兄弟，何必骨肉亲！

得欢当作乐，斗酒聚比邻。

盛年不重来，一日难再晨。

及时当勉励，岁月不待人。

17.七哀诗

魏晋：曹植

明月照高楼，流光正徘徊。

上有愁思妇，悲叹有余哀。

借问叹者谁？言是宕子妻。

君行逾十年，孤妾常独栖。

君若清路尘，妾若浊水泥。

浮沉各异势，会合何时谐？

愿为西南风，长逝入君怀。

君怀良不开，贱妾当何依？

18.思吴江歌

魏晋：张翰

秋风起兮木叶飞，吴江水兮鲈正肥。

三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲。

19.咏史·郁郁涧底松

魏晋：左思

郁郁涧底松，离离山上苗。

以彼径寸茎，荫此百尺条。

世胄蹑高位，英俊沉下僚。

地势使之然，由来非一朝。

金张藉旧业，七叶珥汉貂。

冯公岂不伟，白首不见招。

20.读山海经·其十

魏晋：陶渊明

精卫衔微木，将以填沧海。

刑天舞干戚，猛志固常在。

同物既无虑，化去不复悔。

徒设在昔心，良辰讵可待。(辰 一作：晨)

21.归园田居·其二

魏晋：陶渊明

野外罕人事，穷巷寡轮鞅。

白日掩荆扉，虚室绝尘想。

时复墟曲中，披草共来往。(墟曲中 一作：墟曲人)

相见无杂言，但道桑麻长。

桑麻日已长，我土日已广。

常恐霜霰至，零落同草莽。

22.宋定伯捉鬼

魏晋：干宝

南阳宋定伯,年少时，夜行逢鬼。问之，鬼言：“我是鬼。”鬼问：“汝复谁？”定伯诳之，言：“我亦鬼。”鬼问：“欲至何所？”答曰：“欲至宛市。”鬼言：“我亦欲至宛市。”遂行。

数里，鬼言：“步行太亟，可共递相担，何如？”定伯曰：“大善。”鬼便先担定伯数里。鬼言：“卿太重，将非鬼也？”定伯言：“我新鬼，故身重耳。”定伯因复担鬼，鬼略无重。如是再三。定伯复言：“我新鬼，不知有何所畏忌？”鬼答言：“惟不喜人唾。”于是共行。道遇水，定伯令鬼先渡，听之，了然无声音。定伯自渡，漕漼作声。鬼复言：“何以作声？”定伯曰：“新死，不习渡水故耳，勿怪吾也。”

行欲至宛市，定伯便担鬼著肩上，急持之。鬼大呼，声咋咋然，索下，不复听之。径至宛市中下著地，化为一羊，便卖之恐其变化，唾之。得钱千五百，乃去。于是石崇言：“定伯卖鬼,得钱千五百文。”

23.截竿入城

魏晋：邯郸淳 撰

鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入；横执之，亦不可入。计无所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣！何不以锯中截而入？"遂依而截之。

24.归园田居·其五

魏晋：陶渊明

怅恨独策还，崎岖历榛曲。

山涧清且浅，可以濯吾足。

漉我新熟酒，只鸡招近局。

日入室中暗，荆薪代明烛。

欢来苦夕短，已复至天旭。

25.咏荆轲

魏晋：陶渊明

燕丹善养士，志在报强嬴。

招集百夫良，岁暮得荆卿。

君子死知己，提剑出燕京；

素骥鸣广陌，慷慨送我行。

雄发指危冠，猛气冲长缨。

饮饯易水上，四座列群英。

渐离击悲筑，宋意唱高声。

萧萧哀风逝，淡淡寒波生。

商音更流涕，羽奏壮士惊。

心知去不归，且有后世名。

登车何时顾，飞盖入秦庭。

凌厉越万里，逶迤过千城。

图穷事自至，豪主正怔营。

惜哉剑术疏，奇功遂不成。

其人虽已没，千载有馀情。

26.杂诗七首·其一

魏晋：曹植

高台多悲风，朝日照北林。

之子在万里，江湖迥且深。

方舟安可极，离思故难任！

孤雁飞南游，过庭长哀吟。

翘思慕远人，愿欲托遗音。

形影忽不见，翩翩伤我心。

27.冬十月

魏晋：曹操

孟冬十月，北风徘徊，天气肃清，繁霜霏霏。

鵾鸡晨鸣，鸿雁南飞，鸷鸟潜藏，熊罴窟栖。

钱镈停置，农收积场，逆旅整设，以通贾商。

幸甚至哉！歌以咏志。

28.饮酒·其四

魏晋：陶渊明

秋菊有佳色，裛露掇其英。

泛此忘忧物，远我遗世情。

一觞虽独尽，杯尽壶自倾。

日入群动息，归鸟趋林鸣。

啸傲东轩下，聊复得此生。

29.诫外甥书

魏晋：诸葛亮

夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣！

30.苦寒行

魏晋：曹操

北上太行山，艰哉何巍巍！

羊肠坂诘屈，车轮为之摧。

树木何萧瑟，北风声正悲。

熊罴对我蹲，虎豹夹路啼。

溪谷少人民，雪落何霏霏！

延颈长叹息，远行多所怀。

我心何怫郁，思欲一东归。

水深桥梁绝，中路正徘徊。

迷惑失故路，薄暮无宿栖。

行行日已远，人马同时饥。

担囊行取薪，斧冰持作糜。

悲彼《东山》诗，悠悠使我哀。

31.七哀诗三首·其一

魏晋：王粲

西京乱无象，豺虎方遘患。

复弃中国去，委身适荆蛮。

亲戚对我悲，朋友相追攀。

出门无所见，白骨蔽平原。

路有饥妇人，抱子弃草间。

顾闻号泣声，挥涕独不还。

“未知身死处，何能两相完？”

驱马弃之去，不忍听此言。

南登霸陵岸，回首望长安，

悟彼下泉人，喟然伤心肝。

32.杂诗七首·其四

魏晋：曹植

南国有佳人，容华若桃李。

朝游江北岸，夕宿潇湘沚。

时俗薄朱颜，谁为发皓齿？

俯仰岁将暮，荣耀难久恃。

33.归园田居·其四

魏晋：陶渊明

久去山泽游，浪莽林野娱。

试携子侄辈，披榛步荒墟。

徘徊丘垄间，依依昔人居。

井灶有遗处，桑竹残朽株。

借问采薪者，此人皆焉如？

薪者向我言，死没无复余。

一世异朝市，此语真不虚。

人生似幻化，终当归空无。

34.酌贪泉

魏晋：吴隐之

古人云此水，一歃怀千金。

试使夷齐饮，终当不易心。

35.移居二首

魏晋：陶渊明

昔欲居南村，非为卜其宅。

闻多素心人，乐与数晨夕。

怀此颇有年，今日从兹役。

敝庐何必广，取足蔽床席。

邻曲时时来，抗言谈在昔。

奇文共欣赏，疑义相与析。

春秋多佳日，登高赋新诗。

过门更相呼，有酒斟酌之。

农务各自归，闲暇辄相思。

相思则披衣，言笑无厌时。

此理将不胜？无为忽去兹。

衣食当须纪，力耕不吾欺。

36.咏怀八十二首·其一

魏晋：阮籍

夜中不能寐，起坐弹鸣琴。

薄帷鉴明月，清风吹我襟。

孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。

徘徊将何见？忧思独伤心。

37.美女篇

魏晋：曹植

美女妖且闲，采桑歧路间。

柔条纷冉冉，叶落何翩翩。

攘袖见素手，皓腕约金环。

头上金爵钗，腰佩翠琅玕。

明珠交玉体，珊瑚间木难。

罗衣何飘飘，轻裾随风还。

顾盼遗光彩，长啸气若兰。

行徒用息驾，休者以忘餐。

借问女安居，乃在城南端。

青楼临大路，高门结重关。

容华耀朝日，谁不希令颜？

媒氏何所营？玉帛不时安。

佳人慕高义，求贤良独难。

众人徒嗷嗷，安知彼所观？

盛年处房室，中夜起长叹。

38.铜雀台赋

魏晋：曹植

从明后而嬉游兮，登层台以娱情。

见太府之广开兮，观圣德之所营。

建高门之嵯峨兮，浮双阙乎太清。

立中天之华观兮，连飞阁乎西城。

临漳水之长流兮，望园果之滋荣。

仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。

天云垣其既立兮，家愿得而获逞。

扬仁化于宇内兮，尽肃恭于上京。

惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明！

休矣美矣！惠泽远扬。

翼佐我皇家兮，宁彼四方。

同天地之规量兮，齐日月之晖光。

永贵尊而无极兮，等年寿于东王。《三国志》版

从明后以嬉游兮，登层台以娱情。

见太府之广开兮，观圣德之所营。

建高门之嵯峨兮，浮双阙乎太清。

立中天之华观兮，连飞阁乎西城。

临漳水之长流兮，望园果之滋荣。

立双台于左右兮，有玉龙与金凤。

揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共。

俯皇都之宏丽兮，瞰云霞之浮动。

欣群才之来萃兮，协飞熊之吉梦。

仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。

云天亘其既立兮，家愿得乎双逞。

扬仁化于宇宙兮，尽肃恭于上京。

惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明？

休矣美矣！惠泽远扬。

翼佐我皇家兮，宁彼四方。

同天地之规量兮，齐日月之辉光。

永贵尊而无极兮，等君寿于东皇。

御龙旗以遨游兮，回鸾驾而周章。

恩化及乎四海兮，嘉物阜而民康。

愿斯台之永固兮，乐终古而未央！《三国演义》版

39.赠秀才入军·其十四

魏晋：嵇康

息徒兰圃，秣马华山。

流磻平皋，垂纶长川。

目送归鸿，手挥五弦。

俯仰自得，游心太玄。

嘉彼钓叟，得鱼忘筌。

郢人逝矣，谁与尽言？

40赠徐干诗

魏晋：刘桢

谁谓相去远。隔此西掖垣。拘限清切禁。中情无由宣。思子沉心曲。长叹不能言。起坐失次第。一日三四迁。步出北寺门。遥望西苑园。细柳夹道生。方塘含清源。轻叶随风转。飞鸟何翻翻。乖人易感动。涕下与衿连。仰视白日光。皦皦高且悬。兼烛八纮内。物类无颇偏。我独抱深感。不得与比焉。

41.四时

魏晋：陶渊明

春水满四泽，夏云多奇峰。

秋月扬明晖，冬岭秀寒松。

42.读山海经·其一

魏晋：陶渊明

孟夏草木长，绕屋树扶疏。

众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。

既耕亦已种，时还读我书。

穷巷隔深辙，颇回故人车。

欢言酌春酒，摘我园中蔬。

微雨从东来，好风与之俱。

泛览《周王传》，流观《山海》图。

俯仰终宇宙，不乐复何如？

43.薤露

魏晋：曹操

惟汉廿二世，所任诚不良。

沐猴而冠带，知小而谋强。

犹豫不敢断，因狩执君王。

白虹为贯日，己亦先受殃。

贼臣持国柄，杀主灭宇京。

荡覆帝基业，宗庙以燔丧。

播越西迁移，号泣而且行。

瞻彼洛城郭，微子为哀伤。

44.燕歌行二首·其二

魏晋：曹丕

别日何易会日难，山川悠远路漫漫。

郁陶思君未敢言，寄声浮云往不还。

涕零雨面毁形颜，谁能怀忧独不叹。

展诗清歌仰自宽，乐往哀来摧肺肝。

耿耿伏枕不能眠，披衣出户步东西。

仰看星月观云间，飞鸽晨鸣声可怜，留连顾怀不能存。

45.赠白马王彪·并序

魏晋：曹植

黄初四年五月，白马王、任城王与余俱朝京师、会节气。到洛阳，任城王薨。至七月，与白马王还国。后有司以二王归藩，道路宜异宿止，意毒恨之。盖以大别在数日，是用自剖，与王辞焉，愤而成篇。

谒帝承明庐，逝将归旧疆。清晨发皇邑，日夕过首阳。伊洛广且深，欲济川无梁。泛舟越洪涛，怨彼东路长。顾瞻恋城阙，引领情内伤。

太谷何寥廓，山树郁苍苍。霖雨泥我涂，流潦浩纵横。中逵绝无轨，改辙登高岗。修坂造云日，我马玄以黄。

玄黄犹能进，我思郁以纡。郁纡将何念，亲爱在离居。本图相与偕，中更不克俱。鸱枭鸣衡轭，豺狼当路衢。苍蝇间白黑，谗巧令亲疏。欲还绝无蹊，揽辔止踟蹰。(衡轭 通：衡扼)

踟蹰亦何留？相思无终极。秋风发微凉，寒蝉鸣我侧。原野何萧条，白日忽西匿。归鸟赴乔林，翩翩厉羽翼。孤兽走索群，衔草不遑食。感物伤我怀，抚心长太息。

太息将何为，天命与我违。奈何念同生，一往形不归。孤魂翔故域，灵柩寄京师。存者忽复过，亡殁身自衰。人生处一世，去若朝露晞。年在桑榆间，影响不能追。自顾非金石，咄唶令心悲。

心悲动我神，弃置莫复陈。丈夫志四海，万里犹比邻。恩爱苟不亏，在远分日亲。何必同衾帱，然后展慇懃。忧思成疾疢，无乃儿女仁。仓卒骨肉情，能不怀苦辛？

苦辛何虑思，天命信可疑。虚无求列仙，松子久吾欺。变故在斯须，百年谁能持？离别永无会，执手将何时？王其爱玉体，俱享黄髪期。收泪即长路，援笔从此辞。

46.杂诗二首

魏晋：曹丕

漫漫秋夜长，烈烈北风凉。

展转不能寐，披衣起彷徨。

彷徨忽已久，白露沾我裳。

俯视清水波，仰看明月光。

天汉回西流，三五正纵横。

草虫鸣何悲，孤雁独南翔。

郁郁多悲思，绵绵思故乡。

愿飞安得翼，欲济河无梁。

向风长叹息，断绝我中肠。

西北有浮云，亭亭如车盖。

惜我时不遇，适与飘风会。

吹我东南行，行行至吴会。

吴会非吾乡，安能久留滞。

弃置勿复陈，客子常畏人。

47.车遥遥篇

魏晋：傅玄

车遥遥兮马洋洋，追思君兮不可忘。

君安游兮西入秦，愿为影兮随君身。

君在阴兮影不见，君依光兮妾所愿。

48.文赋

魏晋：陆机

余每观才士之所作，窃有以得其用心。夫放言谴辞，良多变矣，妍蚩好恶，可得而言。每自属文，尤见其情。恒患意不称物，文不逮意。盖非知之难，能之难也。故作《文赋》，以述先士之盛藻，因论作文之利害所由，它日殆可谓曲尽其妙。至于操斧伐柯，虽取则不远，若夫随手之变，良难以辞逮。盖所能言者具于此云。

佇中区以玄览，颐情志于典坟。遵四时以叹逝，瞻万物而思纷。悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。心懔懔以怀霜，志眇眇而临云。詠世德之骏烈，诵先人之清芬。游文章之林府，嘉丽藻之彬彬。慨投篇而援笔，聊宣之乎斯文。

其始也，皆收视反听，耽思傍讯。精骛八极，心游万仞。其致也，情曈曨而弥鲜，物昭晰而互进。倾群言之沥液、漱六艺之芳润。浮天渊以安流，濯下泉而潜浸。于是沉辞怫悦，若游鱼衔钩，而出重渊之深；浮藻联翩，若翰鸟婴缴，而坠曾云之峻。收百世之阙文，採千载之遗韻。谢朝华于已披，启夕秀于未振。观古今于须臾，抚四海于一瞬。然后选义按部，考辞就班。抱景者咸叩，怀响者毕弹。或因枝以振叶，或沿波而讨源。或本隐以之显，或求易而得难。或虎变而兽扰，或龙见而鸟澜。或妥帖而易施，或岨峿而不安。罄澄心以凝思，眇众虑而为言。笼天地于形内，挫万物于笔端。始躑躅于燥吻，终流离于濡翰。理扶质以立干，文垂条而结繁。信情貌之不差，故每变而在颜。思涉乐其必笑，方言哀而已叹。或操觚以率尔，或含毫而邈然。

伊兹事之可乐，固圣贤之可钦。课虚无以责有，叩寂寞而求音。函绵邈于尺素，吐滂沛乎寸心。言恢之而弥广，思按之而逾深。播芳蕤之馥馥，发青条之森森。粲风飞而猋竖，郁云起乎翰林。

体有万殊，物无一量。纷纭挥霍，形难为状。辞程才以效伎，意司契而为匠。在有无而僶俛，当浅深而不让。虽离方而遯圆，期穷形而尽相。故夫夸目者尚奢，惬心者贵当。言穷者无隘，论达者唯旷。

诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。碑披文以相质，诔缠绵而悽怆。铭博约而温润，箴顿挫而清壮。颂优游以彬蔚，论精微而朗畅。奏平徹以闲雅，说炜晔而谲诳。虽区分之在兹，亦禁邪而制放。要辞达而理举，故无取乎冗长。

其为物也多姿，其为体也屡迁；其会意也尚巧，其遣言也贵妍。暨音声之迭代，若五色之相宣。虽逝止之无常，故崎錡而难便。苟达变而相次，犹开流以纳泉；如失机而后会，恒操末以续颠。谬玄黄之秩叙，故淟涊而不鲜。

或仰逼于先条，或俯侵于后章；或辞害而理比，或言顺而意妨。离之则双美，合之则两伤。考殿最于锱铢，定去留于毫芒；苟铨衡之所裁，固应绳其必当。

或文繁理富，而意不指适。极无两致，尽不可益。立片言而居要，乃一篇之警策；虽众辞之有条，必待兹而效绩。亮功多而累寡，故取足而不易。

或藻思綺合，清丽千眠。炳若缛绣，悽若繁絃。必所拟之不殊，乃闇合乎曩篇。虽杼轴于予怀，忧他人之我先。苟伤廉而愆义，亦虽爱而必捐。

或苕发颖竖，离众绝致；形不可逐，响难为系。块孤立而特峙，非常音之所纬。心牢落而无偶，意徘徊而不能揥。石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。彼榛楛之勿翦，亦蒙荣于集翠。缀《下里》于《白雪》，吾亦济夫所伟。

或讬言于短韻，对穷迹而孤兴，俯寂寞而无友，仰寥廓而莫承；譬偏絃之独张，含清唱而靡应。或寄辞于瘁音，徒靡言而弗华，混妍蚩而成体，累良质而为瑕；象下管之偏疾，故虽应而不和。或遗理以存异，徒寻虚以逐微，言寡情而鲜爱，辞浮漂而不归；犹絃么而徽急，故虽和而不悲。或奔放以谐和，务嘈囋而妖冶，徒悦目而偶俗，故高声而曲下；寤《防露》与桑间，又虽悲而不雅。或清虚以婉约，每除烦而去滥，阙大羹之遗味，同朱絃之清氾；虽一唱而三叹，固既雅而不艳。

若夫丰约之裁，俯仰之形，因宜适变，曲有微情。或言拙而喻巧，或理朴而辞轻；或袭故而弥新，或沿浊而更清；或览之而必察，或研之而后精。譬犹舞者赴节以投袂，歌者应絃而遣声。是盖轮扁所不得言，故亦非华说之所能精。

普辞条与文律，良余膺之所服。练世情之常尤，识前脩之所淑。虽发于巧心，或受蚩于拙目。彼琼敷与玉藻，若中原之有菽。同橐籥之罔穷，与天地乎并育。虽纷蔼于此世，嗟不盈于予掬。患挈缾之屡空，病昌言之难属。故踸踔于短垣，放庸音以足曲。恒遗恨以终篇，岂怀盈而自足？惧蒙尘于叩缶，顾取笑乎鸣玉。

若夫应感之会，通塞之纪，来不可遏，去不可止，藏若景灭，行犹响起。方天机之骏利，夫何纷而不理？思风发于胸臆，言泉流于唇齿；纷葳蕤以馺遝，唯豪素之所拟；文徽徽以溢目，音冷冷而盈耳。及其六情底滞，志往神留，兀若枯木，豁若涸流；揽营魂以探赜，顿精爽而自求；理翳翳而愈伏，思轧轧其若抽。是以或竭情而多悔，或率意而寡尤。虽兹物之在我，非余力之所戮。故时抚空怀而自惋，吾未识夫开塞之所由。

伊兹文之为用，固众理之所因。恢万里而无阂，通亿载而为津。俯殆则于来叶，仰观象乎古人。济文武于将坠，宣风声于不泯。塗无远而不弥，理无微而弗纶。配霑润于云雨，象变化乎鬼神。被金石而德广，流管絃而日新。

49.闲情赋

魏晋：陶渊明

初，张衡作《定情赋》，蔡邕作《静情赋》，检逸辞而宗澹泊，始则荡以思虑，而终归闲正。将以抑流宕之邪心，谅有助于讽谏。缀文之士，奕代继作；因并触类，广其辞义。余园闾多暇，复染翰为之；虽文妙不足，庶不谬作者之意乎。

夫何瑰逸之令姿，独旷世以秀群。表倾城之艳色，期有德于传闻。佩鸣玉以比洁，齐幽兰以争芬。淡柔情于俗内，负雅志于高云。悲晨曦之易夕，感人生之长勤；同一尽于百年，何欢寡而愁殷！褰朱帏而正坐，泛清瑟以自欣。送纤指之余好，攮皓袖之缤纷。瞬美目以流眄，含言笑而不分。曲调将半，景落西轩。悲商叩林，白云依山。仰睇天路，俯促鸣弦。神仪妩媚，举止详妍。

激清音以感余，愿接膝以交言。欲自往以结誓，惧冒礼之为愆；待凤鸟以致辞，恐他人之我先。意惶惑而靡宁，魂须臾而九迁：愿在衣而为领，承华首之余芳；悲罗襟之宵离，怨秋夜之未央！愿在裳而为带，束窈窕之纤身；嗟温凉之异气，或脱故而服新！愿在发而为泽，刷玄鬓于颓肩；悲佳人之屡沐，从白水而枯煎！愿在眉而为黛，随瞻视以闲扬；悲脂粉之尚鲜，或取毁于华妆！愿在莞而为席，安弱体于三秋；悲文茵之代御，方经年而见求！愿在丝而为履，附素足以周旋；悲行止之有节，空委弃于床前！愿在昼而为影，常依形而西东；悲高树之多荫，慨有时而不同！愿在夜而为烛，照玉容于两楹；悲扶桑之舒光，奄灭景而藏明！愿在竹而为扇，含凄飙于柔握；悲白露之晨零，顾襟袖以缅邈！愿在木而为桐，作膝上之鸣琴；悲乐极以哀来，终推我而辍音！

考所愿而必违，徒契契以苦心。拥劳情而罔诉，步容与于南林。栖木兰之遗露，翳青松之余阴。傥行行之有觌，交欣惧于中襟；竟寂寞而无见，独悁想以空寻。敛轻裾以复路，瞻夕阳而流叹。步徙倚以忘趣，色凄惨而矜颜。叶燮燮以去条，气凄凄而就寒，日负影以偕没，月媚景于云端。鸟凄声以孤归，兽索偶而不还。悼当年之晚暮，恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之，神飘飘而不安；若凭舟之失棹，譬缘崖而无攀。于时毕昴盈轩，北风凄凄，炯炯不寐，众念徘徊。起摄带以侍晨，繁霜粲于素阶。鸡敛翅而未鸣，笛流远以清哀；始妙密以闲和，终寥亮而藏摧。意夫人之在兹，托行云以送怀；行云逝而无语，时奄冉而就过。徒勤思而自悲，终阻山而滞河。迎清风以怯累，寄弱志于归波。尤《蔓草》之为会，诵《召南》之余歌。坦万虑以存诚，憩遥情于八遐。

50.善哉行·其一

魏晋：曹丕

上山采薇，薄暮苦饥。

溪谷多风，霜露沾衣。

野雉群雊，猿猴相追。

还望故乡，郁何垒垒！

高山有崖，林木有枝。

忧来无方，人莫之知。

人生如寄，多忧何为？

今我不乐，岁月如驰。

汤汤川流，中有行舟。

随波转薄，有似客游。

策我良马，被我轻裘。

载驰载驱，聊以忘忧。

51.煌煌京洛行

魏晋：曹丕

夭夭园桃，无子空长。虚美难假，偏轮不行。

淮阴五刑，鸟尽弓藏。保身全名，独有子房。

大愤不收，褒衣无带。多言寡诚，抵令事败。

苏秦之说，六国以亡。倾侧卖主，车裂固当。

贤矣陈轸，忠而有谋。楚怀不从，祸卒不救。

祸夫吴起，智小谋大，西河何健，伏尸何劣。

嗟彼郭生，古之雅人，智矣燕昭，可谓得臣。

峨峨仲连，齐之高士，北辞千金，东蹈沧海。

52.七哀

魏晋：曹植

明月照高楼，流光正徘徊。

上有愁思妇，悲叹有余哀。

借问叹者谁，言是宕子妻。

君行逾十年，孤妾常独栖。

君若清路尘，妾若浊水泥。

浮沉各异势，会合何时谐？

愿为西南风，长逝入君怀。

君怀良不开，贱妾当何依。

53.与吴质书

魏晋：曹丕

二月三日，丕白。岁月易得，别来行复四年。三年不见，《东山》犹叹其远，况乃过之，思何可支！虽书疏往返，未足解其劳结。

昔年疾疫，亲故多离其灾，徐、陈、应、刘，一时俱逝，痛可言邪？昔日游处，行则连舆，止则接席，何曾须臾相失！每至觞酌流行，丝)竹并奏，酒酣耳热，仰而赋诗，当此之时，忽然不自知乐也。谓百年己分，可长共相保，何图数年之间，零落略尽，言之伤心。顷撰其遗文，都为一集，观其姓名，已为鬼录。追思昔游，犹在心目，而此诸子，化为粪壤，可复道哉？

观古今文人，类不护细行，鲜能以名节自立。而伟长独怀文抱质，恬淡寡欲，有箕山之志，可谓彬彬君子者矣。著《中论》二十余篇，成一家之言，词义典雅，足传于后，此子为不朽矣。德琏常斐然有述作之意，其才学足以著书，美志不遂，良可痛惜。间者历览诸子之文，对之抆泪，既痛逝者，行自念也。孔璋章表殊健，微为繁富。公干有逸气，但未遒耳；其五言诗之善者，妙绝时人。元瑜书记翩翩，致足乐也。仲宣独自善于辞赋，惜其体弱，不足起其文，至于所善，古人无以远过。昔伯牙绝弦于钟期，仲尼覆醢于子路，痛知音之难遇，伤门人之莫逮。诸子但为未及古人，自一时之儁也，今之存者，已不逮矣。后生可畏，来者难诬，然恐吾与足下不及见也。

年行已长大，所怀万端，时有所虑，至通夜不瞑，志意何时复类昔日?已成老翁，但未白头耳。光武言："年三十余，在兵中十岁，所更非一。"吾德不及之，而年与之齐矣。以犬羊之质，服虎豹之文，无众星之明，假日月之光，动见瞻观，何时易乎？恐永不复得为昔日游也。少壮真当努力，年一过往，何可攀援，古人思秉烛夜游，良有以也。

顷何以自娱？颇复有所述造不？东望於邑，裁书叙心。丕白。

54.悼亡诗三首

魏晋：潘安

荏苒冬春谢，寒暑忽流易。

之子归穷泉，重壤永幽隔。

私怀谁克从，淹留亦何益。

僶俛恭朝命，回心反初役。

望庐思其人，入室想所历。

帏屏无髣髴，翰墨有馀迹。

流芳未及歇，遗挂犹在壁。

怅恍如或存，回惶忡惊惕。

如彼翰林鸟，双栖一朝只。

如彼游川鱼，比目中路析。

春风缘隙来，晨霤承檐滴。

寝息何时忘，沉忧日盈积。

庶几有时衰，庄缶犹可击。

皎皎窗中月，照我室南端。

清商应秋至，溽暑随节阑。

凛凛凉风升，始觉夏衾单。

岂曰无重纩，谁与同岁寒。

岁寒无与同，朗月何胧胧。

展转盻枕席，长簟竟床空。

床空委清尘，室虚来悲风。

独无李氏灵，髣髴覩尔容。

抚衿长叹息，不觉涕沾胸。

沾胸安能已，悲怀从中起。

寝兴目存形，遗音犹在耳。

上惭东门吴，下愧蒙庄子。

赋诗欲言志，此志难具纪。

命也可奈何，长戚自令鄙。

曜灵运天机，四节代迁逝。

凄凄朝露凝，烈烈夕风厉。

奈何悼淑俪，仪容永潜翳。

念此如昨日，谁知已卒岁。

改服从朝政，哀心寄私制。

茵帱张故房，朔望临尔祭。

尔祭讵几时，朔望忽复尽。

衾裳一毁撤，千载不复引。

亹亹朞月周，戚戚弥相愍。

悲怀感物来，泣涕应情陨。

驾言陟东阜，望坟思纡轸。

徘徊墟墓间，欲去复不忍。

徘徊不忍去，徙倚步踟蹰。

落叶委埏侧，枯荄带坟隅。

孤魂独茕茕，安知灵与无。

投心遵朝命，挥涕强就车。

谁谓帝宫远，路极悲有余。

55.思旧赋

魏晋：向秀

余与嵇康、吕安居止接近，其人并有不羁之才。然嵇志远而疏，吕心旷而放，其后各以事见法。嵇博综技艺，于丝竹特妙。临当就命，顾视日影，索琴而弹之。余逝将西迈，经其旧庐。于时日薄虞渊，寒冰凄然。邻人有吹笛者，发音寥亮。追思曩昔游宴之好，感音而叹，故作赋云：

将命适于远京兮，遂旋反而北徂。

济黄河以泛舟兮，经山阳之旧居。

瞻旷野之萧条兮，息余驾乎城隅。

践二子之遗迹兮，历穷巷之空庐。

叹黍离之愍周兮，悲麦秀于殷墟。

惟古昔以怀今兮，心徘徊以踌躇。

栋宇存而弗毁兮，形神逝其焉如。

昔李斯之受罪兮，叹黄犬而长吟。

悼嵇生之永辞兮，顾日影而弹琴。

托运遇于领会兮，寄余命于寸阴。

听鸣笛之慷慨兮，妙声绝而复寻。

停驾言其将迈兮，遂援翰而写心。

56.箜篌引 / 野田黄雀行

魏晋：曹植

置酒高殿上，亲交从我游。

中厨办丰膳，烹羊宰肥牛。

秦筝何慷慨，齐瑟和且柔。

阳阿奏奇舞，京洛出名讴。

乐饮过三爵，缓带倾庶羞。

主称千金寿，宾奉万年酬。

久要不可忘，薄终义所尤。

谦谦君子德，磬折欲何求。

惊风飘白日，光景驰西流。

盛时不再来，百年忽我遒。

生存华屋处，零落归山丘。

先民谁不死，知命复何忧？

57.拟挽歌辞三首

魏晋：陶渊明

有生必有死，早终非命促。

昨暮同为人，今旦在鬼录。

魂气散何之，枯形寄空木。

娇儿索父啼，良友抚我哭。

得失不复知，是非安能觉！

千秋万岁后，谁知荣与辱？

但恨在世时，饮酒不得足。

在昔无酒饮，今但湛空觞。

春醪生浮蚁，何时更能尝！

肴案盈我前，亲旧哭我旁。

欲语口无音，欲视眼无光。

昔在高堂寝，今宿荒草乡；

一朝出门去，归来夜未央。

荒草何茫茫，白杨亦萧萧。

严霜九月中，送我出远郊。

四面无人居，高坟正嶣峣。

马为仰天鸣，风为自萧条。

幽室一已闭，千年不复朝。

千年不复朝，贤达无奈何。

向来相送人，各自还其家。

亲戚或余悲，他人亦已歌。

死去何所道，托体同山阿。

58.野田黄雀行

魏晋：曹植

高树多悲风，海水扬其波。

利剑不在掌，结友何须多？

不见篱间雀，见鹞自投罗。

罗家得雀喜，少年见雀悲。

拔剑捎罗网，黄雀得飞飞。

飞飞摩苍天，来下谢少年。

59.酬刘柴桑

魏晋：陶渊明

穷居寡人用，时忘四运周。

门庭多落叶，慨然知已秋。

新葵郁北牖，嘉穟养南畴。

今我不为乐，知有来岁不？

命室携童弱，良日登远游。

60.咏怀八十二首

魏晋：阮籍

夜中不能寐，起坐弹鸣琴。

薄帷鉴明月，清风吹我襟。

孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。

徘徊将何见？忧思独伤心。

二妃游江滨，逍遥顺风翔。

交甫怀环佩，婉娈有芬芳。

猗靡情欢爱，千载不相忘。

倾城迷下蔡，容好结中肠。

感激生忧思，萱草树兰房。

膏沐为谁施，其雨怨朝阳。

如何金石交，一旦更离伤。

嘉树下成蹊，东园桃与李。

秋风吹飞藿，零落从此始。

繁华有憔悴，堂上生荆杞。

驱马舍之去，去上西山趾。

一身不自保，何况恋妻子。

凝霜被野草，岁暮亦云已。

天马出西北，由来从东道。

春秋非有托，富贵焉常保。

清露被皋兰，凝霜沾野草。

朝为媚少年，夕暮成丑老。

自非王子晋，谁能常美好。

平生少年时，轻薄好弦歌。

西游咸阳中，赵李相经过。

娱乐未终极，白日忽蹉跎。

驱马复来归，反顾望三河。

黄金百镒尽，资用常苦多。

北临太行道，失路将如何。

昔闻东陵瓜，近在青门外。

连畛距阡陌，子母相钩带。

五色曜朝日，嘉宾四面会。

膏火自煎熬，多财为患害。

布衣可终身，宠禄岂足赖。

炎暑惟兹夏，三旬将欲移。

芳树垂绿叶，青云自逶迤。

四时更代谢，日月递参差。

徘徊空堂上，忉怛莫我知。

愿覩卒欢好，不见悲别离。

灼灼西隤日，余光照我衣。

回风吹四壁，寒鸟相因依。

周周尚衔羽，蛩蛩亦念饥。

如何当路子，磬折忘所归。

岂为夸誉名，憔悴使心悲。

宁与燕雀翔，不随黄鹄飞。

黄鹄游四海，中路将安归。

步出上东门，北望首阳岑。

下有采薇士，上有嘉树林。

良辰在何许，凝霜沾衣襟。

寒风振山冈，玄云起重阴。

鸣鴈飞南征，鶗鴂发哀音。

素质游商声，凄怆伤我心。

北里多奇舞，濮上有微音。

轻薄闲游子，俯仰乍浮沉。

方式从狭路，僶俛趋荒淫。

焉见王子乔，乘云翔邓林。

独有延年术，可以慰我心。

湛湛长江水，上有枫树林。

皋兰被径路，青骊逝骎骎。

远望令人悲，春气感我心。

三楚多秀士，朝云进荒淫。

朱华振芬芳，高蔡相追寻。

一为黄雀哀，泪下谁能禁。

昔日繁华子，安陵与龙阳。

夭夭桃李花，灼灼有辉光。

悦怿若九春，磬折似秋霜。

流盻发姿媚，言笑吐芬芳。

携手等欢爱，宿昔同衣裳。

愿为双飞鸟，比翼共翱翔。

丹青着明誓，永世不相忘。

登高临四野，北望青山阿。

松柏翳冈岑，飞鸟鸣相过。

感慨怀辛酸，怨毒常苦多。

李公悲东门，苏子狭三河。

求仁自得仁，岂复叹咨嗟。

开秋兆凉气，蟋蟀鸣床帷。

感物怀殷忧，悄悄令心悲。

多言焉所告，繁辞将诉谁。

微风吹罗袂，明月耀清晖。

晨鸡鸣高树，命驾起旋归。

昔年十四五，志尚好诗书。

被褐怀珠玉，颜闵相与期。

开轩临四野，登高望所思。

丘墓蔽山冈，万代同一时。

千秋万岁后，荣名安所之。

乃悟羡门子，噭噭令自嗤。

徘徊蓬池上，还顾望大梁。

绿水扬洪波，旷野莽茫茫。

走兽交横驰，飞鸟相随翔。

是时鹑火中，日月正相望。

朔风厉严寒，阴气下微霜。

覊旅无俦匹，俛仰怀哀伤。

小人计其功，君子道其常。

岂惜终憔悴，咏言着斯章。

独坐空堂上，谁可与欢者。

出门临永路，不见行车马。

登高望九州，悠悠分旷野。

孤鸟西北飞，离兽东南下。

日暮思亲友，晤言用自写。

悬车在西南，羲和将欲倾。

流光耀四海，忽忽至夕冥。

朝为咸池晖，蒙汜受其荣。

岂知穷达士，一死不再生。

视彼桃李花，谁能久荧荧。

君子在何计，叹息未合幷。

瞻仰景山松，可以慰吾情。

西方有佳人，皎若白日光。

被服纤罗衣，左右佩双璜。

修容耀姿美，顺风振微芳。

登高眺所思，举袂当朝阳。

寄颜云霄闲，挥袖凌虚翔。

飘飖恍惚中，流眄顾我傍。

悦怿未交接，晤言用感伤。

杨朱泣歧路，墨子悲染丝。

揖让长离别，飘飖难与期。

岂徒燕婉情，存亡诚有之。

萧索人所悲，祸衅不可辞。

赵女媚中山，谦柔愈见欺。

嗟嗟涂上士，何用自保持。

于心怀寸阴，羲阳将欲冥。

挥袂抚长剑，仰观浮云征。

云间有玄鹤，抗志扬哀声。

一飞冲青天，旷世不再鸣。

岂与鹑鷃游，连翩戏中庭。

夏后乘灵舆，夸父为邓林。

存亡从变化，日月有浮沉。

凤皇鸣参差，伶伦发其音。

王子好箫管，世世相追寻。

谁言不可见，青鸟明我心。

东南有射山，汾水出其阳。

六龙服气舆，云盖切天纲。

仙者四五人，逍遥晏兰房。

寝息一纯和，呼噏成露霜。

沐浴丹渊中，照耀日月光。

岂安通灵台，游瀁去高翔。

殷忧令志结，怵惕常若惊。

逍遥未终晏，朱华忽西倾。

蟋蟀在户牖，蟪蛄号中庭。

心肠未相好，谁云亮我情。

愿为云间鸟，千里一哀鸣。

三芝延瀛洲，远游可长生。

拔剑临白刃，安能相中伤。

但畏工言字，称我三江旁。

飞泉流玉山，悬车栖扶桑。

日月径千里，素风发微霜。

势路有穷达，咨嗟安可长。

朝登洪坡颠，日夕望西山。

荆棘被原野，羣鸟飞翩翩。

鸾鹥时栖宿，性命有自然。

建木谁能近，射干复婵娟。

不见林中葛，延蔓相勾连。

周郑天下交，街术当三河。

妖冶闲都子，焕耀何芬葩。

玄发发朱颜，睇眄有光华。

倾城思一顾，遗视来相夸。

愿为三春游，朝阳忽蹉跎。

盛衰在须臾，离别将如何。

若花耀四海，扶桑翳瀛洲。

日月经天涂，明暗不相雠。

穷达自有常，得失又何求。

岂效路上童，携手共遨游。

阴阳有变化，谁云沉不浮。

朱鳖跃飞泉，夜飞过吴洲。

俛仰运天地，再抚四海流。

系累名利场，驽骏同一辀。

岂若遗耳目，升遐去殷忧。

昔余游大梁，登于黄华颠。

共工宅玄冥，高台造青天。

幽荒邈悠悠，凄怆怀所怜。

所怜者谁子，明察自照妍。

应龙沈冀州，妖女不得眠。

肆侈陵世俗，岂云永厥年。

驱车出门去，意欲远征行。

征行安所如，背弃夸与名。

夸名不在己，但愿适中情。

单帷蔽皎日，高树隔微声。

谗邪使交疏，浮云令昼冥。

嬿婉同衣裳，一顾倾人城。

从容在一时，繁华不再荣。

晨朝奄复暮，不见所欢形。

黄鸟东南飞，寄言谢友生。

驾言发魏都，南向望吹壹。

箫管有遗音，梁王安在哉。

战士食糟糠，贤者处蒿莱。

歌舞曲未终，秦兵已复来。

夹林非吾有，朱宫生尘埃。

军败华阳下，身竟为土灰。

朝阳不再盛，白日忽西幽。

去此若俯仰，如何似九秋。

人生若尘露，天道邈悠悠。

齐景升丘山，涕泗纷交流。

孔圣临长川，惜逝忽若浮。

去者余不及，来者吾不留。

愿登太华山，上与松子游。

渔父知世患，乘流泛轻舟。

一日复一夕，一夕复一朝。

颜色改平常，精神自损消。

胸中怀汤火，变化故相招。

万事无穷极，知谋苦不饶。

但恐须臾间，魂气随风飘。

终身履薄冰，谁知我心焦。

一日复一朝，一昏复一晨。

容色改平常，精神自飘沦。

临觞多哀楚，思我故时人。

对酒不能言，凄怆怀酸辛。

愿耕东皋阳，谁与守其真。

愁苦在一时，高行伤微身。

曲直何所为，龙蛇为我邻。

世务何缤纷，人道苦不遑。

壮年以时逝，朝露待太阳。

愿揽羲和辔，白日不移光。

天阶路殊绝，云汉邈无梁。

濯发旸谷滨，远游昆岳傍。

登彼列仙岨，采此秋兰芳。

时路乌足争，太极可翱翔。

谁言万事囏，逍遥可终生。

临堂翳华树，悠悠念无形。

彷徨思亲友，倐忽复至冥。

寄言东飞鸟，可用慰我情。

嘉时在今辰，零雨洒尘埃。

临路望所思，日夕复不来。

人情有感慨，荡漾焉能排。

挥涕怀哀伤，辛酸谁语哉。

炎光延万里，洪川荡湍濑。

弯弓挂扶桑，长剑倚天外。

泰山成砥砺，黄河为裳带。

视彼庄周子，荣枯何足赖。

捐身弃中野，乌鸢作患害。

岂若雄杰士，功名从此大。

壮士何慷慨，志欲威八荒。

驱车远行役，受命念自忘。

良弓挟乌号，明甲有精光。

临难不顾生，身死魂飞扬。

岂为全躯士，效命争战场。

忠为百世荣，义使令名彰。

垂声谢后世，气节故有常。

混元生两仪，四象运衡玑。

曒日布炎精，素月垂景辉。

晷度有昭回，哀哉人命微。

飘若风尘逝，忽若庆云晞。

修龄适余愿，光宠非己威。

安期步天路，松子与世违。

焉得凌霄翼，飘飖登云湄。

嗟哉尼父志，何为居九夷。

天网弥四野，六翮掩不舒。

随波纷纶客，泛泛若浮凫。

生命无期度，朝夕有不虞。

列仙停修龄，养志在冲虚。

飘飖云日间，邈与世路殊。

荣名非己宝，声色焉足娱。

采药无旋返，神仙志不符。

逼此良可惑，令我久踌躇。

王业须良辅，建功俟英雄。

元凯康哉美，多士颂声隆。

阴阳有舛错，日月不当融。

天时有否泰，人事多盈冲。

园绮遯南岳，伯阳隐西戎。

保身念道真，宠耀焉足崇。

人谁不善始，尠能克厥终。

休哉上世士，万载垂清风。

鸿鹄相随飞，飞飞适荒裔。

双翮临长风，须臾万里逝。

朝餐琅玕实，夕宿丹山际。

抗身青云中，网罗孰能制。

岂与乡曲士，携手共言誓。

俦物终始殊，修短各异方。

琅玕生高山，芝英耀朱堂。

荧荧桃李花，成蹊将夭伤。

焉敢希千术，三春表微光。

自非凌风树，憔悴乌有常。

幽兰不可佩，朱草为谁荣。

修竹隐山阴，射干临增城。

葛藟延幽谷，绵绵瓜瓞生。

乐极消灵神，哀深伤人情。

竟知忧无益，岂若归太清。

鷽鸠飞桑榆，海鸟运天池。

岂不识宏大，羽翼不相宜。

招摇安可翔，不若栖树枝。

下集蓬艾间，上游园圃篱。

但尔亦自足，用子为追随。

生命辰安在，忧戚涕沾襟。

高鸟翔山冈，燕雀栖下林。

青云蔽前庭，素琴凄我心。

崇山有鸣鹤，岂可相追寻。

鸣鸠嬉庭树，焦明游浮云。

焉见孤翔鸟，翩翩无匹羣。

死生自然理，消散何缤纷。

步游三衢旁，惆怅念所思。

岂为今朝见，恍惚诚有之。

泽中生乔松，万世未可期。

高鸟摩天飞，凌云共游嬉。

岂有孤行士，垂涕悲故时。

清露为凝霜，华草成蒿莱。

谁云君子贤，明达安可能。

乘云招松乔，呼噏永矣哉。

丹心失恩泽，重德丧所宜。

善言焉可长，慈惠未易施。

不见南飞燕，羽翼正差池。

高子怨新诗，三闾悼乖离。

何为混沌氏，倐忽体貌隳。

十日出旸谷，弭节驰万里。

经天耀四海，倐忽潜蒙泛。

谁言焱炎久，游没何行俟。

逝者岂长生，亦去荆与杞。

千岁犹崇朝，一餐聊自已。

是非得失间，焉足相讥理。

计利知术穷，哀情遽能止。

自然有成理，生死道无常。

智巧万端出，大要不易方。

如何夸毘子，作色怀骄肠。

乘轩驱良马，凭几向膏粱。

被服纤罗衣，深榭设闲房。

不见日夕华，翩翩飞路旁。

夸谈快愤懑，情慵发烦心。

西北登不周，东南望邓林。

旷野弥九州，崇山抗高岑。

一餐度万世，千岁再浮沈。

谁云玉石同，泪下不可禁

人言愿延年，延年欲焉之。

黄鹄呼子安，千秋未可期。

独坐山嵓中，恻怆怀所思。

王子一何好，猗靡相携持。

悦怿犹今辰，计校在一时。

置此明朝事，日夕将见期

贵贱在天命，穷达自有时。

婉娈佞邪子，随利来相欺。

孤思损惠施，但为谗夫蚩。

鹡鸰鸣云中，载飞靡所期。

焉知倾侧士，一旦不可持。

惊风振四野，回云荫堂隅。

床帷为谁设，几杖为谁扶。

虽非明君子，岂闇桑与榆。

世有此聋聩，芒芒将焉如。

翩翩从风飞，悠悠去故居。

离麾玉山下，遗弃毁与誉。

危冠切浮云，长剑出天外。

细故何足虑，高度跨一世。

非子为我御，逍遥游荒裔。

顾谢西王母，吾将从此逝。

岂与蓬户士，弹琴诵言誓。

河上有丈人，纬萧弃明珠。

甘彼藜藿食，乐是蓬蒿庐。

岂效缤纷子，良马骋轻舆。

朝生衢路旁，夕瘗横术隅。

欢笑不终宴，俛仰复欷歔。

鉴兹二三者，愤懑从此舒。

儒者通六艺，立志不可干。

违礼不为动，非法不肯言。

渴饮清泉流，饥食幷一箪。

岁时无以祀，衣服常苦寒。

屣履咏南风，缊袍笑华轩。

信道守诗书，义不受一餐。

烈烈褒贬辞，老氏用长叹。

少年学击剑，妙伎过曲城。

英风截云霓，超世发奇声。

挥剑临沙漠，饮马九野垧。

旗帜何翩翩，但闻金鼓鸣。

军旅令人悲，烈烈有哀情。

念我平常时，悔恨从此生。

平昼整衣冠，思见客与宾。

宾客者谁子，倐忽若飞尘。

裳衣佩云气，言语究灵神。

须臾相背弃，何时见斯人。

多虑令志散，寂寞使心忧。

翱翔观陂泽，抚剑登轻舟。

但愿长闲暇，后岁复来游。

朝出上东门，遥望首阳基。

松柏郁森沉，鹂黄相与嬉。

逍遥九曲间，徘徊欲何之。

念我平居时，郁然思妖姬。

王子十五年，游衍伊洛滨。

朱颜茂春华，辩慧怀清真。

焉见浮丘公，举手谢时人。

轻荡易恍惚，飘飖弃其身。

飞飞鸣且翔，挥翼且酸辛。

塞门不可出，海水焉可浮。

朱明不相见，奄昧独无侯。

持瓜思东陵，黄雀诚独羞。

失势在须臾，带剑上吾丘。

悼彼桑林子，涕下自交流。

假乘汧渭间，鞍马去行游。

洪生资制度，被服正有常。

尊卑设次序，事物齐纪纲。

容饰整颜色，磬折执圭璋。

堂上置玄酒，室中盛稻粱。

外厉贞素谈，户内灭芬芳。

放口从衷出，复说道义方。

委曲周旋仪，姿态愁我肠。

北临干昧溪，西行游少任。

遥顾望天津，骀荡乐我心。

绮靡存亡门，一游不再寻。

傥遇晨风鸟，飞驾出南林。

漭瀁滛光中，忽忽肆荒淫。

休息晏清都，超世又谁禁。

人知结交易，交友诚独难。

险路多疑惑，明珠未可干。

彼求飨太牢，我欲幷一餐。

损益生怨毒，咄咄复何言。

有悲则有情，无悲亦无思。

茍非婴网罟，何必万里畿。

翔风拂重霄，庆云招所晞。

灰心寄枯宅，曷顾人间姿。

始得忘我难，焉知嘿自遗。

木槿荣丘墓，煌煌有光色。

白日颓林中，翩翩零路侧。

蟋蟀吟户牖，蟪蛄鸣荆棘。

蜉蝣玩三朝，采采修羽翼。

衣裳为谁施，俛仰自收拭。

生命几何时，慷慨各努力。

修涂驰轩车，长川载轻舟。

性命岂自然，势路有所由。

高名令志惑，重利使心忧。

亲昵怀反侧，骨肉还相雠。

更希毁珠玉，可用登遨游。

横术有奇士，黄骏服其箱。

朝起瀛洲野，日夕宿明光。

再抚四海外，羽翼自飞扬。

去置世上事，岂足愁我肠。

一去长离绝，千岁复相望。

猗欤上世士，恬淡志安贫。

季叶道陵迟，驰骛纷垢尘。

寗子岂不类，杨歌谁肯殉。

栖栖非我偶，徨徨非己伦。

咄嗟荣辱事，去来味道真。

道真信可娱，清洁存精神。

巢由抗高节，从此适河滨。

梁东有芳草，一朝再三荣。

色容艳姿美，光华耀倾城。

岂为明哲士，妖蛊谄媚生。

轻薄在一时，安知百世名。

路端便娟子，但恐日月倾。

焉见冥灵木，悠悠竟无形。

秋驾安可学，东野穷路旁。

纶深鱼渊潜，矰设鸟高翔。

泛泛乘轻舟，演漾靡所望。

吹嘘谁以益，江湖相捐忘。

都冶难为颜，修容是我常。

兹年在松乔，恍惚诚未央。

咄嗟行至老，僶俛常苦忧。

临川羡洪波，同始异支流。

百年何足言，但苦怨与雠。

雠怨者谁子，耳目还相羞。

声色为胡越，人情自逼遒。

招彼玄通士，去来归羡游。

昔有神仙士，乃处射山阿。

乘云御飞龙，嘘噏叽琼华。

可闻不可见，慷慨叹咨嗟。

自伤非俦类，愁苦来相加。

下学而上达，忽忽将如何。

林中有奇鸟，自言是凤凰。

清朝饮醴泉，日夕栖山冈。

高鸣彻九州，延颈望八荒。

适逢商风起，羽翼自摧藏。

一去昆仑西，何时复回翔。

但恨处非位，怆悢使心伤。

出门望佳人，佳人岂在兹。

三山招松乔，万世谁与期。

存亡有长短，慷慨将焉知。

忽忽朝日隤，行行将何之。

不见季秋草，摧折在今时。

昔有神仙者，羡门及松乔。

噏习九阳间，升遐叽云霄。

人生乐长久，百年自言辽。

白日陨隅谷，一夕不再朝。

岂若遗世物，登明遂飘飖。

墓前荧荧者，木槿耀朱华。

荣好未终朝，连飚陨其葩。

岂若西山草，琅玕与丹禾。

垂影临增城，余光照九阿。

宁微少年子，日久难咨嗟。

61.怨歌行

魏晋：曹植

为君既不易，为臣良独难。

忠信事不显，乃有见疑患。

周公佐成王，金縢功不刊。

推心辅王室，二叔反流言。

待罪居东国，泣涕常流连。

皇灵大动变，震雷风且寒。

拔树偃秋稼，天威不可干。

素服开金縢，感悟求其端。

公旦事既显，成王乃哀叹。

吾欲竟此曲，此曲悲且长。

今日乐相乐，别后莫相忘。

62.短歌行

魏晋：陆机

置酒高堂，悲歌临觞。

人寿几何，逝如朝霜。

时无重至，华不再阳。

苹以春晖，兰以秋芳。

来日苦短，去日苦长。

今我不乐，蟋蟀在房。

乐以会兴，悲以别章。

岂曰无感，忧为子忘。

我酒既旨，我肴既臧。

短歌可咏，长夜无荒。

63.定情诗

魏晋：繁钦

我出东门游，邂逅承清尘。

思君即幽房，侍寝执衣巾。

时无桑中契，迫此路侧人。

我既媚君姿，君亦悦我颜。

何以致拳拳？绾臂双金环。

何以道殷勤？约指一双银。

何以致区区？耳中双明珠。

何以致叩叩？香囊系肘后。

何以致契阔？绕腕双跳脱。

何以结恩情？美玉缀罗缨。

何以结中心？素缕连双针。

何以结相于？金薄画搔头。

何以慰别离？耳后玳瑁钗。

何以答欢忻？纨素三条裙。

何以结愁悲？白绢双中衣。

与我期何所？乃期东山隅。

日旰兮不来，谷风吹我襦。

远望无所见，涕泣起踟蹰。

与我期何所？乃期山南阳。

日中兮不来，飘风吹我裳。

逍遥莫谁睹，望君愁我肠。

与我期何所？乃期西山侧。

日夕兮不来，踯躅长叹息。

远望凉风至，俯仰正衣服。

与我期何所？乃期山北岑。

日暮兮不来，凄风吹我襟。

望君不能坐，悲苦愁我心。

爱身以何为，惜我华色时。

中情既款款，然后克密期。

褰衣蹑茂草，谓君不我欺。

厕此丑陋质，徙倚无所之。

自伤失所欲，泪下如连丝。

64.青阳渡

魏晋：佚名

青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。

下有并根藕，上有并头莲。

65.饮马长城窟行

魏晋：陈琳

饮马长城窟，水寒伤马骨。

往谓长城吏，慎莫稽留太原卒！

官作自有程，举筑谐汝声！

男儿宁当格斗死，何能怫郁筑长城。

长城何连连，连连三千里。

边城多健少，内舍多寡妇。

作书与内舍，便嫁莫留住。

善待新姑嫜，时时念我故夫子！

报书往边地，君今出语一何鄙？

身在祸难中，何为稽留他家子？

生男慎莫举，生女哺用脯。

君独不见长城下，死人骸骨相撑拄。

结发行事君，慊慊心意关。

明知边地苦，贱妾何能久自全？

66.自祭文

魏晋：陶渊明

岁惟丁卯，律中无射。天寒夜长，风气萧索，鸿雁于征，草木黄落。陶子将辞逆旅之馆，永归于本宅。故人凄其相悲，同祖行于今夕。羞以嘉蔬，荐以清酌。候颜已冥，聆音愈漠。呜呼哀哉！

茫茫大块，悠悠高旻，是生万物，余得为人。自余为人，逢运之贫，箪瓢屡罄，絺绤冬陈。含欢谷汲，行歌负薪，翳翳柴门，事我宵晨，春秋代谢，有务中园，载耘载籽，乃育乃繁。欣以素牍，和以七弦。冬曝其日，夏濯其泉。勤靡余劳，心有常闲。乐天委分，以至百年。

惟此百年，夫人爱之，惧彼无成，愒日惜时。存为世珍，殁亦见思。嗟我独迈，曾是异兹。宠非己荣，涅岂吾缁？捽兀穷庐，酣饮赋诗。识运知命，畴能罔眷。余今斯化，可以无恨。寿涉百龄，身慕肥遁，从老得终，奚所复恋！

寒暑愈迈，亡既异存，外姻晨来，良友宵奔，葬之中野，以安其魂。窅窅我行，萧萧墓门，奢耻宋臣，俭笑王孙，廓兮已灭，慨焉已遐，不封不树，日月遂过。匪贵前誉，孰重后歌？人生实难，死如之何？鸣呼哀哉！

67.咏怀八十二首·其七十九

魏晋：阮籍

林中有奇鸟，自言是凤凰。

清朝饮醴泉，日夕栖山冈。

高鸣彻九州，延颈望八荒。

适逢商风起，羽翼自摧藏。

一去昆仑西，何时复回翔。

但恨处非位，怆悢使心伤。

68.重赠卢谌

魏晋：刘琨

握中有悬璧，本自荆山璆。

惟彼太公望，昔在渭滨叟。

邓生何感激，千里来相求。

白登幸曲逆，鸿门赖留侯。

重耳任五贤，小白相射钩。

苟能隆二伯，安问党与雠？

中夜抚枕叹，想与数子游。

吾衰久矣夫，何其不梦周？

谁云圣达节，知命故不忧。

宣尼悲获麟，西狩涕孔丘。

功业未及建，夕阳忽西流。

时哉不我与，去乎若云浮。

朱实陨劲风，繁英落素秋。

狭路倾华盖，骇驷摧双辀。

何意百炼刚，化为绕指柔。

69.运命论

魏晋：李康

夫治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。故运之将隆，必生圣明之君。圣明之君，必有忠贤之臣。其所以相遇也，不求而自合；其所以相亲也，不介而自亲。唱之而必和，谋之而必从，道德玄同，曲折合符，得失不能疑其志，谗构不能离其交，然后得成功也。其所以得然者，岂徒人事哉？授之者天也，告之者神也，成之者运也。

夫黄河清而圣人生，里社鸣而圣人出，群龙见而圣人用。故伊尹，有莘氏之媵臣也，而阿衡于商。太公，渭滨之贱老也，而尚父于周。百里奚在虞而虞亡，在秦而秦霸，非不才于虞而才于秦也。张良受黄石之符，诵三略之说，以游于群雄，其言也，如以水投石，莫之受也；及其遭汉祖，其言也，如以石投水，莫之逆也。非张良之拙说于陈项，而巧言于沛公也。然则张良之言一也，不识其所以合离？合离之由，神明之道也。故彼四贤者，名载于箓图，事应乎天人，其可格之贤愚哉？孔子曰：“清明在躬，气志如神。嗜欲将至，有开必先。天降时雨，山川出云。”诗云：“惟岳降神，生甫及申；惟申及甫，惟周之翰。”运命之谓也。

岂惟兴主，乱亡者亦如之焉。幽王之惑褒女也，祅始于夏庭。曹伯阳之获公孙强也，征发于社宫。叔孙豹之昵竖牛也，祸成于庚宗。吉凶成败，各以数至。咸皆不求而自合，不介而自亲矣。昔者，圣人受命河洛曰：以文命者，七九而衰；以武兴者，六八而谋。及成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。故自幽厉之间，周道大坏，二霸之后，礼乐陵迟。文薄之弊，渐于灵景；辩诈之伪，成于七国。酷烈之极，积于亡秦；文章之贵，弃于汉祖。虽仲尼至圣，颜冉大贤，揖让于规矩之内，訚訚于洙、泗之上，不能遏其端；孟轲、孙卿体二希圣，从容正道，不能维其末，天下卒至于溺而不可援。

夫以仲尼之才也，而器不周于鲁卫；以仲尼之辩也，而言不行于定哀；以仲尼之谦也，而见忌于子西；以仲尼之仁也，而取仇于桓魋；以仲尼之智也，而屈厄于陈蔡；以仲尼之行也，而招毁于叔孙。夫道足以济天下，而不得贵于人；言足以经万世，而不见信于时；行足以应神明，而不能弥纶于俗；应聘七十国，而不一获其主；驱骤于蛮夏之域，屈辱于公卿之门，其不遇也如此。及其孙子思，希圣备体，而未之至，封己养高，势动人主。其所游历诸侯，莫不结驷而造门；虽造门犹有不得宾者焉。其徒子夏，升堂而未入于室者也。退老于家，魏文候师之，西河之人肃然归德，比之于夫子而莫敢间其言。故曰：治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。而后之君子，区区于一主，叹息于一朝。屈原以之沈湘，贾谊以之发愤，不亦过乎！

然则圣人所以为圣者，盖在乎乐天知命矣。故遇之而不怨，居之而不疑也。其身可抑，而道不可屈；其位可排，而名不可夺。譬如水也，通之斯为川焉，塞之斯为渊焉，升之于云则雨施，沈之于地则土润。体清以洗物，不乱于浊；受浊以济物，不伤于清。是以圣人处穷达如一也。夫忠直之迕于主，独立之负于俗，理势然也。故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。前监不远，覆车继轨。然而志士仁人，犹蹈之而弗悔，操之而弗失，何哉？将以遂志而成名也。求遂其志，而冒风波于险涂；求成其名，而历谤议于当时。彼所以处之，盖有算矣。子夏曰：“死生有命，富贵在天”故道之将行也，命之将贵也，则伊尹吕尚之兴于商周，百里子房之用于秦汉，不求而自得，不徼而自遇矣。道之将废也，命之将贱也，岂独君子耻之而弗为乎？盖亦知为之而弗得矣。

凡希世苟合之士，蘧蒢戚之人，俛仰尊贵之颜，逶迤势利之间，意无是非，赞之如流；言无可否，应之如响。以窥看为精神，以向背为变通。势之所集，从之如归市；势之所去，弃之如脱遗。其言曰：名与身孰亲也？得与失孰贤也？荣与辱孰珍也？故遂絜其衣服，矜其车徒，冒其货贿，淫其声色，脉脉然自以为得矣。盖见龙逢、比干之亡其身，而不惟飞廉、恶来之灭其族也。盖知伍子胥之属镂于吴，而不戒费无忌之诛夷于楚也。盖讥汲黯之白首于主爵，而不惩张汤牛车之祸也。盖笑萧望之跋踬于前，而不惧石显之绞缢于后也。故夫达者之筭也，亦各有尽矣。

曰：凡人之所以奔竞于富贵，何为者哉？若夫立德必须贵乎？则幽厉之为天子，不如仲尼之为陪臣也。必须势乎？则王莽、董贤之为三公，不如杨雄、仲舒之阒其门也。必须富乎？则齐景之千驷，不如颜回、原宪之约其身也。其为实乎？则执杓而饮河者，不过满腹；弃室而洒雨者，不过濡身；过此以往，弗能受也。其为名乎？则善恶书于史册，毁誉流于千载；赏罚悬于天道，吉凶灼乎鬼神，固可畏也。将以娱耳目、乐心意乎？譬命驾而游五都之市，则天下之货毕陈矣。褰裳而涉汶阳之丘，则天下之稼如云矣。椎紒而守敖庾、海陵之仓，则山坻之积在前矣。扱衽而登钟山、蓝田之上，则夜光玙璠之珍可观矣。夫如是也，为物甚众，为己甚寡，不爱其身，而啬其神。风惊尘起，散而不止。六疾待其前，五刑随其后。利害生其左，攻夺出其右，而自以为见身名之亲疏，分荣辱之客主哉。

天地之大德曰生，圣人之大宝曰位，何以守位曰仁，何以正人曰义。故古之王者，盖以一人治天下，不以天下奉一人也。古之仕者，盖以官行其义，不以利冒其官也。古之君子，盖耻得之而弗能治也，不耻能治而弗得也。原乎天人之性，核乎邪正之分，权乎祸福之门，终乎荣辱之算，其昭然矣。故君子舍彼取此。若夫出处不违其时，默语不失其人，天动星回而辰极犹居其所，玑旋轮转，而衡轴犹执其中，既明且哲，以保其身，贻厥孙谋，以燕翼子者，昔吾先友，尝从事于斯矣。

70.蝉赋

魏晋：曹植

唯夫蝉之清素兮，潜厥类乎太阴。在盛阳之仲夏兮，始游豫乎芳林。实澹泊而寡欲兮，独怡乐而长吟。声皦皦而弥厉兮，似贞士之介心。内含和而弗食兮，与众物而无求。栖高枝而仰首兮，漱朝露之清流。隐柔桑之稠叶兮，快啁号以遁暑。苦黄雀之作害兮，患螳螂之劲斧。冀飘翔而远托兮，毒蜘蛛之网罟。欲降身而卑窜兮，惧草虫之袭予。免众难而弗获兮，遥迁集乎宫宇。依名果之茂阴兮，托修干以静处。有翩翩之狡童兮，步容与于园圃。体离朱之聪视兮，姿才捷于狝猿。条罔叶而不挽兮，树无干而不缘。翳轻躯而奋进兮，跪侧足以自闲。恐余身之惊骇兮，精曾睨而目连。持柔竿之冉冉兮，运微粘而我缠。欲翻飞而逾滞兮，知性命之长捐。委厥体于膳夫。归炎炭而就燔。秋霜纷以宵下，晨风烈其过庭。气憯怛而薄躯，足攀木而失茎。吟嘶哑以沮败，状枯槁以丧(刑)[形]。乱曰：诗叹鸣蜩，声嘒嘒兮，盛阳则来，太阴逝兮。皎皎贞素，侔夷节兮。帝臣是戴，尚其洁兮。

71.名都篇

魏晋：曹植

名都多妖女，京洛出少年。

宝剑值千金，被服丽且鲜。

斗鸡东郊道，走马长楸间。

驰骋未能半，双兔过我前。

揽弓捷鸣镝，长驱上南山。

左挽因右发，一纵两禽连。

余巧未及展，仰手接飞鸢。

观者咸称善，众工归我妍。

归来宴平乐，美酒斗十千。

脍鲤臇胎鰕，炮鳖炙熊蹯。

鸣俦啸匹侣，列坐竟长筵。

连翩击鞠壤，巧捷惟万端。

白日西南驰，光景不可攀。

云散还城邑，清晨复来还。

72.室思

魏晋：徐干

沉阴结愁忧，愁忧为谁兴？

念与君相别，各在天一方。

良会未有期，中心摧且伤。

不聊忧餐食，慊慊常饥空。

端坐而无为，仿佛君容光。

峨峨高山首，悠悠万里道。

君去日已远，郁结令人老。

人生一世间，忽若暮春草。

时不可再得，何为自愁恼？

每诵昔鸿恩，贱躯焉足保。

浮云何洋洋，愿因通我词。

飘摇不可寄，徙倚徒相思。

人离皆复会，君独无返期。

自君之出矣，明镜暗不治。

思君如流水，何有穷已时。

惨惨时节尽，兰叶复凋零。

喟然长叹息，君期慰我情。

辗转不能寐，长夜何绵绵。

蹑履起出户，仰观三星连。

自恨志不遂，泣涕如涌泉。

思君见巾栉，以益我劳勤。

安得鸿鸾羽，觏此心中人。

诚心亮不遂，搔首立悁悁。

何言一不见，复会无因缘。

故如比目鱼，今隔如参辰。

人靡不有初，想君能终之。

别来历年岁，旧恩何可期。

重新而忘故，君子所尤讥。

寄身虽在远，岂忘君须臾。

既厚不为薄，想君时见思。

73.与山巨源绝交书

魏晋：嵇康

康白：足下昔称吾于颍川，吾常谓之知言。然经怪此意尚未熟悉于足下，何从便得之也？前年从河东还，显宗、阿都说足下议以吾自代，事虽不行，知足下故不知之。足下傍通，多可而少怪；吾直性狭中，多所不堪，偶与足下相知耳。闲闻足下迁，惕然不喜，恐足下羞庖人之独割，引尸祝以自助，手荐鸾刀，漫之膻腥，故具为足下陈其可否。

吾昔读书，得并介之人，或谓无之，今乃信其真有耳。性有所不堪，真不可强。今空语同知有达人无所不堪，外不殊俗，而内不失正，与一世同其波流，而悔吝不生耳。老子、庄周，吾之师也，亲居贱职；柳下惠、东方朔，达人也，安乎卑位，吾岂敢短之哉！又仲尼兼爱，不羞执鞭；子文无欲卿相，而三登令尹，是乃君子思济物之意也。所谓达能兼善而不渝，穷则自得而无闷。以此观之，故尧、舜之君世，许由之岩栖，子房之佐汉，接舆之行歌，其揆一也。仰瞻数君，可谓能遂其志者也。故君子百行，殊途而同致，循性而动，各附所安。故有处朝廷而不出，入山林而不返之论。且延陵高子臧之风，长卿慕相如之节，志气所托，不可夺也。吾每读尚子平、台孝威传，慨然慕之，想其为人。少加孤露，母兄见骄，不涉经学。性复疏懒，筋驽肉缓，头面常一月十五日不洗，不大闷痒，不能沐也。每常小便而忍不起，令胞中略转乃起耳。又纵逸来久，情意傲散，简与礼相背，懒与慢相成，而为侪类见宽，不攻其过。又读《庄》、《老》，重增其放，故使荣进之心日颓，任实之情转笃。此犹禽鹿，少见驯育，则服从教制；长而见羁，则狂顾顿缨，赴蹈汤火；虽饰以金镳，飨以嘉肴，愈思长林而志在丰草也。

阮嗣宗口不论人过，吾每师之而未能及；至性过人，与物无伤，唯饮酒过差耳。至为礼法之士所绳，疾之如仇，幸赖大将军保持之耳。吾不如嗣宗之资，而有慢弛之阙；又不识人情，暗于机宜；无万石之慎，而有好尽之累。久与事接，疵衅日兴，虽欲无患，其可得乎？又人伦有礼，朝廷有法，自惟至熟，有必不堪者七，甚不可者二：卧喜晚起，而当关呼之不置，一不堪也。抱琴行吟，弋钓草野，而吏卒守之，不得妄动，二不堪也。危坐一时，痹不得摇，性复多虱，把搔无已，而当裹以章服，揖拜上官，三不堪也。素不便书，又不喜作书，而人间多事，堆案盈机，不相酬答，则犯教伤义，欲自勉强，则不能久，四不堪也。不喜吊丧，而人道以此为重，已为未见恕者所怨，至欲见中伤者；虽瞿然自责，然性不可化，欲降心顺俗，则诡故不情，亦终不能获无咎无誉如此，五不堪也。不喜俗人，而当与之共事，或宾客盈坐，鸣声聒耳，嚣尘臭处，千变百伎，在人目前，六不堪也。心不耐烦，而官事鞅掌，机务缠其心，世故烦其虑，七不堪也。又每非汤、武而薄周、孔，在人间不止，此事会显，世教所不容，此甚不可一也。刚肠疾恶，轻肆直言，遇事便发，此甚不可二也。以促中小心之性，统此九患，不有外难，当有内病，宁可久处人间邪？又闻道士遗言，饵术黄精，令人久寿，意甚信之；游山泽，观鱼鸟，心甚乐之；一行作吏，此事便废，安能舍其所乐而从其所惧哉！

夫人之相知，贵识其天性，因而济之。禹不逼伯成子高，全其节也；仲尼不假盖于子夏，护其短也；近诸葛孔明不逼元直以入蜀，华子鱼不强幼安以卿相，此可谓能相终始，真相知者也。足下见直木不可以为轮，曲木不可以为桷，盖不欲枉其天才，令得其所也。故四民有业，各以得志为乐，唯达者为能通之，此足下度内耳。不可自见好章甫，强越人以文冕也；己嗜臭腐，养鸳雏以死鼠也。吾顷学养生之术，方外荣华，去滋味，游心于寂寞，以无为为贵。纵无九患，尚不顾足下所好者。又有心闷疾，顷转增笃，私意自试，不能堪其所不乐。自卜已审，若道尽途穷则已耳。足下无事冤之，令转于沟壑也。

吾新失母兄之欢，意常凄切。女年十三，男年八岁，未及成人，况复多病。顾此悢悢，如何可言！今但愿守陋巷，教养子孙，时与亲旧叙离阔，陈说平生，浊酒一杯，弹琴一曲，志愿毕矣。足下若嬲之不置，不过欲为官得人，以益时用耳。足下旧知吾潦倒粗疏，不切事情，自惟亦皆不如今日之贤能也。若以俗人皆喜荣华，独能离之，以此为快；此最近之，可得言耳。然使长才广度，无所不淹，而能不营，乃可贵耳。若吾多病困，欲离事自全，以保余年，此真所乏耳，岂可见黄门而称贞哉！若趣欲共登王途，期于相致，时为欢益，一旦迫之，必发狂疾。自非重怨，不至于此也。

野人有快炙背而美芹子者，欲献之至尊，虽有区区之意，亦已疏矣。愿足下勿似之。其意如此，既以解足下，并以为别。嵇康白。

74.停云

魏晋：陶渊明

停云，思亲友也。罇湛新醪，园列初荣，愿言不从，叹息弥襟。

霭霭停云，濛濛时雨。

八表同昏，平路伊阻。

静寄东轩，春醪独抚。

良朋悠邈，搔首延伫。

停云霭霭，时雨濛濛。

八表同昏，平陆成江。

有酒有酒，闲饮东窗。

愿言怀人，舟车靡从。

东园之树，枝条载荣。

竞用新好，以怡余情。

人亦有言：日月于征。

安得促席，说彼平生。

翩翩飞鸟，息我庭柯。

敛翮闲止，好声相和。

岂无他人，念子实多。

愿言不获，抱恨如何！

75.薤露

魏晋：曹植

天地无穷极，阴阳转相因。

人居一世间，忽若风吹尘。

愿得展功勤，输力于明君。

怀此王佐才，慷慨独不群。

鳞介尊神龙，走兽宗麒麟。

虫兽犹知德，何况于士人。

孔氏删诗书，王业粲已分。

骋我径寸翰，流藻垂华芬。

76.壮士篇

魏晋：张华

天地相震荡，回薄不知穷。

人物禀常格，有始必有终。

年时俯仰过，功名宜速崇。

壮士怀愤激，安能守虚冲？

乘我大宛马，抚我繁弱弓。

长剑横九野，高冠拂玄穹。

慷慨成素霓，啸咤起清风。

震响骇八荒，奋威曜四戎。

濯鳞沧海畔，驰骋大漠中。

独步圣明世，四海称英雄。

77.饮酒·幽兰生前庭

魏晋：陶渊明

幽兰生前庭，含熏待清风。

清风脱然至，见别萧艾中。

行行失故路，任道或能通。

觉悟当念还，鸟尽废良弓。

78.杂诗七首

魏晋：曹植

高台多悲风，朝日照北林。

之子在万里，江湖逈且深。

方舟安可极，离思故难任。

孤鴈飞南游，过庭长哀吟。

翘思慕远人，愿欲托遗音。

形影忽不见，翩翩伤我心。

转蓬离本根，飘飖随长风。

何意回飚举，吹我入云中。

高高上无极，天路安可穷。

类此游客子，捐躯远从戎。

毛褐不掩形，薇藿常不充。

去去莫复道，沉忧令人老。

西北有织妇，绮缟何缤纷。

明晨秉机杼，日昃不成文。

太息终长夜，悲啸入青云。

妾身守空闺，良人行从军。

自期三年归，今已历九春。

飞鸟遶树翔，噭噭鸣索羣。

愿为南流景，驰光见我君。

南国有佳人，容华若桃李。

朝游江北岸，夕宿潇湘沚。

时俗薄朱颜，谁为发皓齿。

俯仰岁将暮，荣曜难久恃。

仆夫早严驾，吾将远行游。

远游欲何之，吴国为我仇。

将骋万里涂，东路安足由。

江介多悲风，淮泗驰急流。

愿欲一轻济，惜哉无方舟。

闲居非吾志，甘心赴国忧。

飞观百余尺，临牖yǒu御棂轩。

远望周千里，朝夕见平原。

烈士多悲心，小人偷自闲。

国雠亮不塞，甘心思丧元。

拊剑西南望，思欲赴太山。

弦急悲声发，聆我慷慨言。

揽衣出中闺，逍遥步两楹。

闲房何寂寞，绿草被阶庭。

空室自生风，百鸟翩南征。

春思安可忘，忧戚与我幷。

佳人在远遁，妾身单且茕。

欢会难再遇，芝兰不重荣。

人皆弃旧爱，君岂若平生。

寄松为女萝，依水如浮萍。

赍jī身奉衿带，朝夕不堕倾。

倘终顾盻恩，永副我中情。

79.白发赋

魏晋：左思

星星白发，生于鬓垂。虽非青蝇，秽我光仪。策名观国，以此见疵。将拔将镊，好爵是縻。

白发将拔，惄然自诉：禀命不幸，值君年暮。逼迫秋霜，生而皓素。始览明镜，惕然见恶。朝生昼拔，何罪之故？子观桔柚，一暠一晔，贵其素华，匪尚绿叶。愿戢子之手，摄子之镊。

咨尔白发，观世之途。靡不追荣，贵华贱桔。赫赫阊阖，蔼蔼紫庐。弱冠来仕，童髫献谟。甘罗乘轸，子奇剖符。英英终贾，高论云衢。拔白就黑。此自在吾。

白发临欲拔，瞑目号呼：何我之冤，何子之误！甘罗自以辩惠见称，不以发黑而名著。贾生自以良才见异，不以乌鬓而后举。闻之先民，国用老成。二老归周，周道肃清。四皓佐汉，汉德光明。何必去我，然后要荣？

咨尔白发，事各有以，尔之所言，非不有理。曩贵耆耄，今薄旧齿。皤皤荣期，皓首田里。虽有二毛，河清难俟。随时之变，见叹孔子。

发乃辞尽，誓以固穷。昔临玉颜，今从飞蓬。发肤至昵，尚不克终。聊用拟辞，比之国风。

80.吴孙皓初童谣

魏晋：佚名

宁饮建业水，不食武昌鱼。

宁还建业死，不止武昌居。

81.大墙上蒿行

魏晋：曹丕

阳春无不长成，草木群类，随大风起。零落若何翩翩，中心独立一何茕。四时舍我驱驰，今我隐约欲何为？生居天壤间，忽如飞鸟栖枯枝。我今隐约欲何为？

适君身体所服，何不恣君口腹所尝？冬被貂鼲温暖，夏当服绮罗轻凉。行力自苦，我将欲何为？不及君少壮之时，乘坚车、策肥马良。上有沧浪之天，今我难得久来视。下有蠕蠕之地，今我难得久来履。何不恣意遨游，从君所喜？

带我宝剑。今尔何为自低昂？悲丽乎壮观，白如积雪，利若秋霜。驳犀标首，玉琢中央。帝王所服，辟除凶殃。御左右，奈何致福祥？吴之辟闾，越之步光，楚之龙泉，韩有墨阳，苗山之铤，羊头之钢。知名前代，咸自谓丽且美，曾不如君剑良绮难忘。

冠青云之崔嵬，纤罗为缨，饰以翠翰，既美且轻。表容仪，俯仰垂光荣。宋之章甫，齐之高冠，亦自谓美，盖何足观？

排金铺，坐玉堂。风尘不起，天气清凉。奏桓瑟，舞赵倡。女娥长歌，声协宫商。感心动耳，荡气回肠。酌桂酒，脍鲤鲂。与佳人期为乐康。前奉玉卮，为我行觞。

今日乐，不可忘，乐未央。为乐常苦迟，岁月逝，忽若飞。何为自苦，使我心悲。

82.猛虎行

魏晋：陆机

渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。

恶木岂无枝？志士多苦心。

整驾肃时命，杖策将远寻。

饥食猛虎窟，寒栖野雀林。

日归功未建，时往岁载阴。

崇云临岸骇，鸣条随风吟。

静言幽谷底，长啸高山岑。

急弦无懦响，亮节难为音。

人生诚未易，曷云开此衿？

眷我耿介怀，俯仰愧古今。

83.始作镇军参军经曲阿作

魏晋：陶渊明

弱龄寄事外，委怀在琴书。

被褐欣自得，屡空常晏如。

时来苟冥会，宛辔憩通衢。

投策命晨装，暂与园田疏。

眇眇孤舟逝，绵绵归思纡。

我行岂不遥，登降千里余。

目倦川途异，心念山泽居。

望云惭高鸟，临水愧游鱼。

真想初在襟，谁谓形迹拘。

聊且凭化迁，终返班生庐。

84.和郭主簿·其二

魏晋：陶渊明

和泽周三春，清凉素秋节。

露凝无游氛，天高肃景澈。

陵岑耸逸峰，遥瞻皆奇绝。

芳菊开林耀，青松冠岩列。

怀此贞秀姿，卓为霜下杰。

衔觞念幽人，千载抚尔诀。

检素不获展，厌厌竟良月。

85.送应氏二首

魏晋：曹植

其一

步登北邙阪，遥望洛阳山。

洛阳何寂寞，宫室尽烧焚。

垣墙皆顿擗，荆棘上参天。

不见旧耆老，但睹新少年。

侧足无行径，荒畴不复田。

游子久不归，不识陌与阡。

中野何萧条，千里无人烟。

念我平常居，气结不能言。

其二

清时难屡得，嘉会不可常。

天地无终极，人命若朝霜。

愿得展嬿婉，我友之朔方。

亲昵并集送，置酒此河阳。

中馈岂独薄？宾饮不尽觞。

爱至望苦深，岂不愧中肠？

山川阻且远，别促会日长。

愿为比翼鸟，施翮起高翔。

86.门有万里客行

魏晋：曹植

门有万里客，问君何乡人。

褰裳起从之，果得心所亲。

挽裳对我泣，太息前自陈。

本是朔方士，今为吴越民。

行行将复行，去去适西秦。

87.七哀诗三首·其三

魏晋：王粲

边城使心悲，昔吾亲更之。

冰雪截肌肤，风飘无止期。

百里不见人，草木谁当迟。

登城望亭燧，翩翩飞戍旗。

行者不顾反，出门与家辞。

子弟多俘虏，哭泣无已时。

天下尽乐土，何为久留兹。

蓼虫不知辛，去来勿与谘。

88.桃花源诗

魏晋：陶渊明

嬴氏乱天纪，贤者避其世。

黄绮之商山，伊人亦云逝。

往迹浸复湮，来径遂芜废。

相命肆农耕，日入从所憩。

桑竹垂馀荫，菽稷随时艺；

春蚕收长丝，秋熟靡王税。

荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。

俎豆犹古法，衣裳无新制。

童孺纵行歌，班白欢游诣。

草荣识节和，木衰知风厉。

虽无纪历志，四时自成岁。

怡然有余乐，于何劳智慧？

奇踪隐五百，一朝敞神界。

淳薄既异源，旋复还幽蔽。

借问游方士，焉测尘嚣外。

愿言蹑清风，高举寻吾契。

89.赠秀才入军

魏晋：嵇康

鸳鸯于飞，肃肃其羽。朝游高原，夕宿兰渚。

邕邕和鸣，顾眄俦侣。俛仰慷慨，优游容与。

鸳鸯于飞，啸侣命俦。朝游高原，夕宿中洲。

交颈振翼，容与清流。咀嚼兰蕙，俛仰优游。

泳彼长川，言息其浒。陟彼高冈，言刈其楚。

嗟我征迈，独行踽踽。仰彼凯风，涕泣如雨。

泳彼长川，言息其沚。陟彼高冈，言刈其杞。

嗟我独征，靡瞻靡恃。仰彼凯风，载坐载起。

穆穆惠风，扇彼轻尘。奕奕素波，转此游鳞。

伊我之劳，有怀遐人。寤言永思，寔钟所亲。

所亲安在，舍我远迈。弃此荪芷，袭彼萧艾。

虽曰幽深，岂无颠沛。言念君子，不遐有害。

人生寿促，天地长久。百年之期，孰云其寿。

思欲登仙，以济不朽。缆辔踟蹰，仰顾我友。

我友焉之，隔兹山梁。谁谓河广，一苇可航。

徒恨永离，逝彼路长。瞻仰弗及，徙倚彷徨。

良马既闲，丽服有晖。左揽繁弱，右接忘归。

风驰电逝，蹑景追飞。凌厉中原，顾盻生姿。

携我好仇，载我轻车。南凌长阜，北厉清渠。

仰落惊鸿，俯引渊鱼。盘于游田，其乐只且。

凌高远盻，俯仰咨嗟。怨彼幽絷，室迩路遐。

虽有好音，谁与清歌。虽有姝颜，谁与发华。

仰讯高云，俯托轻波。乘流远遁，抱恨山阿。

轻车迅迈，息彼长林。春木载荣，布叶垂阴。

习习谷风，吹我素琴。交交黄鸟，顾俦弄音。

感悟驰情，思我所钦。心之忧矣，永啸长吟。

浩浩洪流，带我邦畿。萋萋绿林，奋荣扬晖。

鱼龙瀺灂，山鸟羣飞。驾言出游，日夕忘归。

思我良朋，如渴如饥。愿言不获，怆矣其悲。

息徒兰圃，秣马华山。流磻平皋，垂纶长川。

目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄。

嘉彼钓叟，得鱼忘筌。郢人逝矣，谁与尽言。

90.叹逝赋

魏晋：陆机

昔每闻长老追计平生同时亲故，或凋落已尽，或仅有存者。余年方四十，而懿亲戚属，亡多存寡；昵交密友，亦不半在。或所曾共游一途，同宴一室，十年之外，索然已尽，以是哀思，哀可知矣，乃作赋曰：

伊天地之运流，纷升降而相袭。日望空以骏驱，节循虚而警立。嗟人生之短期，孰长年之能执，时飘忽其不再，老晼晚其将及。对琼蘂之无征，恨朝霞之难挹。望汤谷以企予，借此景之屡戢。

悲夫，川阅水以成川，水滔滔而日度。世阅人而为世，人冉冉而行暮。人何世而弗新，世何人之能故。野每春其必华，草无朝而遗露。经终古而常然，率品物其如素。譬日及之在条，恒虽尽而弗悟。虽不悟其可悲，心惆焉而自伤。亮造化之若兹，吾安取夫久长。

痛灵根之夙陨，怨具尔之多丧。悼堂构之瘁，悯城阙之丘荒。亲弥懿其已逝，交何戚而不忘。咨余今之方殆，何视天之芒芒。伤怀凄其多念，戚貌悴而鲜欢。幽情发而成绪，滞思叩而兴端，此世之无乐，咏在昔而为言。

居充堂而衍宇，行连驾而比轩。弥年时其讵几，夫何往而不残。或冥邈而既尽，或寥廓而仅半。信松茂而柏悦，嗟芝焚而蕙叹。苟性命之弗殊，岂同波而异澜，瞻前轨之既覆，知此路之良艰。启四体而深悼，惧兹形之将然。毒娱情而寡方，怨感目之多颜，谅多颜之感目，神何适而获怡。寻平生于响像，览前物而怀之。

步寒林以悽恻，玩春翘而有思，触万类以生悲，叹同节而异时，年弥往而念广，途薄暮而意迮。亲落落而日稀，友靡靡而愈索。顾旧要于遗存，得十一于千百。乐心其如忘，哀缘情而来宅。托末契于后生，余将老而为客。

然后弭节安怀，妙思天造，精浮神沧，忽在世表，悟大暮之同寐，何矜晚以怨早。指彼日之方除，岂兹情之足搅。感秋华于衰木，瘁零露于丰草。在殷忧而弗违，夫何云乎识道。将颐天地之大德，遗圣人之洪宝。解心累于末迹，聊优游以娱老。

91.吁嗟篇

魏晋：曹植

吁嗟此转蓬，居世何独然。

长去本根逝，夙夜无休闲。

东西经七陌，南北越九阡。

卒遇回风起，吹我入云间。

自谓终天路，忽然下沉渊。

惊飙接我出，故归彼中田。

当南而更北，谓东而反西。

宕宕当何依，忽亡而复存。

飘飘周八泽，连翩历五山。

流转无恒处，谁知吾苦艰。

愿为中林草，秋随野火燔。

糜灭岂不痛，愿与株荄连。

92.己酉岁九月九日

魏晋：陶渊明

靡靡秋已夕，凄凄风露交。

蔓草不复荣，园木空自凋。

清气澄余滓，杳然天界高。

哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。

万化相寻绎，人生岂不劳？

从古皆有没，念之中心焦。

何以称我情？浊酒且自陶。

千载非所知，聊以永今朝。

93.长歌行

魏晋：陆机

逝矣经天日，悲哉带地川。

寸阴无停晷，尺波岂徒旋。

年往迅劲矢，时来亮急弦。

远期鲜克及，盈数固希全。

容华夙夜零，体泽坐自捐。

兹物苟难停，吾寿安得延。

俛仰逝将过，倏忽几何间。

慷慨亦焉诉，天道良自然。

但恨功名薄，竹帛无所宣。

迨及岁未暮，长歌乘我闲。

94.形影神三首

魏晋：陶渊明

贵贱贤愚，莫不营营以惜生，斯甚惑焉；故极陈形影之苦，言神辨自然以释之。好事君子，共取其心焉。

形赠影

天地长不没，山川无改时。

草木得常理，霜露荣悴之。

谓人最灵智，独复不如兹。

适见在世中，奄去靡归期。

奚觉无一人，亲识岂相思。

但余平生物，举目情凄洏。

我无腾化术，必尔不复疑。

愿君取吾言，得酒莫苟辞。

影答形

存生不可言，卫生每苦拙。

诚愿游昆华，邈然兹道绝。

与子相遇来，未尝异悲悦。

憩荫若暂乖，止日终不别。

此同既难常，黯尔俱时灭。

身没名亦尽，念之五情热。

立善有遗爱，胡为不自竭？

酒云能消忧，方此讵不劣！

神释

大钧无私力，万理自森著。

人为三才中，岂不以我故。

与君虽异物，生而相依附。

结托既喜同，安得不相语。

三皇大圣人，今复在何处？

彭祖爱永年，欲留不得住。

老少同一死，贤愚无复数。

日醉或能忘，将非促龄具？

立善常所欣，谁当为汝誉？

甚念伤吾生，正宜委运去。

纵浪大化中，不喜亦不惧。

应尽便须尽，无复独多虑。

95.情诗

魏晋：张华

游目四野外，逍遥独延伫。

兰蕙缘清渠，繁华荫绿渚。

佳人不在兹，取此欲谁与？

巢居知风寒，穴处识阴雨。

不曾远离别，安知慕俦侣？

96.九日闲居

魏晋：陶渊明

余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。

世短意常多，斯人乐久生。

日月依辰至，举俗爱其名。

露凄暄风息，气澈天象明。

往燕无遗影，来雁有余声。

酒能祛百虑，菊解制颓龄。

如何蓬庐士，空视时运倾！

尘爵耻虚罍，寒华徒自荣。

敛襟独闲谣，缅焉起深情。

栖迟固多娱，淹留岂无成。

97.仙人篇

魏晋：曹植

仙人揽六箸，对博太山隅。

湘娥拊琴瑟，秦女吹笙竽。

玉樽盈桂酒，河伯献神鱼。

四海一何局，九州安所如。

韩终与王乔，要我于天衢。

万里不足步，轻举凌太虚。

飞腾逾景云，高风吹我躯。

回驾观紫微，与帝合灵符。

阊阖正嵯峨，双阙万丈余。

玉树扶道生，白虎夹门枢。

驱风游四海，东过王母庐。

俯观五岳间，人生如寄居。

潜光养羽翼，进趣且徐徐。

不见昔轩辕，升龙出鼎湖。

徘徊九天下，与尔长相须。

98.娇女诗

魏晋：左思

吾家有娇女，皎皎颇白皙。

小字为纨素，口齿自清历。

鬓发覆广额，双耳似连璧。

明朝弄梳台，黛眉类扫迹。

浓朱衍丹唇，黄吻烂漫赤。

娇语若连琐，忿速乃明集。

握笔利彤管，篆刻未期益。

执书爱绨素，诵习矜所获。

其姊字惠芳，面目粲如画。

轻妆喜楼边，临镜忘纺绩。

举觯拟京兆，立的成复易。

玩弄眉颊间，剧兼机杼役。

从容好赵舞，延袖象飞翮。

上下弦柱际，文史辄卷襞。

顾眄屏风书，如见已指摘。

丹青日尘暗，明义为隐赜。

驰骛翔园林，果下皆生摘。

红葩缀紫蒂，萍实骤柢掷。

贪华风雨中，眒忽数百适。

务蹑霜雪戏，重綦常累积。

并心注肴馔，端坐理盘鬲。

翰墨戢闲案，相与数离逖。

动为垆钲屈，屐履任之适。

止为荼荈据，吹嘘对鼎立。

脂腻漫白袖，烟熏染阿锡。

衣被皆重地，难与沉水碧。

任其孺子意，羞受长者责。

瞥闻当与杖，掩泪俱向壁。

99.善哉行二首

魏晋：曹植

来日大难，口燥唇干。

今日相乐，皆当喜欢。

经历名山，芝草翩翩。

仙人王乔，奉药一丸。

自惜袖短，内手知寒。

惭无灵辄，以救赵宣。

月没参横，北斗阑干。

亲友在门，饥不及餐。

如彼翰鸟，或飞戾天。

100.孟冬篇

魏晋：曹植

孟冬十月。阴气厉清。武官诫田。讲旅统兵。元龟袭吉。元光着明。蚩尤跸路。风弭雨停。乘舆启行。鸾鸣幽轧。虎贲采骑。飞象珥鹖。钟鼓铿锵。箫管嘈喝。万骑齐镳。千乘等盖。夷山填谷。平林涤薮。张罗万里。尽其飞走。趯趯狡兔。扬白跳翰。猎以青骹。掩以修竿。韩卢宋鹊。呈才骋足。噬不尽绁。牵麋掎鹿。魏氏发机。养基抚弦。都卢寻高。搜索猴猨。庆忌孟贲。蹈谷超峦。张目决眦。发怒穿冠。顿熊扼虎。蹴豹搏貙。气有余势。负象而趋。获车既盈。日侧乐终。罢役解徒。大飨离宫。乱曰。圣皇临飞轩。论功校猎徒。死禽积如京。流血成沟渠。明诏大劳赐。大官供有无。走马行酒醴。驱车布肉鱼。鸣鼓举觞爵。击钟釂无余。绝纲纵麟麑。弛罩出凤雏。收功在羽校。威灵振鬼区。陛下长欢乐。永世合天符。